五十個(gè)核心理念之一

【癡道散人】所有的核心，都是透過(guò)現(xiàn)象表象和假象，認(rèn)識(shí)到事物的本質(zhì)和真相。

1、神在每一時(shí)刻、與每一個(gè)人說(shuō)話。

【癡道散人】神的話你能聽(tīng)到嗎？只有你的頻道，頻率，跟神對(duì)接上，你才能聽(tīng)到。大自然不斷發(fā)出自己的信息，可惜我們屏蔽了我們的管道，無(wú)法感知世界的相。

神說(shuō)：我跟每個(gè)人說(shuō)話，一向就是如此。問(wèn)題不是在我跟誰(shuí)說(shuō)，而是誰(shuí)在聽(tīng)？除非你不再告訴我你的真理，否則我無(wú)法告訴你我的真理。所有的人都是特別的，而所有的片刻也都珍貴如黃金。并沒(méi)有哪一個(gè)人或哪一個(gè)時(shí)刻比其他的更特別。

【癡道散人】我們放下，放松的狀態(tài)才是真正的諦聽(tīng)。當(dāng)我們，沒(méi)有我們的時(shí)候，無(wú)就是空，空杯的心態(tài)，接納一切。神就在我們的身體里，就在我們的內(nèi)心。神性自然而然，自發(fā)自動(dòng)。每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，與眾不同，我們每一刻都在變化。但每個(gè)人和每一刻，想要明白真理，都必須一切放下，存在的我，已經(jīng)不存在了。

讓我們以溝通（又譯為“交流”）這個(gè)字來(lái)取代說(shuō)話這個(gè)字。溝通是個(gè)好得多、充實(shí)得多、正確得多的字眼。我最常用的溝通方式是透過(guò)感受（又譯為“感覺(jué)”）。感受是靈魂的語(yǔ)言。我也以思維（又譯為“思想”）來(lái)溝通。我最強(qiáng)而有力的訊息是經(jīng)驗(yàn)（又譯為“體驗(yàn)”），但這個(gè)你們也忽略了。你們尤其是忽略了這個(gè)。而最后，如果感受、思維及經(jīng)驗(yàn)全都失效時(shí)，我才用語(yǔ)言。它們最容易招致錯(cuò)誤的詮釋?zhuān)钊菀妆徽`解。

【癡道散人】交流離不開(kāi)管道，溝通的含義，更精準(zhǔn)一點(diǎn)。溝通就是，輸入輸出和互動(dòng)。強(qiáng)大的溝通力，才是情商高的最佳表現(xiàn)。感覺(jué)和感受是不同的概念，帶有相同之處，那就是感知，一種是覺(jué)察，一種是接受。經(jīng)驗(yàn)不一定是體驗(yàn)，妓院也有可能成為經(jīng)驗(yàn)。我們的感受、思維和經(jīng)驗(yàn)，往往是我們內(nèi)在的投射，不一定是真實(shí)的。不是事實(shí)，不是真相，往往在我們待人處事過(guò)程中間，會(huì)失效。換位思考，這向思維，顧及別人的感受，更多的交流，這樣才不容易錯(cuò)誤，也不容易引起別人的誤解。

2、最高的思維永遠(yuǎn)是那包含著喜悅的思維，最清楚的話語(yǔ)永遠(yuǎn)是那些包含著真理的話語(yǔ)，最崇高的感受，就是你們稱(chēng)為愛(ài)的那種感受。

【癡道散人】真理是深?yuàn)W的，又是最簡(jiǎn)單的，如果你知道了真理，一定感受到喜悅。大道至簡(jiǎn)至易，完全可以用，聽(tīng)得懂的話說(shuō)出來(lái)。如果你沒(méi)有包容的心態(tài)，你不會(huì)聽(tīng)到，更不會(huì)聽(tīng)懂。

并不是所有的感受、所有的思維、所有的經(jīng)驗(yàn)及所有的語(yǔ)言都是來(lái)自我的。只要運(yùn)用一個(gè)基本法則，分辨就很簡(jiǎn)單了：你最高的思維、你最清晰的話語(yǔ)、你最崇高的感受是來(lái)自我的。而任何較次的都是來(lái)自其他的來(lái)源。最高的思維永遠(yuǎn)是那包含著喜悅的思維。最清楚的話語(yǔ)永遠(yuǎn)是那些包含著真理的話語(yǔ)。最崇高的感受，就是你們稱(chēng)為愛(ài)的那種感受。喜悅，真理，愛(ài)。這三者是可以互換的，而其一永遠(yuǎn)導(dǎo)向另一個(gè)，不論它們的先后次序如何。

