那句“博觀約取，厚積薄發(fā)”應(yīng)該很多人都聽(tīng)說(shuō)過(guò)，不過(guò)應(yīng)該很少有人知道，它的出處吧。這句話正是出自于蘇軾大學(xué)士之手，原文如下。
原文：《稼說(shuō)送張琥》/蘇軾
曷(盍)嘗觀于富人之稼乎？其田美而多，其食足而有余。其田美而多，則可以更休，而地力得全；其食足而有余，則種之常不后時(shí)，而斂之常及其熟。故富人之稼常美，少秕而多實(shí)，久藏而不腐。
【不負(fù)責(zé)任翻譯】蘇軾對(duì)張琥說(shuō)，你見(jiàn)過(guò)富裕人家的莊稼嗎？他們的田地壯美而且很多，可以飽腹還能剩下屯著。田地壯美且多呢，就可以實(shí)行輪耕，土壤的肥力得以保存；他們可以飽腹并且還有剩余，所以可以按時(shí)令耕種，又有時(shí)間等著他們完全成熟了再去收割。所以富人的莊稼大多長(zhǎng)得好，大多顆粒飽滿少有不飽滿的，放的很久也不會(huì)壞掉。
今吾十口之家，而共百畝之田。寸寸而取之，日夜以望之，鋤、铚 、耰、艾，相尋于其上者如魚(yú)鱗，而地力竭矣。種之常不及時(shí)，而斂之常不待其熟。此豈能復(fù)有美稼哉？
【不負(fù)責(zé)任翻譯】現(xiàn)在我要養(yǎng)活十口人，卻只有一百畝田。每一寸土地都充分的利用，日夜盼著收割，把地種的像魚(yú)鱗一樣密集，地力就枯竭了。不按時(shí)令耕種，又不等到成熟就收割。這樣怎么能再種出好莊稼來(lái)呢？
這段讓我想到，我自己，在寫(xiě)作的時(shí)候，缺乏閱讀量的積累，又要堅(jiān)持寫(xiě)，還不想寫(xiě)的太水，每次寫(xiě)出一篇，就一個(gè)勁的看有沒(méi)有點(diǎn)喜歡的，評(píng)論的啊什么的，然而心里也清楚，其實(shí)寫(xiě)的東西根本還不到位，也就是莊稼還未成熟就收割了，這樣做往往還會(huì)給你造成一些打擊，因?yàn)槟切┎坏轿坏臇|西發(fā)出來(lái)，并不會(huì)有很多的贊同……
古之人，其才非有以大過(guò)今之人也。平居所以自養(yǎng)而不敢輕用，以待其成者，閔閔焉，如嬰兒之望之長(zhǎng)也。弱者養(yǎng)之，以至于剛；虛者養(yǎng)之，以至于充。三十而后仕，五十而后爵。信于久屈之中，而用于至足之后；流于既溢之余，而發(fā)于持滿之末。此古之人所以大過(guò)人，而今之君子所以不及也。
【不負(fù)責(zé)任翻譯】古代的人他們的才能并不比現(xiàn)代的人要高。因?yàn)槿思移匠Ｄ丶?xì)心養(yǎng)護(hù)不輕易的展露，耐心的等待知識(shí)純熟，勉力的樣子就像期待著嬰兒的成長(zhǎng)。孱弱的養(yǎng)護(hù)著它直至它變得剛強(qiáng)；缺乏的養(yǎng)護(hù)著它，直至它充實(shí)起來(lái)。三十以后才出來(lái)做官，五十封爵。在長(zhǎng)時(shí)期的屈身后伸展，在準(zhǔn)備充足之后再讓其發(fā)揮作用；就像水流淌于充溢之后，箭發(fā)射于滿弓之弦一樣。這就是古代的人比現(xiàn)代的人才學(xué)高的原因。
多么痛的領(lǐng)悟，蘇軾自覺(jué)比不上在他之前的人，我們又何嘗不是遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上之前任何一個(gè)時(shí)代的人，看了這篇文章再去觀察現(xiàn)在的一些情況，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的普及更多的人可以發(fā)表自己的觀點(diǎn)和文章，就又助長(zhǎng)了很多人不等思考純熟就胡亂發(fā)表的習(xí)慣，當(dāng)然了，我也是，以后要謹(jǐn)言慎行一點(diǎn)了，自己還不太懂的時(shí)候，就先不要去寫(xiě)，或者可以寫(xiě)但不要發(fā)表出來(lái)，心里還期待著靠這些并不純熟的東西獲得某些名利。
吾少也有志于學(xué)，不幸而早得與吾子同年，吾子之得，亦不可謂不早也。吾今雖欲自以為不足，而眾已妄推之矣。嗚呼!吾子其去此，而務(wù)學(xué)也哉!博觀而約取，厚積而薄發(fā)，吾告子止于此矣。
【不負(fù)責(zé)任翻譯】我年少的時(shí)候就下定決心在學(xué)習(xí)上，僥幸跟您同科考中，您的成功也不能不說(shuō)是很早。我現(xiàn)在雖然覺(jué)得自己的才學(xué)并不夠充足，但是眾人已經(jīng)很盲目地推崇我了。您要擺脫現(xiàn)在這種情況啊，只能去努力的學(xué)習(xí)！廣泛的讀書(shū)而謹(jǐn)慎的運(yùn)用，深厚的積累慢慢的展現(xiàn)釋放出來(lái)，我能告訴你的就只有這些了。
這句話讓我想起，韓寒曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的一句話，時(shí)無(wú)英雄，讓我這個(gè)豎子成名，當(dāng)時(shí)很多人覺(jué)得他這話說(shuō)的狂妄，我倒覺(jué)得他說(shuō)的很實(shí)在，他想要表達(dá)的意思跟蘇軾差不多，他是在感嘆時(shí)代的沒(méi)落。
子歸過(guò)京師而問(wèn)焉，有曰轍、子由者，吾弟也，其亦以是語(yǔ)之。
最后一句，大概就是說(shuō)，你路過(guò)北京的時(shí)候，把咱倆嘮的這些話，也跟我弟蘇轍說(shuō)一說(shuō)。最后一句話，更可以感到蘇軾的誠(chéng)懇，和他自己對(duì)為學(xué)之事的認(rèn)真態(tài)度，想讓自己的弟弟也要注意這一點(diǎn)啊，不要犯了不待其熟而斂之的毛病。看看人家古代人啊，這種態(tài)度是非常值得我們學(xué)習(xí)的一點(diǎn)。
最后總結(jié)一下，就是不能太急躁，要慢慢的積累，等到知識(shí)純熟之后再拿出來(lái)運(yùn)用，要如嬰兒之望之長(zhǎng)也。弱者養(yǎng)之，以至于剛；虛者養(yǎng)之，以至于充。要博觀約取，厚積薄發(fā)。說(shuō)到底還是一個(gè)心態(tài)的問(wèn)題，韜光養(yǎng)晦，是為了一鳴驚人，一起加油吧，為我們這個(gè)時(shí)代爭(zhēng)點(diǎn)光，至少不要輸給古人太多。
