今天來(lái)聊一個(gè)非常刺激、也非常有深度的話題。這個(gè)話題可能會(huì)顛覆你過(guò)去幾十年的認(rèn)知，所以請(qǐng)你一定要耐心看完。
先來(lái)思考一個(gè)問(wèn)題。自古以來(lái)，人類在面對(duì)那些無(wú)法理解、無(wú)法解釋的現(xiàn)象時(shí)，會(huì)給它們貼上什么標(biāo)簽？在過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間里，尤其是在中國(guó)的文化語(yǔ)境當(dāng)中，但凡遇到?jīng)]見(jiàn)過(guò)的東西、解釋不了的現(xiàn)象，不管是民間的祭祀活動(dòng)、祖上傳下來(lái)的風(fēng)水講究，還是那些說(shuō)不清道不明的特異功能，一概被打成了“封建迷信”。
在人類狹隘的認(rèn)知范圍之內(nèi)，凡是暫時(shí)無(wú)法用肉眼觀察、無(wú)法用當(dāng)時(shí)的儀器去探測(cè)、無(wú)法納入我們已有知識(shí)體系的領(lǐng)域，通通被貼上了這個(gè)標(biāo)簽，然后給予各種禁令，不讓你去觸碰，不讓你去研究，甚至不讓你去討論。
但是你發(fā)現(xiàn)沒(méi)有，時(shí)代真的變了。隨著現(xiàn)代科學(xué)不斷突破自身的邊界，深入到量子世界、深入到意識(shí)領(lǐng)域、深入到宇宙的起源，那些曾經(jīng)被我們嗤之以鼻、被視為“封建迷信”的事情，居然開(kāi)始有了科學(xué)的解釋。那些從小聽(tīng)說(shuō)的神話故事里的妖魔鬼怪、靈魂出竅、風(fēng)水命理，背后竟然藏著深刻的科學(xué)原理。
那么這個(gè)現(xiàn)象就引出了一個(gè)靈魂拷問(wèn)：當(dāng)科學(xué)能夠解釋玄學(xué)的這一天到來(lái)，玄學(xué)還會(huì)是封建迷信嗎？
今天，我將收集全網(wǎng)所有的權(quán)威信息和科研資料，從歷史、文化、物理學(xué)、心理學(xué)、腦科學(xué)、社會(huì)學(xué)，還有國(guó)家政策等多個(gè)維度，全方位地為你深度剖析這個(gè)現(xiàn)象，徹底打破這個(gè)禁錮我們思想的“封建迷信”枷鎖。
01 拆解概念:到底什么是“封建迷信”？
要打破枷鎖，首先得把這個(gè)枷鎖長(zhǎng)什么樣給看清楚。很多人天天嘴上掛著“封建迷信”這四個(gè)字，但你要真問(wèn)他什么是封建迷信，他大概率說(shuō)不上來(lái)。
首先，“封建”和“迷信”這倆詞，最初其實(shí)是分開(kāi)的，而且它們被縫合在一起，是近代的特殊產(chǎn)物。
學(xué)術(shù)界一般認(rèn)為，“迷信”這個(gè)詞最早是晚清的時(shí)候從日本傳過(guò)來(lái)的。梁?jiǎn)⒊?899年的時(shí)候就在翻譯中大量使用了“迷信”這個(gè)詞，把它看作是舊時(shí)代的遺留物，與科學(xué)觀念和現(xiàn)代理性對(duì)立起來(lái)。
而“封建”這個(gè)詞，原本在中國(guó)古代指的是“封土建國(guó)”，是一種政治制度。但在五四運(yùn)動(dòng)全面反傳統(tǒng)的時(shí)候，當(dāng)時(shí)的先鋒學(xué)者們把它給泛化了。陳獨(dú)秀首開(kāi)先河，把中國(guó)各種落后的、腐朽的、反動(dòng)的事物、思想甚至人物，全都冠以“封建”的名頭，直接搞出了一個(gè)公式：“封建 = 前近代 = 落后 = 反動(dòng)” 。
于是，迷信就是封建，封建必有迷信，這兩個(gè)詞死死地捆綁在了一起。到了文革期間，“封建迷信”這個(gè)帽子更是被揮舞到了極致。在那個(gè)時(shí)候，誰(shuí)要是稍微流露出一點(diǎn)對(duì)傳統(tǒng)文化的敬畏，誰(shuí)要是身體有點(diǎn)不適去找個(gè)偏方，立刻就會(huì)被打入十八層地獄。
