每個(gè)人的記憶能力是不一樣的，這也是人與人之間的個(gè)體差異所導(dǎo)致，那有沒有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來衡量我們記憶能力的強(qiáng)弱呢？

這就是今天討論的話題。

世界著名心理學(xué)大師艾賓浩斯，也就是曾經(jīng)轟動(dòng)記憶界“遺忘規(guī)律”提出者，在他的經(jīng)典著作《記憶心理學(xué)》中就提出這樣一套衡量記憶的標(biāo)準(zhǔn)。

他是從記憶的速度、記憶的精確度、記憶的耐力、記憶的實(shí)用性這四個(gè)方面來衡量的。

我們來詳細(xì)認(rèn)識(shí)一下：

記憶的速度

這是很好理解的，就是記住同樣的內(nèi)容花的時(shí)間的長短，記憶所花時(shí)間越短記憶速度越快，這是衡量一個(gè)人記憶能力的重要前提。

關(guān)于如何有效的提高我們記憶速度？

可以通過有效地記憶訓(xùn)練，如圖像記憶法，提高注意力，培養(yǎng)我們的興趣度等，這都能有效提高我們的記憶速度。

這些內(nèi)容易懂心理將在后面的文章跟大家詳細(xì)的討論。

記憶的精確度

也就是記憶的準(zhǔn)確度，是我們整個(gè)記憶的過程中最重要的環(huán)節(jié)，因?yàn)樗苯記Q定了我們回憶信息的準(zhǔn)確性。

我們向大腦輸入信息時(shí)一定要盡可能地保證信息的準(zhǔn)確性、完整性，尤其是在第一次記某事物的時(shí)候，這個(gè)內(nèi)容在前面文章記憶過程中詳細(xì)介紹過，不在此累述。

記憶的耐力

就是記憶在大腦中保存時(shí)間，我們不管記憶的速度如何，精確度如何，如果不能做到長久的保存，那我們對記憶的知識(shí)還是不能很好地運(yùn)用，所以說記憶耐力也是一個(gè)衡量我們記憶能力的重要指標(biāo)。

我們可以通過對記憶的知識(shí)的復(fù)習(xí)及運(yùn)用，從而可以提高我們的記憶的保存時(shí)間。

最后是記憶的實(shí)用性

就是記憶的利用率，這是記憶的真正目的，我們對知識(shí)的記憶是運(yùn)用，而不是為了記憶而記憶。

我們易懂心理不強(qiáng)調(diào)你非要成為記憶力大師，但是會(huì)注重記憶的實(shí)用性。

這就好比一個(gè)大倉庫只顧把東西填滿，不去整理，熟悉物品，當(dāng)你需要某件物品時(shí)你根本找不到它。

所以我們在記憶知識(shí)時(shí)要對知識(shí)進(jìn)行理解、梳理、分類、思考，這樣在用的時(shí)候才可以快速準(zhǔn)確的檢索出來。

記憶的實(shí)用性是后天培養(yǎng)出來的跟先天沒有多大關(guān)系，是在我們生活中逐漸訓(xùn)練出來的。

比如，生活中，很多人會(huì)出現(xiàn)“馬后炮”的現(xiàn)象，當(dāng)別人說出或做出某件事以后，你會(huì)覺得其實(shí)很簡單，我也會(huì)，那為什么你之前就沒有想起來呢？

所以記住跟用出來還是兩碼事。

你會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活中所謂的“老江湖”學(xué)的不多，但是他們所學(xué)所記的都能很好運(yùn)用，這就是他們在生活中思維訓(xùn)練的結(jié)果。

正是他們不斷地思考如何讓把所記的知識(shí)更好的運(yùn)用到生活中，這樣他們大腦中的知識(shí)與知識(shí)之間形成一種網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，這種網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)越復(fù)雜，我們的大腦就會(huì)越靈活，運(yùn)用就越自如，所以平時(shí)也要訓(xùn)練我們這樣的能力。

提高我們的記憶能力，最難的就是記憶的實(shí)用性，前三個(gè)方面可以通過記憶訓(xùn)練來達(dá)到，但是最后這個(gè)是一個(gè)時(shí)間和經(jīng)驗(yàn)的積累，要通過培養(yǎng)我們的思維能力才能達(dá)到，所以記憶能力是一個(gè)綜合標(biāo)準(zhǔn)，我們既要把知識(shí)記住，更要學(xué)會(huì)怎么有效地運(yùn)用知識(shí)。

只有把記和用有機(jī)地結(jié)合才是記憶真正的目的。

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