【癡道散人】我們的外在與內(nèi)在，互為因果，互根互生。如果我們?cè)谝粋€(gè)大集體之中，外部的影響，可能比我們的內(nèi)心更強(qiáng)大。我們可以看看路西法效應(yīng)的這本書(shū)，這是經(jīng)過(guò)實(shí)踐驗(yàn)證的，可以知道，外部的影響，比我們想象的更強(qiáng)大。我是來(lái)自我們自我，不是來(lái)自我們的內(nèi)心，不是我們靜下心來(lái)我們身體的思維，很有可能就是一種虛妄，并不真實(shí)。清晰簡(jiǎn)潔，很容易讓人聽(tīng)懂的話語(yǔ)，才有可能是真理。無(wú)條件的愛(ài)是最高境界，可以領(lǐng)引走正路，我們可以飛得更高，走得更遠(yuǎn)。愛(ài)是包容，愛(ài)是喜悅，愛(ài)是真理。喜悅與真理和愛(ài)，可以相互轉(zhuǎn)化，相互激發(fā)，相互加持，都具備倍增效應(yīng)。

3、正確的祈禱是感恩的禱告。

【癡道散人】無(wú)條件的愛(ài)，是我們最大的包容。我們開(kāi)放我們自己的身體，我們的大腦，我們的心靈，接納我們自己和我們?cè)庥龅囊磺?。一切都是最好的安排，感恩我們生命中遭遇的一切?br>

正確的祈禱永遠(yuǎn)不是懇求的祈禱，而是感恩的禱告。感謝是對(duì)神的最強(qiáng)有力的聲明；一個(gè)即使在你未要求之前，即確定我已應(yīng)允了的聲明。但你不能用感激來(lái)作為操縱神的工具；作為愚弄宇宙的設(shè)計(jì)。當(dāng)你不再認(rèn)為神永遠(yuǎn)會(huì)“答應(yīng)”任何一個(gè)請(qǐng)求，而是直覺(jué)地了解到請(qǐng)求本身根本沒(méi)有必要時(shí)，祈禱的過(guò)程就變得容易得多了。然后祈禱便成了感恩的祈禱。它一點(diǎn)也不是請(qǐng)求，而是對(duì)本來(lái)如是的現(xiàn)實(shí)的一個(gè)感恩聲明。

【癡道散人】往往你想來(lái)什么，就不來(lái)什么，你怕來(lái)什么，就一定會(huì)來(lái)什么。欲望，有時(shí)候不是吸引力，恐懼也不是排斥力。真正的正能量，才是吸引力的漩渦，同樣具備排拆力，狠狠的把負(fù)面能量甩出去。祈禱是感激感恩，是一種贊美，是正能量，具有強(qiáng)大的吸引力。

4、你對(duì)自己的意愿也即是神對(duì)你的意愿，每件事都是神圣的存在。

【癡道散人】我們的內(nèi)心，是神對(duì)你的意愿。我們生存的世界，不斷影響我們的內(nèi)心，偏離正常的渠道。我們不正確的認(rèn)知和心智，倒是蒙蔽我們眼光的障礙。世界不是沒(méi)有美，是我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

神給了你們自由選擇權(quán)，你們可以隨心所欲的去過(guò)生活。以這種說(shuō)法來(lái)看，你對(duì)自己的意愿也即是神對(duì)你的意愿。你就以你自己的方式過(guò)你的人生，我在這件事上并沒(méi)有什么偏好。

[癡道散人]老天是公平的，給我們每個(gè)人自由的選擇權(quán)。道路是自己選擇的，當(dāng)拐點(diǎn)出現(xiàn)的時(shí)候，你向左向右，或者繼續(xù)前行，只要你自己決定。內(nèi)心的意愿，也就是神對(duì)你的意愿。所以，我們可以說(shuō)，一切都是最好的安排，感恩我們生命中遭遇的一切。自己安排的生活，是最好的生活。因?yàn)樵醋杂谖覀儍?nèi)心，具有無(wú)限強(qiáng)大的動(dòng)力。我相信，自己安排的生活，一定是激情洋溢的生活。

