博恩·崔西在分享他成功的經(jīng)驗(yàn)時(shí)說過，是不斷的學(xué)習(xí)，并將之付諸于實(shí)踐的做法逐漸的改變了他的生活。愛學(xué)習(xí)的我們，有一個(gè)很好的學(xué)習(xí)開頭，卻很少有人得到美好的結(jié)果，原因就在于我們學(xué)的太多我們實(shí)踐的太少。

有時(shí)候，學(xué)到的內(nèi)容并不會(huì)直接告訴我們要如何一步步去行動(dòng)，需要我們自己思考總結(jié)出一個(gè)個(gè)具體的行動(dòng)點(diǎn)，然后執(zhí)行，直到有所改變。

譬如，在《好媽媽勝過好老師》書中，有一段話“做家長(zhǎng)的素養(yǎng)和理性就表現(xiàn)在，每當(dāng)你準(zhǔn)備采用什么方法教育孩子，都要就你所采取的手段思考一下：你想強(qiáng)化的到底是什么，你采取的方法是孩子喜歡的還是反感的，它對(duì)兒童的影響是正面的還是負(fù)面的，是激勵(lì)的還是消極的，是眼前的還是長(zhǎng)遠(yuǎn)的，是高尚的還是庸俗的？不思考這些，只是憑情緒和習(xí)慣做事，不但達(dá)不到目的，更可能從根本上破壞目的。 ”看完這段話之后，我覺得很有道理有被觸動(dòng)到，如果我僅僅只是停留在情緒波動(dòng)一下之后，直接跳過看其他內(nèi)容，那么這段話對(duì)我而言和其他知識(shí)是一樣的，是過幾天就會(huì)被遺忘的東西。但是，我開始分析這段話，看能不能從中總結(jié)出一個(gè)行動(dòng)的點(diǎn)來，讓這些有觸動(dòng)的內(nèi)容直接用于我的生活，改變我的行動(dòng)。

當(dāng)在孩子的行為讓你生氣發(fā)火時(shí)，一個(gè)有素養(yǎng)理性的家長(zhǎng)不會(huì)只憑情緒和習(xí)慣做事，不任性行事的父母一般都會(huì)做三件事。

一，首先，控制情緒，當(dāng)孩子做的某件事讓你生氣，譬如不聽你的話叫她不要玩水她偏玩水結(jié)果搞濕了衣服，你一下子火氣冒上來，惡狠狠的，就要上手一頓揍。這個(gè)時(shí)候，記住控制住情緒，因?yàn)榍榫w之下做的任何事你都會(huì)事后后悔，并且這不是教育，這是發(fā)泄情緒。

二，然后，思考借這次機(jī)會(huì)你要教育的目的是什么？你僅僅只是想要她不要玩水嗎？不是，因?yàn)椋阒来蠖焱嫠畷?huì)不小心弄濕衣服，會(huì)受冷，可能會(huì)感冒…你希望她也知道玩水會(huì)有一些后果，你希望她會(huì)考慮到，然后想辦法避免，你希望她能做事往后想三步。這才是這次機(jī)會(huì)教育的目的。

三，最后思考教育的方式方法，你現(xiàn)在采取的這種教育方式孩子是喜歡的還是反感的？這種方式是正面的還是負(fù)面的？是激勵(lì)的還是消極的？是眼前的還是長(zhǎng)遠(yuǎn)的？用棍子抽打幾下，確實(shí)能起到暫時(shí)制止孩子玩水，但是這種方式孩子是反感的，是負(fù)面的，是消極的，是只考慮眼前的，并且這種手段并沒有達(dá)到你的目的，當(dāng)你的手段達(dá)不到目的的時(shí)候，就是我們要換教育方式手段的時(shí)候。

做一個(gè)愛思考的父母，在孩子的教育管理上面虔誠(chéng)的思考，而不是僅憑情緒和習(xí)慣教育孩子，在教育上懶惰是對(duì)孩子最大的不負(fù)責(zé)任。