但是，這種劃分方式，其實(shí)是“泛化封建觀”思維的產(chǎn)物，說(shuō)白了就是一種為了革命宣傳和政治動(dòng)員而服務(wù)的工具，并不是在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)意義上使用的概念。許多后來(lái)被我們視為“民間信仰”的文化傳統(tǒng)，實(shí)際上是咱們中國(guó)民俗文化的根本所在，是本土化的信仰資源，它不僅不是封建迷信，反而是一種文化資本，只是目前以一種比較粗糙的形態(tài)存在著。
02 權(quán)威發(fā)聲 : 當(dāng)頂尖科學(xué)家仰望星空
好，既然我們聊的是科學(xué)遇見(jiàn)玄學(xué)，那肯定不能少了大佬們的加持。在很多人印象中，科學(xué)家嘛，都是拿著燒杯、盯著顯微鏡、一絲不茍的冷血理性動(dòng)物，怎么可能跟玄學(xué)扯上關(guān)系呢？
但真相往往讓人大跌眼鏡。
大家應(yīng)該都聽(tīng)過(guò)一句話：“當(dāng)科學(xué)家千辛萬(wàn)苦爬到山頂時(shí)，佛學(xué)大師已經(jīng)在此等候多時(shí)了?！彪m然這話被很多人安在了愛(ài)因斯坦的頭上，但其實(shí)愛(ài)因斯坦并沒(méi)有直接說(shuō)過(guò)這句話。不過(guò)，真正有意思的是這句話所描述的那個(gè)現(xiàn)象，在科學(xué)界確實(shí)是屢見(jiàn)不鮮。
物理學(xué)界的超級(jí)巨星牛頓先生，都知道他提出了萬(wàn)有引力，開(kāi)創(chuàng)了經(jīng)典力學(xué)。但很多人不知道的是，牛頓晚年沉迷于神學(xué)和煉金術(shù)，他關(guān)于神學(xué)的研究著作，甚至比他的科學(xué)著作還要多。他難道是個(gè)傻子嗎？當(dāng)然不是。正是因?yàn)樗ㄟ^(guò)科學(xué)研究，發(fā)現(xiàn)了這個(gè)世界如此精密、如此完美、如此有規(guī)律，所以他才無(wú)法抑制地去追問(wèn)那個(gè)一切的源頭：這股巨大的第一推動(dòng)力，到底來(lái)自哪里？
中國(guó)的“航天之父”錢學(xué)森，大家應(yīng)該都熟悉。在上世紀(jì)八十年代和九十年代，當(dāng)整個(gè)社會(huì)還在對(duì)此類話題諱莫如深的時(shí)候，錢學(xué)森老先生就力排眾議，主持推動(dòng)了人體科學(xué)的研究。他堅(jiān)信，像“氣功”、“特異功能”這些暫時(shí)無(wú)法被經(jīng)典物理學(xué)解釋的東西，里面很可能隱藏著生命科學(xué)的下一次重大突破。他甚至還明確提出，中醫(yī)、氣功和人體特異功能，這三者一旦結(jié)合起來(lái)，可能會(huì)導(dǎo)致一場(chǎng)新的科學(xué)革命。
楊振寧先生，諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)得主，咱們?nèi)A人科學(xué)界的旗幟。他二十歲的時(shí)候，是一個(gè)堅(jiān)定的無(wú)神論者，堅(jiān)決反對(duì)有造物主。但隨著他在物理學(xué)領(lǐng)域研究得越深，他越發(fā)現(xiàn)整個(gè)宇宙的結(jié)構(gòu)不是偶然的。他曾在公開(kāi)場(chǎng)合說(shuō)過(guò)：“如果你所謂造物主是一個(gè)人形狀的，那我想是沒(méi)有的；但如果你問(wèn)我，有沒(méi)有一個(gè)造物者，那我想是有的?！币?yàn)檫@個(gè)世界實(shí)在太精妙了，精妙到好像有人設(shè)計(jì)好了一樣。楊振寧甚至在接受采訪時(shí)表示，科學(xué)的盡頭是哲學(xué)，哲學(xué)的盡頭是宗教。