神的計(jì)劃，是讓你們?nèi)?chuàng)造任何東西――每樣?xùn)|西――不論你們想要的是什么東西。在這種自由里，存在著神之為神的經(jīng)驗(yàn)――而就是為了這個(gè)經(jīng)驗(yàn)，我才創(chuàng)造你們，以及生命本身。我什么都不輕視。

[癡道散人]神就是規(guī)則，規(guī)則就是規(guī)則，天道難違。我們出生開(kāi)始，神就安排我們?nèi)?chuàng)造，創(chuàng)造自己，創(chuàng)造自己的生活。我們所有的創(chuàng)造，都是平衡其他人的創(chuàng)造。宇宙是一個(gè)餛飩的系統(tǒng)，有確定性，更多的是不可預(yù)測(cè)的事物。沒(méi)有絕對(duì)的自由，我們的自由，都是規(guī)則之下的自由。當(dāng)我們違背規(guī)則，自說(shuō)自話，自行其事的時(shí)候，一定會(huì)失去一些東西，出乎我們意料之外，又在意料之中。我們成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)，就是神的經(jīng)驗(yàn)。我們不斷成長(zhǎng)，不光我們的大腦在成長(zhǎng)，我們身體的智慧也在不斷升級(jí)。我們的身體，就是生命的本身，不僅僅是物質(zhì)，包含了能量，更多的是隱藏了無(wú)限的智慧。我們不要小看我們的身體，不要小看我們的生命，讓我們充分重視自己的時(shí)候，無(wú)限的潛力慢慢浮現(xiàn)。

神在悲傷和歡笑里，在苦與甜里。在神的眼里，每件事都“可以接受”。它們是生命，而生命就是禮物；無(wú)法形容的寶藏；神圣中的神圣。

[癡道散人]生命是老天給我們的禮物，我們的成長(zhǎng)，都是自然的安排，有苦，有甜，有酸，有辣，一切都可以接受。當(dāng)我們感激感恩的時(shí)候，瞬間我們明白了很多道理。我們每個(gè)人，都有無(wú)法形容的保障，這是我們的圣杯，是我們一生追求的生命真義。

每件事背后都有一個(gè)神圣的目的――因而在每個(gè)東西里都有一個(gè)神圣的存在。

【癡道散人】我們的出生，是神的安排，我們來(lái)到這個(gè)世界，是有目的的。世界上任何的東西，都有一個(gè)神圣的存在，所有的存在，都是合理的安排。

5、愛(ài)和恐懼是所有人類(lèi)行為的根本出發(fā)點(diǎn)。

【癡道散人】我們愛(ài)一切美好的事物，所有的美好，讓我們喜悅，讓我們成長(zhǎng)，讓我們感覺(jué)到幸福。我們喜悅的時(shí)候，感覺(jué)幸福的時(shí)候，一定要謹(jǐn)慎，我們面臨的風(fēng)險(xiǎn)。所謂的樂(lè)極生悲，就是我們?cè)陂_(kāi)心的時(shí)候，忘記了我們的初心和本分，從而陷落到盲目的泥潭。當(dāng)我們迷信的時(shí)候，盲目自信的時(shí)候，失敗離我們非常最近。關(guān)于恐懼，我覺(jué)得用敬畏，更精準(zhǔn)一點(diǎn)。確定性和不確定性，互為因果，互根互生，互克互補(bǔ)。過(guò)度的恐懼，帶來(lái)的是抑郁和焦慮，這不是正常的心理狀態(tài)。不管是喜悅，還是恐懼，都是中性的，所以我們要把握適當(dāng)?shù)亩取?br>

所有人類(lèi)的行為在其最深的層面都是由兩種情緒――恐懼或愛(ài)――之一所推動(dòng)的。

【癡道散人】日有所思，夜有所夢(mèng)，我們所有的夢(mèng)，都離不開(kāi)我們內(nèi)心的欲望和恐懼。我們每個(gè)人，都希望自己有愛(ài)，都希望被愛(ài)，愛(ài)與被愛(ài)都是一種幸福。喜悅和幸福，都是愛(ài)，都是一種欲望。我們每個(gè)人都怕失去一些東西，我們更多的是希望得到一些東西，這些都是我們內(nèi)心需要的東西。恐懼和愛(ài)是我們行動(dòng)的強(qiáng)大動(dòng)力，要得到，就需要付出，不想失去，就一定要舍得。世界是平衡的，有得有失，順其自然，一切如故。

