1.
解讀一件事情和理解一件事情是不一樣的。解讀是我們?cè)噲D用頭腦去分析、去理清我們無(wú)法全然體會(huì)的內(nèi)容。
我要覺(jué)察什么時(shí)候我是在解讀，什么時(shí)候我是在理解和共振之中。
2.
當(dāng)你給別人建議的時(shí)候，你已經(jīng)在制造距離了，“給建議”是一個(gè)回避“親密”的巧妙辦法。
3.
當(dāng)周圍人的情緒不穩(wěn)定時(shí)，我更清楚的看到我內(nèi)在的不穩(wěn)定。
并不是別人的情緒影響了我的情緒，而是別人的情緒讓我更聚焦的看到了自己的內(nèi)在狀態(tài)。
4.
我們需要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)不把好與壞，強(qiáng)與弱，善與惡二元對(duì)立的文化，我們需完整的去聆聽(tīng)生命的律動(dòng)。
5.
我們的頭腦覺(jué)得，如果我感受不到我的恐懼，那肯定是因?yàn)槲业目謶秩绱酥薮?，但不一定是這樣，不要這么確定，探索就是要為你想象不到的可能性提供空間。
6.
現(xiàn)實(shí)無(wú)論有多么的糟糕，多么的可怕，多么的殘忍，
一個(gè)恐懼的孩子和一個(gè)成熟的大人應(yīng)對(duì)它的方式，是不一樣的。
7.
不斷地練習(xí)可以加快覺(jué)知的過(guò)程，
這就是我們修行要做的工作。
8.
我們?cè)趤?lái)到這個(gè)世界時(shí)與上帝簽署了一個(gè)合約，
我們要保護(hù)自己“蛻變”的的可能性。
9.
無(wú)意識(shí)的模式造就宿命，有意識(shí)的行為蘊(yùn)藏新的可能。
10.
創(chuàng)傷在兒時(shí)發(fā)生的時(shí)間越早，
我們與身體的斷聯(lián)就越深，
我們向外尋找解藥的傾向也越重。
11.
傾聽(tīng)他人的恐懼，可以使我們的內(nèi)在更穩(wěn)定。
但如果只去聽(tīng)恐懼的表面癥狀，我們會(huì)更慌張，
如果能去體會(huì)那份恐懼，并保持臨在，穩(wěn)定感會(huì)重新回到身體。
12.
我對(duì)我伴侶的祈禱詞是：
請(qǐng)?jiān)试S我拿余生的時(shí)間，每天去重新地認(rèn)識(shí)你。
13.?
當(dāng)我們不用假裝，不用隱藏任何事情的時(shí)候，
生活會(huì)變得很輕松。
14.
我是“超個(gè)人神經(jīng)系統(tǒng)”個(gè)人化的載體，
那個(gè)在我體內(nèi)運(yùn)作的神經(jīng)系統(tǒng)自身，已經(jīng)進(jìn)化了千百萬(wàn)年。
15.
我可以獨(dú)自一人去修行，
但是團(tuán)體的好處是，它像一個(gè)容器，一個(gè)爐子上的鍋，
這個(gè)鍋能夠聚集能量，能夠?qū)?，在這個(gè)容器里，蛻變會(huì)發(fā)生。
16.
我的身體懂得你的身體，身體之間的語(yǔ)言是共通的。
我們都有恐懼，我們分享這份恐懼。
帶著這份恐懼，我還是被接受的被歡迎的，
我不用擔(dān)心因?yàn)檫@份負(fù)面情緒，我被排斥在外，
我不用擔(dān)心我是孤獨(dú)的。
雖然我們小時(shí)候的體驗(yàn)正好相反：如果我害怕，那么我要藏著這份害怕，不給別人添加負(fù)擔(dān)。
但是這不是真的，
有著恐懼的我，同樣值得歸屬，
如果你也恐懼，那么你就是我族群的一部分，
你屬于這里，無(wú)論你是否聰明，是否有能力，
你這里的位置，永遠(yuǎn)都在。
17.
陰謀論的最大問(wèn)題在于，它是來(lái)自于我們大腦退化的部分。?
這個(gè)不是說(shuō)陰謀論里沒(méi)有真實(shí)的素材，
而是陰謀論被呈現(xiàn)和被消化的方式是來(lái)自我們陰影部分。
陰謀論很重要的一個(gè)功能就是讓我們感覺(jué)到外在有一個(gè)“敵人”，
它強(qiáng)大和無(wú)所不在，我們既弱小和又需要警惕。
個(gè)體的力量在陰謀論中存在的位置，永遠(yuǎn)是對(duì)抗的。
我們?cè)趯?duì)抗一個(gè)“我們之外”的組織，這個(gè)組織是惡的代表和象征。
這個(gè)會(huì)我們與生命之流隔斷開(kāi)來(lái)。?
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