你可能會(huì)反駁說(shuō)，這些科學(xué)家最后是走火入魔了。但事實(shí)上，他們的智商遠(yuǎn)超常人，在知識(shí)儲(chǔ)備和邏輯推演方面，沒(méi)有人能去忽悠他們的。他們看待玄學(xué)的角度和普通人完全不一樣。普通人是從迷信出發(fā)，盲目崇拜，而這些科學(xué)家是從理性的極致出發(fā)，他們看到了常規(guī)科學(xué)范式之外的巨大可能性。
03 科學(xué)與玄學(xué)的本質(zhì) : 是宿敵還是兄弟？
那么問(wèn)題來(lái)了，很多人說(shuō)，科學(xué)和玄學(xué)到底有什么區(qū)別？不就是一個(gè)用實(shí)驗(yàn)證明，一個(gè)靠嘴忽悠嗎？其實(shí)沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。
在現(xiàn)代學(xué)科體系里，玄學(xué)并不等于迷信。玄學(xué)，也就是 metaphysics，翻譯過(guò)來(lái)叫“形而上學(xué)”，取的是《易經(jīng)》里“形而上者謂之道，形而下者謂之器”的意思。它探討的是世界本原的問(wèn)題，也就是超越我們感官經(jīng)驗(yàn)的那些終極追問(wèn)。
而科學(xué)，Science，在拉丁文的原意其實(shí)就是“學(xué)問(wèn)”、“知識(shí)”。它強(qiáng)調(diào)驗(yàn)證，用數(shù)學(xué)推導(dǎo)，用實(shí)驗(yàn)觀測(cè)。大家可能不知道，就在幾年前，中國(guó)科學(xué)報(bào)與中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)研究所開(kāi)設(shè)了一個(gè)專欄，就叫“科玄新論”，光明正大地討論玄學(xué)對(duì)科學(xué)的啟發(fā)意義。
在深層的結(jié)構(gòu)里，宗教、玄學(xué)和科學(xué)，實(shí)際上是人類認(rèn)識(shí)事物的不同階段。它們都在試圖揭示真理，回答“是什么”和“為什么”的問(wèn)題：宗教側(cè)重于信仰的假設(shè)，玄學(xué)側(cè)重于邏輯的推理，科學(xué)側(cè)重于實(shí)驗(yàn)的驗(yàn)證。它們的聯(lián)系紐帶是因果與邏輯。甚至可以說(shuō)，玄學(xué)是科學(xué)的前沿，是科學(xué)和未知的交界地帶。
當(dāng)代基礎(chǔ)科學(xué)的前沿，其實(shí)直接關(guān)聯(lián)著眾多的形而上學(xué)問(wèn)題。比如數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)和本性問(wèn)題、量子理論中的本體論問(wèn)題、認(rèn)知科學(xué)中的心腦關(guān)系問(wèn)題。不管是科學(xué)界還是哲學(xué)界，都無(wú)法回避這些“玄之又玄”的追問(wèn)。
如果100年前，人們認(rèn)為科學(xué)僅僅只是實(shí)證主義，只有看得見(jiàn)摸得著的才叫科學(xué)，那么在20世紀(jì)七八十年代，這種狹隘的主張?jiān)趪?guó)際上基本已經(jīng)被推翻了?，F(xiàn)在大家公認(rèn)，任何一門科學(xué)理論的內(nèi)核，都包含了形而上學(xué)。
你看，連最硬核的物理學(xué)，內(nèi)部都長(zhǎng)著玄學(xué)的骨頭，你還覺(jué)得它們是宿敵嗎？
04 大揭秘:那些“鬼怪”和“玄學(xué)”現(xiàn)象的科學(xué)真相
好，理論講完了，直接來(lái)點(diǎn)硬核的。從小到大，那些把你嚇得不敢上廁所、半夜蒙在被子里發(fā)抖的鬼怪故事，到底是什么？
“鬼壓床”的真相
