認(rèn)知九層
在武志紅老師的公眾號中，讀到過一篇不錯(cuò)的文章?！秾哟尾煌娜耸呛茈y溝通的》作者霧滿攔江。文章中提出人的認(rèn)知有九層次。讀來很有啟發(fā)。特寫此筆記。
文章中先說了一個(gè)例子，一個(gè)媽媽帶著女兒去逛街，她讓女兒畫下街上看到的東西。結(jié)果孩子畫出來的并不是高樓大廈和人來人往，而是一個(gè)個(gè)長長的柱子。原來孩子個(gè)子矮，在她的眼里只看到了成人們長長的腿。在她看來街上只有一個(gè)個(gè)長腿。
所以認(rèn)知不同，看到的世界也是不一樣的。
人類的認(rèn)知好似一個(gè)巨大的天坑。呈漏斗態(tài)勢排布。越往下所見越少，機(jī)會越少。越是感到社會不公，憤怒無比。
越往上所見越多，機(jī)會越多。越是感覺世界美麗，風(fēng)光無限。
作者把認(rèn)知分為九個(gè)層級。看看自己在哪個(gè)層級上吧！
第一層級、只知好惡。
這是嬰兒時(shí)態(tài)的人。餓了就吃，不分場合。想拉就拉，不分地點(diǎn)。他們的情緒總是非常極端。且自己無法控制。認(rèn)知的不足總是讓他們陷入困境。
這一點(diǎn)在武志紅老師的《巨嬰國》的描述了很多例子。無法控制自己的情緒，即使生理上長大了，但心理依然只是個(gè)嬰兒。
第二層級、墨守成規(guī)。
守規(guī)矩的孩子在學(xué)校里往往是最省心、最懂事、最聽話的。但是他們來到社會，往往遇到各種挫折。這也是為什么老實(shí)的孩子往往成就不大。
第三層級、認(rèn)識到規(guī)矩的局限性。
孩子們是因?yàn)榭謶侄桓襾y說亂動。而只有當(dāng)他長大了才知道。那些所謂的規(guī)矩，不過是成年社會中，為了省心而繼承下來的慣性。而只有正視這一點(diǎn)，才能從恐懼中走出來。
能夠認(rèn)識到規(guī)矩的局限性是否也是人成熟的一個(gè)標(biāo)志呢？
情緒化墨守成規(guī)和充滿恐懼的人，都會感受到極大的生存壓力。必須向上突破，才能過得更好。
第四層級、明是非，識大體。
學(xué)規(guī)矩乖巧聽話，這是對幼兒的要求。孩子到了少年時(shí)代，就要知道哪些事不能做，哪些話不能說，這就是明白了社會的主流價(jià)值觀。很多時(shí)候這個(gè)價(jià)值觀可能并不對，但卻是維系社會運(yùn)轉(zhuǎn)的為一體系。
令自己的言行順應(yīng)社會主流價(jià)值觀，減少做事的阻力。
第五層級、認(rèn)識到是非的局限性。
能認(rèn)識到人類社會是發(fā)展變化的，有些牢不可破的金科玉律會隨著社會發(fā)展而落伍，被淘汰。沒有什么真理是永恒不變的，人開始接受一個(gè)并不確定的世界。
世界也并不只有黑白兩色，還有中間的灰色。
人從此不再固執(zhí)，不再執(zhí)拗。他知道每個(gè)人的眼里都有不同的世界，因?yàn)槊總€(gè)人的認(rèn)知和價(jià)值體系都不同。人會變得溫和。
第六層級、認(rèn)識到現(xiàn)實(shí)資源的有限性。
人類所能控制資源始終是有限的。真正的無限的資源只存在于理想中。有限的資源該怎么分配呢？其實(shí)無論怎樣分配，都難以做到公正平等。于是人類社會的一切憤怒，沖突，怨氣與對抗，其實(shí)都源于資源的匱乏。
達(dá)到這一層級的人已經(jīng)有具有了一定的生存能力。
在窮國里，他們能夠生存。在發(fā)達(dá)國家，他們構(gòu)成了中產(chǎn)階級。雖然他們處于中間狀態(tài)，衣食無憂。依然心如飄萍無根可依。所以還要繼續(xù)前行。
第七層級、認(rèn)識到人的發(fā)展性。
這是相信你的選擇和努力可以改變你的環(huán)境和命運(yùn)。
文中以馬云為例。20年前的馬云找不到工作，境況凄慘。憑著自己的遠(yuǎn)見卓識，搭上了互聯(lián)網(wǎng)的大潮。
總是有一些像馬云這樣奇怪的人。他們善于改善自我認(rèn)知。通過選擇和努力，走出命運(yùn)的低谷。獲得展望未來的更好機(jī)會。
文中也舉了個(gè)反例。在電視劇《人民的名義》中。小官趙德，家里藏著2億現(xiàn)金，卻不敢花。說是自己窮怕了。祁同偉當(dāng)了公安廳廳長后。在鄉(xiāng)里人絡(luò)繹不絕的求助面前，陷入矛盾。這兩個(gè)人一個(gè)是有錢不敢花，一個(gè)是有權(quán)不會用。易經(jīng)上稱之，“德不配位，必有災(zāi)殃”。
第八層級。認(rèn)識到萬古不變的人性與社會規(guī)律。
認(rèn)識人性，說透了就是認(rèn)識自己，認(rèn)識到自己心中的糾結(jié)與殘缺。
認(rèn)識到人在社會上的表現(xiàn)，充滿了無盡的矛盾與困惑。
認(rèn)識到人幼年的缺憾會構(gòu)成他走不出的人生陷阱。
認(rèn)識到眾生皆苦，才會心有大愛。
此時(shí)你對人也不再有恨，不再有怨言。
第九層級、直到人生的至高意義有價(jià)值。
沖出人性的迷障，就得以機(jī)緣問鼎智慧疾頂峰。
看透了人性，了解了社會的終極規(guī)律。洞穿了這個(gè)世界的本質(zhì)。明白生命的價(jià)值與意義。
我想這是每個(gè)求知、求智者的目標(biāo)。雖似遙不可及。卻如燈塔指明方向。
歷史上誰達(dá)到過這樣的境界呢？哪怕是文學(xué)作品中又有誰達(dá)到過這樣的境界？
我們的認(rèn)知如同我們的成長。一點(diǎn)點(diǎn)的向上爬。每前進(jìn)一步就會豁然開朗。我們常說人生的境界。說白了，其實(shí)就是認(rèn)知的境界。
說格局，說心胸，說視野，最終說的不過是認(rèn)知。
你看明白了，想清楚了，心就靜了，做事就沉穩(wěn)的，言談舉止也變得優(yōu)雅得體。
知不足，必困于心。拼命索求無意義的東西，卻無法改變自己的命運(yùn)。
結(jié)論：
認(rèn)知九層，我在那一層呢？
模糊的幼年，老老實(shí)實(shí)的少年，叛逆懵懂青年。似懂非懂的中年。往下該怎么走呢？
認(rèn)知的層級應(yīng)該就是人的境界。
