-------讀《大秦帝國之黑色裂變》有感
? ? ? ? 歷數(shù)戰(zhàn)國之世，為何變法能在秦國徹底推行，促國崛起？蓋有明君強(qiáng)臣心志相通、生死相扶。
? ? ? ? 孝公是戰(zhàn)國亂世難能可貴的開明君主。面對六國分秦之危局 他隱忍斡旋，斷指刻下血字國恥；面對山東世子蔑秦之不屑，他降尊包容，派使者赴六國廣布求賢之令。隱忍是孝公的可貴品質(zhì)。他能為國事奔波，壓下內(nèi)心對玄奇的脈脈深情；他能為變法撐腰，暗中消弭阻撓變法的世族力量；他能為秦國崛起積蓄力量，割河西之地與魏國止戈生息；也能為商鞅嚴(yán)刑向墨家澄清誤會(huì)……隱忍不是一味的退縮妥協(xié)，隱忍中有智慧，也有擔(dān)當(dāng)。
? ? ? 他不吝惜手中王權(quán)，敢將大國政權(quán)托付于商鞅手中；他胸懷大志，于燈火將盡時(shí)登函谷關(guān)遠(yuǎn)眺，意圖東出函谷、逐鹿天下；他不計(jì)較于民眾只知商君之令而不識國君之書；他心思細(xì)膩，辭世前為商鞅留下立足之地，護(hù)法靖亂之軍。當(dāng)智慧與胸襟并存，當(dāng)壯志與細(xì)節(jié)兼具，孝公成了商鞅變法的堅(jiān)實(shí)后盾，于是秦國以20年之功完成對六國的初步超越，也為秦國東出中原奠定了夯實(shí)基礎(chǔ)。
? ? ?
? ? ? ? 商鞅是千年難遇出將入相的槃槃大才。面對龐涓的明考暗查，他韜光養(yǎng)晦，不動(dòng)聲色；面對秦公的求賢之令，他慷慨激昂，決意入秦；面對試賢奇策，他欣然應(yīng)命，苦訪秦土三月；面對氏族亂法，他凌厲果決，刑上大夫；面對亂國危局，他自請囹圄，以身全國。
? ? ? ? 極心無二慮，盡公不顧私。商鞅的滿腔熱血與乾坤大才決定了他絕不會(huì)淪于平庸、為私情所困。摯愛白雪，卻與之分割十三載春秋；身陷囹圄，卻坦蕩為贏駟問政解惑；與贏虔結(jié)怨，卻死前歸還蚩尤神劍……他是那樣地公正無私、坦明磊落，以至于民眾把他當(dāng)做至圣至神的存在；他是那樣的冷峻犀利、鐵面威嚴(yán)，以至于世族把他視為洪水猛獸、暴政苛政的化身。不許庶名歌功頌德，不許世族仗勢豪橫，商鞅如同最鋒利的劍，深深刺破井田奴隸制的牢籠，于是人接‘’好于公戰(zhàn)，恥于私斗‘’，他也如同最堅(jiān)實(shí)的盾，牢牢守住變法強(qiáng)秦的底線，于是‘’西有大秦，如日方升‘’為了實(shí)現(xiàn)宏圖壯志，一展法家所學(xué)，他不惜以身殉國成全嬴駟清除世族的宏圖，也留下‘’本色極身唯憂國，慨然求死護(hù)新法‘’的錚錚美名。
? ? ? ? 斯人已逝，其功悠遠(yuǎn)。通過孝公與商君的二十年變法，秦國從任人分割的蕞爾小國蛻變?yōu)榱鶉鴣碣R的新興戰(zhàn)國；秦人從落后野蠻的西夷胡人蛻變?yōu)槿私允貥I(yè)，樂于耕戰(zhàn)的新民新軍。凡戰(zhàn)國之時(shí)，不進(jìn)則退。在紛亂多變的時(shí)代里，固步自封者終將沉沒海底，積極開拓者必能展現(xiàn)鋒芒。一個(gè)國家領(lǐng)導(dǎo)層的眼界格局將直接影響國命走向。堅(jiān)守新法，代有明君，經(jīng)歷前后一百六十余年的艱苦奮斗，秦國才最終蠶滅六國，一統(tǒng)天下。
? ? ? ? 變法強(qiáng)秦，生死相扶。透過孝公與商君的朗朗誓言，我仿佛看見了明君強(qiáng)臣的昭昭之心。這是一份心照不宣的約定，是一個(gè)不計(jì)生死的承諾，更是秦國變法順利進(jìn)行的堅(jiān)實(shí)保障。正是這樣的強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合才使得甘龍等一干狡詐世族無法暗中掣肘、興風(fēng)作浪，也讓秦國一次次化險(xiǎn)為夷、轉(zhuǎn)危為安。生命的光彩不在于長度延伸，而在寬度拓展，縱然孝公壯年染疾、夢斷關(guān)河，縱然商君本色極身、車裂而亡，但歷史自有評說之言、論斷公道，百姓黎庶自有天眼昭昭、人心所向，于是透過歷史煙云，世族勛貴被釘上恥辱的刑架，孝公與商君被擺上圣賢的宗廟，變法強(qiáng)秦的故事流傳不朽、贊譽(yù)流芳。
