萬法歸宗，大道唯一。

釋門有因果論，道宗有善惡有報觀，儒家有人性辨。

這儒道釋，可看作一棵樹上的三朵花。

荒茶生于嘉木，卻別于花，對于向善君子而言，正是悟道良參。

德才俱佳是圣人，才大于德是小人。君子才小于德，方坐圣人首下。

煙花英雄以荒茶修儒參佛悟道，愛自稱君子，既然如此，就以此為機(jī)緣，精進(jìn)一番。

儒家認(rèn)為，人初性善，人長則依環(huán)境而變。天公人私，必?fù)p人欲以復(fù)天理,蓄道德方而能文章，以區(qū)別人獸。孔子也說，“人不為己，天誅地滅?！贝嗽捳娼鈶?yīng)為，人若不加強(qiáng)自身修養(yǎng)，則少福多災(zāi)?！兑捉?jīng)》最核心的一句話，“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃?！币矠橥?。

恰合佛法基本定律因果論。釋家門徒布施、持戒、忍辱、精進(jìn)、禪定、般若六度萬行等修行皆是基于深信因果，以行善因，求善果，得人神自在安寧。

古今第一善書，道學(xué)經(jīng)典《太上感應(yīng)篇》，提出人生首善為長生，再求多福。人作善惡感天，天則應(yīng)福禍與人。進(jìn)而指出，“諸惡莫作，眾善奉行?！?/p>

君子不管圣而悟道，還是悟道而圣，終須壯才。才盛配大德，即具儒膚道骨禪心，以成圣賢之像。

荒茶出世，督善君精進(jìn)積善感天，多福自在長生。

功德無量。