【原文】（10.4）
? ? ? ? 入公門，鞠躬如也，如不容。立不中門，行不履閥。過(guò)位，色勃如也，足躩如也，其言似不足者。攝齊升堂，鞠躬如也，屏氣似不息者。出，降一等，逞顏色，怡怡如也。沒(méi)階，趨進(jìn)，翼如也。復(fù)其位，踧踖如也。
【通譯】
? ? ? ? ? 孔子進(jìn)入朝廷門內(nèi)，恭恭敬敬的樣子，好像無(wú)容身之地。不在門中站，不踩門檻過(guò)。經(jīng)過(guò)國(guó)君座位時(shí)，臉色立刻莊重起來(lái)，腳步也加快了，說(shuō)話也中氣不足的樣子。提著衣服下擺向堂上走，恭恭敬敬，屏住氣息不敢喘氣。退出來(lái)走下臺(tái)階，臉色立馬舒展，怡然自得的樣子。走完臺(tái)階，快步前走，好似歡快的鳥兒一樣?；氐阶约旱奈恢?，似乎恭敬不安的樣子。
【學(xué)究】
? ? ? ? 這一段描述孔子上朝朝見過(guò)君的整個(gè)過(guò)程，從過(guò)程中來(lái)看怎么也看不出孔子大氣磅礴的樣子，完全一個(gè)亦步亦趨的小人，實(shí)在可笑至極。為何毛先生看不起孔子，就在這里，覺(jué)得過(guò)度修飾便是刻意造作。
? ? ? ? 孔子是在時(shí)刻保持周朝的禮儀，尤其在朝堂中過(guò)度表現(xiàn)。其實(shí)孔子并無(wú)大官的經(jīng)歷，對(duì)于朝堂禮儀更多來(lái)源于書籍的記錄研究。要在實(shí)踐中應(yīng)用理論，終歸被人覺(jué)得是依葫蘆畫瓢?？梢娬f(shuō)到和做到的確有很大的距離。
【原文】（10.5）
? ? ? ? 執(zhí)圭，鞠躬如也，如不勝。上如攝，下如授。勃如戰(zhàn)色，足蹜蹜，如有循。享禮，有容色。私覿，愉愉如也。
【通譯】
? ? ? ? 孔子拿著圭，恭敬謹(jǐn)慎好像舉不起的樣子。向上舉起好像在作揖，往下好像在遞東西。臉色莊重好像戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，步子很小，似有規(guī)律一樣。享受禮遇顯得和顏悅色，和國(guó)君私下交流，非常愉快。
【學(xué)究】
? ? ? ? 圭是一種上圓下方的玉器，行典禮時(shí)，不同身份的人拿著不同的圭。古時(shí)侯對(duì)于這樣的禮器特別講究。一定秉承天圓地方的宗旨，不想現(xiàn)在像怎么做就怎么做。可見古人對(duì)于所有禮器是特別重視，他的形狀代表一個(gè)人是否知書達(dá)理。
? ? ? ? 孔子這里的朝拜和相處也有了細(xì)致描述。說(shuō)實(shí)在的，如果過(guò)于繁文縟節(jié)，刻意而為，似乎有了規(guī)矩，也制約了人性?？鬃佑眠@樣的方式來(lái)不斷強(qiáng)化周禮的重要，帶來(lái)了規(guī)則，也帶來(lái)了制約，容易把社會(huì)帶入死胡同。這真是成者敗也，敗者成也。
【原文】（9.6）
? ? ? ? ? 君子不以紺緅飾，紅紫不以為褻服。當(dāng)暑，袗絺绤，必表而出之。緇衣，羔裘，；素衣，麑裘；黃衣，狐裘。褻裘長(zhǎng)，短右袂。必有寢衣，長(zhǎng)一身有半。狐貉之厚以居。去喪，無(wú)所不佩。非帷裳，必殺之。羔裘玄冠不以吊。吉月，必朝服而朝。
【通譯】
? ? ? ? 君子不用深青透紅或黑中透紅的布鑲邊，不用紅色或紫色的布做平常在家穿的衣服。夏天穿粗的或細(xì)的葛布單衣，但一定要套在內(nèi)衣外面。黑色的羔羊皮袍，配黑色的罩衣；白色的鹿皮袍，配白色的罩衣；黃色的狐皮袍，配黃色的罩衣。平常在家穿的皮袍做得長(zhǎng)一些，右邊單袖子短一些。睡覺(jué)一定要有睡衣，要有一身半長(zhǎng)。用狐貉的厚毛皮做坐墊。喪服期滿，脫下喪服后，便佩帶上各種各樣的裝飾品。如果不是禮服，一定要加以剪裁。不穿著黑色的羔羊皮袍和戴黑色的帽子去吊喪。每月初一，一定要穿著禮服去朝拜君主。
【學(xué)究】
? ? ? ? 孔子把穿衣服的各種講究一一加以羅列，的確詳細(xì)非凡。那時(shí)候穿衣服已經(jīng)達(dá)到這樣的高度，可見當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)高的水平。如果這樣的衣服放在現(xiàn)在，也幾乎沒(méi)多少人能穿得起。
? ? ? ? 穿衣服是禮儀的一種特別表現(xiàn)，也是禮儀的重要環(huán)節(jié)，通過(guò)穿衣服的講究與否就能看出一個(gè)人的品味和地位。而且不同場(chǎng)合穿不同衣服顯示不同風(fēng)格，是一種最真實(shí)的禮節(jié)。
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