2018-10-10

唐三彩馬價(jià)值在神韻

在國(guó)際拍賣市場(chǎng)上,唐三彩馬很受追捧,其中以白色三彩和黑色三彩最為名貴。1989年12月12日,國(guó)際蘇富比拍賣行拍賣的一件唐三彩黑馬在英國(guó)倫敦以495.5萬(wàn)英鎊成交,這在當(dāng)時(shí)創(chuàng)造了中國(guó)瓷器在世界上拍賣的最高紀(jì)錄。而黃、綠、褐色的唐三彩馬的價(jià)值略低,比如1991年6月10日,佳士得拍賣行有一件黃、褐彩為主的“三花飾馬”僅拍得6.05萬(wàn)英鎊。當(dāng)然,藝術(shù)市場(chǎng)也會(huì)受各種因素的影響,從而導(dǎo)致價(jià)藏品想送至國(guó)內(nèi)一線拍行(北京保利、北京翰海、中國(guó)嘉德等),亦可私下推薦??稍?,一五二。四零一八,四七二二。徐女士!位的波動(dòng)。在2004年中國(guó)嘉德拍賣公司舉辦的第79期周末拍賣會(huì)上,曾以10萬(wàn)元拍出一件海外回流的唐三彩馬。同國(guó)外的拍賣相比,價(jià)格就顯得低一些。

??? 唐三彩馬的市場(chǎng)如此之好,怎樣才能收藏和鑒賞唐三彩馬呢?

??? 除了掌握唐三彩的胎、釉、土銹、制作工藝等特征外,最主要的是把握唐三彩陶馬的神韻。

??? 三彩馬的神韻是由大唐盛世的時(shí)代特征所決定的。

??? 泱泱大唐,國(guó)運(yùn)昌盛,國(guó)富民強(qiáng),社會(huì)開放。它以寬廣的胸懷,用人類一切先進(jìn)的文化藝術(shù),滋養(yǎng)著自身健全的體魄。唐都長(zhǎng)安,就是那個(gè)時(shí)代的世界性大都市,胡語(yǔ)胡服,蕩漾在長(zhǎng)安街頭;胡伎胡樂(lè),回響在達(dá)官貴人的宴會(huì)上。這種文化的大交流大融合,必然會(huì)孕育出生機(jī)勃勃的藝術(shù)形態(tài)。

??? 唐三彩的馬是運(yùn)動(dòng)的馬,它和唐代社會(huì)的生活密切相關(guān),上至宮廷生活的祝壽、慶典、游獵、沙場(chǎng)征戰(zhàn),下至平民百姓的商業(yè)運(yùn)輸和日常生產(chǎn)生活,我們都看到了馬的雕塑。這一方面說(shuō)明了馬在盛唐的作用;另一方面,也說(shuō)明了唐代藝人對(duì)馬的創(chuàng)作已經(jīng)達(dá)到了后世無(wú)人可及的境界。唐三彩的馬,無(wú)論從其形象還是內(nèi)涵來(lái)說(shuō),都是大唐盛世的行動(dòng)寫照。因此,從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),它的神韻是后世雕塑者無(wú)法領(lǐng)會(huì)的。唐三彩的馬,無(wú)論是立馬,抬腿馬,運(yùn)動(dòng)的馬,個(gè)個(gè)神態(tài)軒昂,意氣昂揚(yáng),特具個(gè)性。

??? 唐三彩馬的神韻,就是它所反映的時(shí)代特征。每個(gè)馬的形體十分生動(dòng)傳神,處處給人一種內(nèi)在的、真實(shí)的美感。它們的造型,一般都是頭比較小,頭頸比較長(zhǎng)而且十分碩實(shí),體形肥壯,其身體各部位的肌肉強(qiáng)勁有力,馬的細(xì)節(jié)比如眼睛、耳朵、筋骨、肌肉等部位刻畫得十分周到,不管是靜止的馬還是運(yùn)動(dòng)的馬,活生生一匹現(xiàn)實(shí)生活中的馬。

??? 唐代的藝術(shù)家們不僅對(duì)馬的外貌特點(diǎn)十分熟悉,而且對(duì)馬的神態(tài)、秉性也有深入的了解。因此,他們塑造時(shí)能夠得心應(yīng)手。唐三彩馬身體的各個(gè)部位,如頭、頸、胸、背脊、肚腹、臀部、腿以及蹄的結(jié)構(gòu),運(yùn)用富有彈性的線條,使馬的形體呈現(xiàn)出流暢而有力的結(jié)合,形體的變化也顯得自然貼切。

??? 唐三彩的立馬,其腿部造型有著比較普遍的規(guī)律,前面兩足一般都是八字岔開,繃直站立,后兩足稍稍彎屈,猶如隨時(shí)準(zhǔn)備奔赴疆場(chǎng)。一般說(shuō)來(lái),唐三彩馬較少出現(xiàn)前足抬腿的形狀,特別要注意的是,唐三彩馬的腿和底板設(shè)計(jì)得比較吻合,不管是抬腿的馬還是站立的馬,它們都被安置在一塊底板之上,通常立馬的底板都是長(zhǎng)方形的,菱形、前缺角和中空底板比較少見。抬腿三彩馬的底板大多是三角形的,其他形狀的較為罕見。

??? 每匹馬的底板尺寸、厚薄都有一定規(guī)律可循,一般都與馬的形體相對(duì)應(yīng),大馬配大底板,中馬配中底板,小馬配小底板,可以這樣說(shuō),凡是三彩馬的底板與馬的軀體不相匹配的,應(yīng)該都是仿品。仔細(xì)觀察這些唐三彩馬的底板,我們還可以得出這樣的結(jié)論,三彩馬的底板一般說(shuō)來(lái)都不平整,往往會(huì)有彎曲和蹺起的現(xiàn)象。

??? 經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的觀察和實(shí)踐,我們就能對(duì)唐三彩馬的真假和神韻有一個(gè)真正的了解。

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