首先來(lái)聊聊“鬼壓床”。很多人都有過(guò)這種恐怖的經(jīng)歷：大半夜突然醒了，腦子非常清醒，眼睛甚至能看到周圍的家具，但身體完全動(dòng)彈不了，胸口好像被一個(gè)千斤重的大石壓著，喘不過(guò)氣來(lái)。甚至有人在恍惚間，還能看到一個(gè)黑色的影子站在床腳，或者聽(tīng)到耳邊有怪異的噪音。咱們老一輩會(huì)說(shuō)，這是被鬼壓了，是陰氣太重。有些地方的風(fēng)俗甚至要去燒香拜佛。
但現(xiàn)在醫(yī)學(xué)已經(jīng)完全破解了這個(gè)謎題。醫(yī)學(xué)上給它起了一個(gè)非常沒(méi)有神秘感的名字——睡眠癱瘓癥。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是你的大腦和身體在蘇醒的瞬間鬧掰了，沒(méi)配合好。
我們睡覺(jué)的時(shí)候，有一個(gè)階段叫快速眼動(dòng)期，這時(shí)候我們的大腦在做夢(mèng)，非?；钴S。為了防止你在做夢(mèng)的時(shí)候把夢(mèng)境當(dāng)真、拳打腳踢傷到自己，我們的大腦會(huì)分泌一種叫GABA和甘氨酸的神經(jīng)遞質(zhì)，像拔電源一樣，暫時(shí)抑制你全身骨骼肌的運(yùn)動(dòng)能力。正常情況下，你先結(jié)束做夢(mèng)階段，肌肉恢復(fù)知覺(jué)，然后再睜眼醒來(lái)，一切絲滑無(wú)比。但如果有一天，你因?yàn)榘疽?、壓力大或者作息不?guī)律，你的大腦突然從夢(mèng)里強(qiáng)制開(kāi)機(jī)了，意識(shí)清醒了，可是身體肌肉還在這個(gè)抑制狀態(tài)里沒(méi)拔出來(lái)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己動(dòng)彈不得。更恐怖的是，此時(shí)你負(fù)責(zé)處理情緒和視覺(jué)的杏仁核等區(qū)域依然非?；钴S，它會(huì)把殘留的夢(mèng)境碎片和恐懼感投射成幻覺(jué)。這就是為什么你會(huì)看到黑影、聽(tīng)到怪聲，而且極度恐懼。全世界大概有8%的人經(jīng)歷過(guò)這種癥狀。在醫(yī)學(xué)上，它根本就不是病，也不會(huì)造成危險(xiǎn)，就是一種生理的短暫失調(diào)。
“靈魂出竅”與瀕死體驗(yàn)
再來(lái)看一個(gè)更高階的——瀕死體驗(yàn)或者叫“靈魂出竅”。很多從鬼門關(guān)走一遭回來(lái)的人，都會(huì)描述那種神奇的體驗(yàn)：感覺(jué)自己飄到了天花板上，看著醫(yī)生在下面搶救自己的身體；或者眼前出現(xiàn)一條隧道，隧道的盡頭是溫暖的光芒，還有過(guò)世的親人來(lái)接自己。這難道不是靈魂真實(shí)存在的鐵證嗎？
美國(guó)肯塔基大學(xué)的神經(jīng)生理學(xué)家納爾遜教授，通過(guò)大量調(diào)查發(fā)現(xiàn)了一個(gè)驚人的事實(shí)。在有過(guò)瀕死體驗(yàn)的人當(dāng)中，竟然有60%的人本身患有快速動(dòng)眼睡眠侵?jǐn)_障礙，而沒(méi)有這種體驗(yàn)的普通人群，這個(gè)比例只有24%。
也就是說(shuō)，很多所謂的靈魂出竅，其實(shí)是在極度危機(jī)、腦部缺血或缺氧狀態(tài)下，我們大腦的覺(jué)醒系統(tǒng)被強(qiáng)制激發(fā)，產(chǎn)生了一種類似于半夢(mèng)半醒時(shí)的幻覺(jué)。你感覺(jué)自己飄到天花板上，那是心理上的分裂；你感覺(jué)自己看到了光，看到了隧道，那是大腦視覺(jué)皮層因?yàn)槿毖醵a(chǎn)生的異常放電。這些感覺(jué)并不是靈魂真的離開(kāi)了軀體，而是我們大腦在極端狀態(tài)下產(chǎn)生的類似夢(mèng)境的幻覺(jué)體驗(yàn)。
“祝由術(shù)”到底管不管用？