人類(lèi)的每個(gè)思維、言語(yǔ)或行為都是建立在一個(gè)情緒或另一個(gè)情緒上。

【癡道散人】人類(lèi)是情感的動(dòng)物，都是有感情的。從生物學(xué)角度來(lái)講，動(dòng)物都有感情的，何況是人？在很多專(zhuān)家的著述，植物也是有感情的，甚至我們?nèi)魏蔚奈镔|(zhì)，都有情感的元素在內(nèi)。我們可以做一個(gè)假設(shè)，任何事物都有物質(zhì)、能量和信息，興趣是有波動(dòng)的，是要節(jié)奏的，這就是一種情感的表現(xiàn)形式。情感，或是叫情緒，是多種多樣的，是不斷在變化的。我們每個(gè)思維語(yǔ)言和行動(dòng)，都是建立在情感基礎(chǔ)上，不同的時(shí)間，不同的地點(diǎn)，不同的人，都會(huì)發(fā)生變化。

你對(duì)這點(diǎn)無(wú)法選擇，因?yàn)闆](méi)有其他可供選擇的東西。但在這兩者之間，你有自由可選擇其一。然而，如果你知道你是誰(shuí)――你是神所曾創(chuàng)造過(guò)的最莊嚴(yán)、最偉大、最光輝的存在體――你就永遠(yuǎn)不會(huì)恐懼。

【癡道散人】我們不能否認(rèn)，也沒(méi)辦法拒絕，因?yàn)榍楦懈苍谖覀兊纳眢w，隨著時(shí)空和環(huán)境的變化，也在發(fā)生變化。我們需要更多的包容和接納，按照正確的頻道和頻率，輸入輸出和互動(dòng)。我們是有一定自由的，我們可以自由選擇哪一種情緒，這就是我們?nèi)祟?lèi)天生具備的理性。

我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，有信仰的人，永遠(yuǎn)不會(huì)抑郁，不會(huì)焦慮，當(dāng)然也不會(huì)恐懼。有信仰的人，尊重生命，接納包容自然界的一切。我們可以相信，我們是老天創(chuàng)造出來(lái)的，最莊嚴(yán)，最偉大，最光明的存在體。一切的一切，關(guān)鍵在于我們的內(nèi)心。

6、生命并非一個(gè)發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，而是一個(gè)創(chuàng)造的過(guò)程。

【癡道散人】命字，人心中有天，說(shuō)得出來(lái)，聽(tīng)得到。生生不息的命，就是生命。我們每一天都是一次輪回，日出日落，日作夜息，這是自然規(guī)律，也是宇宙法則。我們?cè)诿γβ德抵?，忘卻了我們自己的本性，活的那么累，卻得不到我們所想的回報(bào)。我們的本心，是我們的正道，是我們前進(jìn)的動(dòng)力。我們的生命，不是去發(fā)現(xiàn)，而是用智慧的大腦，不斷去選擇我們的目標(biāo)、方向、方法和路徑。我們的成長(zhǎng)就是創(chuàng)意、創(chuàng)新和創(chuàng)造，終身學(xué)習(xí)，終身成長(zhǎng)。學(xué)習(xí)是一種工具，豐富我們的知識(shí)，拓展我們的智慧，洞察世事，練達(dá)人情。在變革時(shí)代，我們要顛覆認(rèn)知，改變心智，更好的適應(yīng)新的世界。我們享受的美好生活和美好事物，都是我們的創(chuàng)造，給自己創(chuàng)造機(jī)會(huì)，給自己創(chuàng)造條件。無(wú)條件的愛(ài)，是我們與大自然交換的條件。

所有的生命只有一個(gè)目的，那就是讓你和所有活著的東西體驗(yàn)最完滿的榮耀。

[癡道散人]每一種生物都是一個(gè)生命，來(lái)到這個(gè)世界，都是有目的的。實(shí)現(xiàn)目的和目標(biāo)就是它的價(jià)值，也是他存在的價(jià)值。實(shí)現(xiàn)的過(guò)程就是一種體驗(yàn)，我們完全可以體驗(yàn)最完美，享受完美的榮耀。

這個(gè)目的的神奇是在于它是永無(wú)結(jié)束的。一個(gè)結(jié)束是一個(gè)局限，而神的目的沒(méi)有這樣的界限。

[癡道散人]所有的神奇，都是出乎人的意料之人，所有的神秘，都源自于不確定性。出乎意料之外又在意料之中，這才是真正的神奇。顛覆認(rèn)知，改變心智，提高我們的意識(shí)水平，我們才能達(dá)到神奇的目標(biāo)。人生設(shè)限，意識(shí)水平的障礙，是我們成長(zhǎng)的界限，也是格局的高度，是我們的天花板。神賦予我們的天賦和能力，本身沒(méi)有這種界限。

