3-90/Day80/有效學習，從每日復盤分享開始

【2021.10?7/個人成長篇】《論語·學而》

【一】精讀復學內(nèi)容

原? 句
曾子曰：“慎終追遠 ，民德歸厚矣?！?br>原 句 譯 文
曾子說：“謹慎地對待死亡，追念久遠的祖先，自然會使得民風變得厚重。”

原? 句
子禽問于子貢曰：“夫子至于是邦也，必聞其政。求之與？抑與之與？子貢曰：夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？
原 句 譯 文
子禽問子貢：“老師到了一個國家，總是有人和他談這個國家的政事。這種資格是夫子自己求得呢，還是人家的國君主動給他的呢？”子貢說：“老師以溫、良、恭、儉、讓得名，所以才得到這樣的資格，與其說他自己求得這種資格，不如說是人家主動求他的吧？

【二】收獲新知

一、談生死的意義

慎終：當我們?nèi)ニ伎既穗x死亡到底有多遠這件事的時候，談話質量就大幅上升。原因是你會珍惜時間，然后會認真地、嚴肅地對待生活。

二、為什么有的網(wǎng)紅只火了一陣，然后突然就銷聲匿跡了？

這個人是怎么“火”的呢？有的人是靠抨擊他人，與人為敵；有的人是靠做出一些低俗夸張的極端行為來吸引眼球。這些不符合“仁”的行為遲早都會銷聲匿跡。而孔子的狀態(tài)是“溫、良、恭、儉、讓”，不急功近利，也能做到謙遜、不樹敵，追求中庸之道，而這也是讓自己內(nèi)心平和、給他人帶來幫助的長久之道。

三、“溫良恭儉讓”的好處

溫，不疾不徐，有事慢慢做；良，善良；恭，謙遜；儉，不鋪張浪費，不浮夸；讓，謙讓，得理饒人。這些習慣其實都是在為自己做“正向積累”，既能充實自我，也能降低一些不可預料的風險。

四、慎終追遠的兩個重點

①要謹慎對待死亡，如果人都不怕死，那么社會就會變得混亂
②慎終是看自己的未來，而追遠是看自己的過去

【三】自我收獲

一、慎終追遠 ——告訴我們要謹慎對待死亡這件事情
二、“溫良恭儉讓”
溫——想要事情有好的發(fā)展結果，我們要關注過程，不能急于求成
良——保持善良是我們做人的基線
恭——在如今時代為人處事要保持低調內(nèi)斂是很重要的行為
儉——當今時代的我們能夠做到不要鋪張浪費簡直太不容易了
讓——我們可以做到謙讓，那只是對待別人，如果我們對待自己的家人也是謙讓、禮讓三分的話，就沒有不和諧的家庭關系