在很多古裝劇里，我們經(jīng)常能看到一些道士或者巫師，拿著黃紙，畫(huà)上奇怪的紅色符號(hào)，燒成灰放進(jìn)水里，口中念念有詞，讓病人喝下去。這種“祝由術(shù)”，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河里，特別是在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)普及之前，被無(wú)數(shù)人抨擊為“草菅人命”的封建迷信。
然而，當(dāng)現(xiàn)代心理學(xué)介入研究之后，學(xué)者們對(duì)這個(gè)“糟粕”有了全新的認(rèn)識(shí)。
其實(shí)，祝由術(shù)的起效，借用了強(qiáng)大的宗教治療和心理暗示的力量，而且它和現(xiàn)代的催眠療法有著異曲同工之妙。祝由術(shù)起效的機(jī)制，包含了歸因替代、象征感應(yīng)、誘導(dǎo)轉(zhuǎn)移，甚至從眾心理的利用。我們?nèi)梭w本身就具有強(qiáng)大的自愈能力，尤其是針對(duì)那些由于情緒、心理壓力、焦慮等導(dǎo)致的身心疾病。
在那個(gè)缺醫(yī)少藥、大家認(rèn)知水平有限的年代，一個(gè)極具威望的道士，用一種極其莊嚴(yán)的儀式，畫(huà)符念咒，然后用極度肯定的語(yǔ)氣告訴你“喝了這個(gè)，你的病就會(huì)好”。這其實(shí)就相當(dāng)于一次極高質(zhì)量的催眠治療。如果患者堅(jiān)信不疑，他大腦里分泌的各種調(diào)節(jié)神經(jīng)的遞質(zhì)和激素就會(huì)發(fā)生改變，免疫力隨之提升，有的病真的可能會(huì)慢慢好轉(zhuǎn)或者自愈。
所以說(shuō)，祝由術(shù)在今天看來(lái)依然是我們中醫(yī)寶庫(kù)中值得重新審視的內(nèi)容。從學(xué)科交叉的角度去發(fā)掘它的合理內(nèi)涵，對(duì)于我們完善本土心理學(xué)和身心醫(yī)學(xué)研究大有裨益。
“量子”與“意識(shí)”
近些年來(lái)，很多搞身心靈、搞成功學(xué)的人，一開(kāi)口就是“量子糾纏”、“量子坍縮”、“意識(shí)改變物質(zhì)”，仿佛只要學(xué)了量子力學(xué)，就能用意念改變世界了。這股風(fēng)潮的背后，爭(zhēng)議最大的一個(gè)人，是中國(guó)科學(xué)院院士、中國(guó)科技大學(xué)原校長(zhǎng)朱清時(shí)。
朱清時(shí)院士曾經(jīng)提出了一個(gè)非常大膽的理論。他說(shuō)，人的神經(jīng)元當(dāng)中，可能存在著大量糾纏態(tài)的量子。這些量子本來(lái)處于疊加態(tài)，當(dāng)某種因素導(dǎo)致它坍縮成一種狀態(tài)時(shí)，意識(shí)就產(chǎn)生了。他甚至引深一步說(shuō)，這就意味著人的意識(shí)完全可以決定客觀物質(zhì)世界的狀態(tài)。這種說(shuō)法一出，立刻引發(fā)了科學(xué)界的大地震，收獲了大批追隨者的同時(shí)，也被很多同行痛批。
在北大學(xué)者饒毅等人主辦的公眾號(hào)上，中科院的物理學(xué)家就公開(kāi)反駁說(shuō)，朱院士在概念的界定上太粗糙了。量子力學(xué)里的“觀察者”未必要是人的意識(shí)，任何一次物理環(huán)境里的能量交換，哪怕是沒(méi)有任何生命的儀器探測(cè)，都可以導(dǎo)致量子坍縮。直接把量子理論的微觀現(xiàn)象，不加論證、不做推演地硬套在宏觀的人類世界上，這在邏輯上是行不通的。
更有媒體評(píng)論一針見(jiàn)血地指出，朱清時(shí)院士的根本問(wèn)題，其實(shí)不是他的物理水平不行，而是他想用科學(xué)去證明玄學(xué)的真?zhèn)?。他用一套必須依靠精?zhǔn)數(shù)理計(jì)算、必須以可證偽性為基石的話語(yǔ)體系，去試圖解釋那些
