前言：
老子說：人法地，地法天，天法道，道法自然；簡單總結(jié)，就是人法自然。老子提出這個觀念和理論，目的是希望我們學(xué)會做人的道理，應(yīng)用到現(xiàn)實生活層面，就是處世的學(xué)問了。
是次專輯將按照六十甲子的順序，以“自然現(xiàn)象”作為參照對應(yīng)，演繹相關(guān)的“人生模式”，從而探討六十組干支在“人法自然”主題下，為我們帶來的啟示與指引。
10、癸酉人法自然
癸酉自然：
醞釀是個相當(dāng)隱蔽和神秘的過程，通常在事物的內(nèi)部默默進(jìn)行，由于了無聲色，所以難被體察，除非到了接近完成，將要取得成果的關(guān)鍵時刻，才會嶄露蛛絲馬跡。
顯現(xiàn)的癸，其實也很難發(fā)現(xiàn)，因為它靜默，漆黑，通常還藏在幽暗和偏僻的旮旯角落，跟隱身或藏匿根本沒啥分別。
隱藏的酉，代表一個精確和接近極端的要點，可以理解為臨界帶點，意味著突破或者變化將會隨時發(fā)生，但事前卻毫無跡象。
金生水；酉金生癸水；這是個沒有選擇余地的必然現(xiàn)象，有物極必反的意味；當(dāng)事物壓縮到極致狀態(tài)時，便會發(fā)生質(zhì)變。
酉，入秋后，從天空到大地，一切都從金黃開始兌變，由白熱化進(jìn)入冷卻階段，在日夜交替的晨昏時間，空氣悄悄凝成白露。
癸和酉均有盡頭的意象，不論是時間還是空間，環(huán)境還是事物，當(dāng)發(fā)展到了一定極限，便需要作出果斷的改變，不管好壞讀錯，從中都能吸取寶貴的經(jīng)驗。
癸酉人生：
癸水天生好靜，酉金則喜歡轉(zhuǎn)牛角尖；癸酉是極度喜歡思考和鉆研的人，由于經(jīng)常沉醉于自己的世界，個性于是顯得孤僻，但這對他追求事物真諦卻甚為有利。
酉金對數(shù)理科技尤為精通，由于求真具有非常嚴(yán)謹(jǐn)和尖銳的要求，因此酉金會強逼自己努力攻堅問題，找到最佳答案。
癸水沉默寡言，但言出必行，它跟酉金的肯定和倔強有點相似，卻更具靈活性，因為他喜歡動腦，有智慧，因此善于變通。
癸酉是個極度理性的人，具有非一般的專業(yè)競爭實力，問題是他太喜歡埋頭苦干了，因此難以得到他人的理解，甚至?xí)缓雎浴?/p>
科研大多是枯燥和刻板的，因為必須極度專注和精專，有時過程還十分艱苦，因此每當(dāng)取得突破，癸酉都會喜極而泣。
癸酉參考意象：
后記：
六十甲子雖然是一個完整的自然周期，但天地人事物始終是一個萬有的無限領(lǐng)域，因此我們必須不斷挖掘和研習(xí)，才可以更深入地體會祖宗流傳下來的傳統(tǒng)智慧。
本文純屬個人研習(xí)分享，僅供參考。
附注：
這是我個人對“自然、道、天、地、人”等范疇的理解和設(shè)定，僅供大家參考：
自然，代表萬有，涵蓋存在與未知，標(biāo)志終極現(xiàn)實；
道，代表法則，統(tǒng)領(lǐng)萬變和不變，規(guī)范天地萬物；
天，代表時間，反映氣候與日夜，演繹光陰速度；
地，代表環(huán)境，擁有疆域和形態(tài)，構(gòu)成具體空間；
人，代表生命，包括動物與植物，具有主觀意識。
參考閱讀：
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