“最終救治的失敗并不是醫(yī)學(xué)的無(wú)能,而是對(duì)生命的尊重”。每個(gè)人都會(huì)死亡，也都要面對(duì)死亡。當(dāng)我們不能獨(dú)立，不能完成自己的生活。我們應(yīng)該怎么過(guò)生活？
病痛來(lái)臨又怎么面對(duì)醫(yī)生的提問(wèn)。關(guān)于“保守療”和“積極治療”。關(guān)于“好死”還是“賴(lài)活”，有沒(méi)有其他選擇？又怎么和自己的親朋好友和這個(gè)世界去“優(yōu)雅的告別”？
我從沒(méi)思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題，很多人一樣。覺(jué)得死亡是個(gè)沉重的話題，不愿意提及更不曾設(shè)想。直到我在老師的推薦下看到這本書(shū)。才開(kāi)始改變了對(duì)死亡及怎么理性的面對(duì)死亡有所思考。“好死”和“賴(lài)活”還可以有第三種選擇“在家人的陪伴下好好的活到終點(diǎn)?！?/p>
關(guān)于生死告別，網(wǎng)上不經(jīng)意看到了著名女作家瓊瑤呼吁“善終權(quán)”的報(bào)道。感觸很深，她提倡“安樂(lè)死”的方法離開(kāi)。也與我在書(shū)中看到的“安樂(lè)死”觀點(diǎn)一致。
她在《雪花飄落之前》新書(shū)發(fā)布會(huì)提到，這是生命中重要的一課。關(guān)于死亡的提倡，關(guān)于和世界優(yōu)雅的告別。
首先，自己感恩生命，感恩上帝。因?yàn)樽约簺](méi)有因?yàn)橐馔?，疼痛，或是其他而死亡?，F(xiàn)在活到了79歲。自己會(huì)快樂(lè)的活著，自然的選擇死亡。自己選擇的想要花葬的安葬，歸于塵土，歸于自然。
瓊瑤的觀點(diǎn)：“不管自己以后得了什么重病，不論怎么樣痛苦，怎么死的快便怎么死。不要插什么氣管，尿管或是其他自己不知道的管子。我只想優(yōu)雅的死去，完美完整的與家人及世界優(yōu)雅的告別?！?/p>
她希望死后不要太張揚(yáng)，不要來(lái)追悼會(huì)，更不用通知太多的人。只要自己在死后一周告訴其他人便好。自己不想以后麻煩和耽誤他人的時(shí)間。更不要什么死后榮光，死了追求什么名利都不重要，自然靜默的離去是最好的。
而她對(duì)于死亡和勇敢理性面對(duì)是因?yàn)?，之前丈夫讓她?xiě)的一本書(shū)。他告訴整個(gè)社會(huì)‘善終’是多么重要的一件事…愛(ài)的極致終究是斷、舍、離。
也是因?yàn)檎煞虻氖е?，她思考了自己的死亡和告別。如果你把他生命變成延長(zhǎng)死亡，連思想意識(shí)都沒(méi)有了，也不能跟人溝通，那是最最悲慘的人生。愛(ài)到極致把痛苦留給自己，對(duì)你最?lèi)?ài)的人，學(xué)會(huì)放手?！?br>
自己也努力完成了這本稱(chēng)之為“生命最重要的一課――《雪花飄落之前》。這本書(shū)有兩部，一部是自己前半生的過(guò)往，一部是自己和愛(ài)人的美好的回憶。
她是才華橫溢的女子。從家庭主婦寫(xiě)作《窗外》到后來(lái)的著名作家。她讓很多人紅了，作為她的影視演員。她是勇敢偉大的女性，面對(duì)丈夫的病痛始終不離不棄照顧著。
她是睿智的，丈夫的病痛她理解了生命的常態(tài)。思考了自己怎么樣面對(duì)死亡，怎么選擇死后的儀式。她的人生可以說(shuō)經(jīng)歷了痛苦，磨難，也擁有了成功與輝煌。
我不由地想起了我的祖母，一個(gè)92歲的總是微笑，彬彬有禮的老太太。
她的一生是沒(méi)有享受過(guò)什么，尤其是那個(gè)年代的人。物質(zhì)的極度缺乏，吃飯能吃飽不錯(cuò)的年代。但，她依然很開(kāi)心過(guò)著每一天。
她40不到的年齡丈夫因病去世。自己獨(dú)自帶著兩個(gè)兒子一個(gè)女兒。一直沒(méi)有改嫁，也沒(méi)放棄過(guò)人生，更沒(méi)放棄過(guò)照顧孩子。
她沒(méi)讀過(guò)什么書(shū)，但，她對(duì)人很有禮貌。還教我很多做人做事的道理。每次總是笑呵呵把自己的凳子讓給來(lái)家里玩的同村人。或是，冬天把自己的火盆讓給來(lái)別人。
