韻

生活是一個方程，我們用什么品位代換未知，我們就可以得到什么樣的人生。

當我們?nèi)狈Φ臅r候，我們努力去富有，當我們富有的時候，我們要及時的修德，要懂得運用天德的力量建立智慧的家教,如此,方為正確。

老子說：乾坤之內(nèi)有四種東西最為偉大，一是天，它浩浩漠漠，容日月星辰之廣，不覺其重，于無中生有間，雨雪紛紛，有乾之德，自強不息；一是地，綿厚無疆，生養(yǎng)萬物，默默擔當，謙卑而富蘊，有坤之義，厚德載物；一是人，能集仁義禮智信于一體，成圣成賢，與日月同輝，天地長在，《尚書》有言：人惟萬物之靈；再有就是孕發(fā)、運作、生滅、創(chuàng)造這一切的道了，它無象無息，無形而永存，卻是一切的緣起者、修作者、承運者、再生者。細細品讀他的話，我們可以真正的敞開生命的視野，把自己的宇宙背景看得如此清晰，而當下的我們的一生，如果想要后世子孫百尺竿頭更進一步，就必須在我們的家庭里興文化、尊傳統(tǒng)，學會三個相處：知天時，知地利，知人和以補不足。所以中國傳統(tǒng)的奇書《易》之開篇，即言天地之德，而世法謙德之道，歷來就從孝親拜師始，自強之道，亦從敬身修養(yǎng)始。

中華，泱泱禮儀之邦，以天人合一為本體論，以格物致知為方法論的雄厚文化，目的是為生命在一生之中知行合一，去達到內(nèi)聖外王的大成功。

（啟嘉春秋《家教基座》）