一個(gè)最深的秘密就是：生命并非一個(gè)發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，而是一個(gè)創(chuàng)造的過(guò)程。

[癡道散人]因?yàn)槲覀兊木窒?，最主要的是自我設(shè)限，沒(méi)有明白生命的真意。我們來(lái)到這個(gè)世界，并不是來(lái)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界，而是讓我們生命創(chuàng)造我們可以創(chuàng)造的一切，不斷創(chuàng)新創(chuàng)意創(chuàng)造。創(chuàng)造才是生命的生意，我們完全可以享受激情的創(chuàng)造生活。

你并不是在發(fā)現(xiàn)你自己，而是在重新創(chuàng)造你自己。

[癡道散人]我們不是在發(fā)現(xiàn)自己，也不是在深度挖掘自己，而是重建構(gòu)建自己的知識(shí)和智慧，重新創(chuàng)造我們自己。不斷學(xué)習(xí)，不斷成長(zhǎng)，就是重新創(chuàng)造。終身學(xué)習(xí)，終身成長(zhǎng)，在生命存在的過(guò)程中間，永遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束。

所以，不（僅）要去弄清你是誰(shuí)，而（更）要去確定你想成為誰(shuí)。你們會(huì)在這兒，為的是憶起，并且重新創(chuàng)造你是誰(shuí)。

【癡道散人】你要明白你是誰(shuí)？從哪里來(lái)？要到哪里去？就是成為什么樣的人？為什么？怎么實(shí)現(xiàn)？

知其然，知其所以然，學(xué)以致用，知行合一，知道做到。

我們來(lái)到這兒，就是為了明心見(jiàn)性，重新創(chuàng)造自己，一個(gè)有神性的自己。

7、神創(chuàng)造了相對(duì)性，你藉由你不是的東西來(lái)界定你自己是什么。

【癡道散人】平衡原理，除了神是絕對(duì)的，自然規(guī)則是絕對(duì)的，所有的一切，都是相對(duì)的。相對(duì)的對(duì)立面，就是絕對(duì)。因?yàn)槟悴皇巧?，所以，你是?duì)立面的另一面。世事無(wú)常，事無(wú)絕對(duì)，我們面臨太多的不確定性。知彼解己，別人都是我們的鏡子，從中我們才能真正了解自己。

（為了認(rèn)識(shí)自己，）神創(chuàng)造了相對(duì)性――是神給他自己的最大禮物。

[癡道散人]事無(wú)絕對(duì)，世事無(wú)常。面對(duì)不可預(yù)測(cè)和不確定性，我們無(wú)須焦慮，心忙手亂，解決不了問(wèn)題，只會(huì)出現(xiàn)更多的錯(cuò)誤。世界是不斷運(yùn)動(dòng)的，我們的心也需要在運(yùn)動(dòng)中，把握好事物的本質(zhì)和節(jié)奏。

因此，關(guān)系就是神給你們的最大禮物。我創(chuàng)造你們――我的心靈兒女――的目的，是為了要體認(rèn)我自己為神。除了經(jīng)由你們，我沒(méi)有其他辦法做到這一點(diǎn)。就最終的邏輯而言，除非你面對(duì)了你不是的東西，否則你無(wú)法經(jīng)驗(yàn)自己以為你是的東西。這乃是相對(duì)論及所有具體生命的目的。你得藉由你不是的東西來(lái)界定你自己是什么。

【癡道散人】每個(gè)人都是自己的神，從內(nèi)心往外看出去，從外部的視線往里來(lái)看我們的內(nèi)心。內(nèi)部和外部是一面兩體，具有相對(duì)性。當(dāng)你超越分別，融合成整體，你就明白自己的神性。道家稱(chēng)之為天人合一，人與天合。外部都是我們內(nèi)心的一面鏡子，以萬(wàn)物為師為鏡。我們?cè)庥龅囊磺校际菫榱宋覀兊某砷L(zhǎng)。神早有安排，一切都指向我們的內(nèi)心。不管相等的，還是具體的生命，都有自己獨(dú)特的目的，有事來(lái)界定我們自己的本質(zhì)和真相。