她算數(shù)什么的也很快又準(zhǔn)。甚至，幾斤幾兩都算得很清楚。我有時(shí)候都覺(jué)得奇怪沒(méi)有讀過(guò)書(shū)的她會(huì)算數(shù)。小時(shí)候，我算幾兩多少錢(qián)還是她教會(huì)的。
她一生樂(lè)觀，節(jié)約，注重自己的言行舉止。大家都覺(jué)得很不錯(cuò)的老太太。直到，某一天，她晚上睡著了自然離開(kāi)了人世。第二天被家里人發(fā)現(xiàn)，沒(méi)有任何的征兆與疼痛，也沒(méi)有和家人有任何的交代。很遺憾，沒(méi)有留下只言片語(yǔ)便悄然離開(kāi)了。
她的離開(kāi)，我整個(gè)人是憂(yōu)郁的。一想到照顧我，關(guān)心我的祖母再也見(jiàn)不到。只要想到便眼淚不止，難過(guò)了一個(gè)多月。也是第一回有了“子欲養(yǎng)而親不待”的感覺(jué)。因?yàn)?，那時(shí)候我可以打暑假工掙錢(qián)了。本以為可以給她買(mǎi)禮物什么的，我再也沒(méi)有機(jī)會(huì)了。
她不是我的母親，卻是從小把我?guī)Т蟮摹５谝淮沃懒俗约好鎸?duì)親人離去，面對(duì)死亡的感受。后來(lái)，經(jīng)過(guò)老師和同學(xué)的開(kāi)導(dǎo)和陪伴。我也慢慢才接受了現(xiàn)實(shí)，從悲傷里走了出來(lái)。
《最好的告別》是一本教人怎么面對(duì)親人離開(kāi)，面對(duì)衰老，病痛，養(yǎng)老院的形成，怎么對(duì)待老人及醫(yī)患關(guān)系到人生面對(duì)自己死亡的書(shū)籍。
很棒的一本書(shū)，書(shū)的作者和父親都是著名的醫(yī)生。用生活的實(shí)例，自己的父親、母親的生病事例來(lái)分享。闡述人們是怎么做的選擇，我們可以怎么選擇。作者阿圖在父親得重病后和父親共同選擇，在父親離開(kāi)的時(shí)候做了比較好的告別。
這本書(shū)有說(shuō)，其實(shí)，很多人都很難在家告別，甚至來(lái)說(shuō)是一種奢侈。因?yàn)楝F(xiàn)在的時(shí)代，醫(yī)學(xué)什么雖然發(fā)達(dá)。但，如果真的有病痛，家人是很難做到放手給病人回家修養(yǎng)的。
另一方面，確實(shí)在家靜養(yǎng)也是要很多的成本。人員照顧，金錢(qián)投入，精神投入等。也確實(shí)是個(gè)很難也糾結(jié)的事情。
因?yàn)樽约旱牟辉敢夥攀郑芏嗖⊥吹娜俗詈蠖际窃诓〈采?。甚至，?yán)重的面目全非，身體各種管子的插入等。死亡的時(shí)候也不能好好的和家人告別，不能有所交代。而對(duì)于這些問(wèn)題，大多數(shù)人缺少清晰的觀念，而只是把命運(yùn)交由醫(yī)學(xué)、技術(shù)和陌生人來(lái)掌控。
那人應(yīng)該放手嗎？應(yīng)該尊重生命的逝去？我想：是的。但是這需要很強(qiáng)大的心里接受，以及很強(qiáng)大的思維轉(zhuǎn)變。
書(shū)中告訴我們：生命的離去是我們無(wú)法選擇的，但是，我們可以選擇怎樣離去，可以聽(tīng)取醫(yī)生和患者本人的選擇去安排。
原來(lái)醫(yī)患關(guān)系模式可以分為三種：家長(zhǎng)型、資訊型、解釋型。
家長(zhǎng)型：和家人差不多，很贊同患者家人的觀點(diǎn)，什么化療，插管，盡一切可能的救治。不管怎么樣堅(jiān)持到實(shí)在不能挽留為止。
資訊型：給人們說(shuō)出幾種針對(duì)這樣的病患的方案。讓家人去選擇做哪一種，醫(yī)生本來(lái)不會(huì)做什么參考選擇。
解釋型：醫(yī)生會(huì)分析出很多種方案，說(shuō)出每一種的好處和壞處。給出建議參考供病患和家人去自由選擇。
而死亡可以選擇“安樂(lè)死”，聽(tīng)從病人和家人的共同的選擇。醫(yī)生也不強(qiáng)行的去救治明知道希望很渺茫的人。讓患者可以在生命的有限時(shí)間和家人一起，做自己喜歡的事情。吃自己想吃的東西，直到生命的燈火耗盡安然死去。
作者阿圖的父親便是選擇的這種，被認(rèn)為是和父親在生命的最后選擇的“最好的告別”。
