13、

巴西太守魯休烈、巴東太守蕭惠訓不接受蕭穎胄命令。蕭惠訓派兒子璝將兵攻擊蕭穎胄。蕭穎胄派汶陽太守劉孝慶屯駐峽口，與巴東太守任漾之等共同拒戰(zhàn)。

14、

皇帝蕭寶卷派軍主吳子陽、陳虎牙等十三軍救援郢州，進兵屯駐巴口。陳虎牙，是陳伯之的兒子。

六月，江陵朝廷派衛(wèi)尉席闡文到前線勞軍，帶著蕭穎胄等人的建議，對蕭衍說：“如今我軍分兵于長江兩岸，而沒有集中兵力包圍郢城，平定西陽、武昌，攻取江州，這時機已經(jīng)錯過；不如請救于魏，與北方連和，猶為上策?！笔捬苷f：“漢口水路通達荊州、雍州，控制秦州、梁州，糧草和物資運輸，都靠它暢通無阻；所以我軍兵壓漢口，就可連結(jié)數(shù)州。如果并軍包圍郢城，又要分兵前進，敵人在魯山的軍隊，必定切斷沔水交通，扼住我們的咽喉；我軍糧運不通，自然離散，哪里還能持久？鄧元起最近想要以三千兵前往攻取尋陽，尋陽如果能認清形勢，我們派一個說客就夠了；如果只用三千人去攻，那又攻不下來，到時候進退失據(jù)，看不出有什么勝算。至于西陽、武昌，要全軍去攻，是可以攻下的；但是攻下來之后，必須留兵鎮(zhèn)守。要守這兩城，需要的兵力不下一萬人，糧草輜重，也要按一萬人配置，一時之間，難以準備。假如建康軍隊西上，以一萬人攻我其中一城，兩城在地勢上不得相互救援，我軍如果分兵應援，則兩路兵力都不夠大；如果不救，則一座孤城，必然陷落，一城陷沒，其他諸城就相繼土崩瓦解，天下大事，就大勢已去了。反之，只要我們攻克郢州，席卷長江兩岸，則西陽、武昌自然望風披靡。何必分兵散眾，給自己制造憂患呢！況且，大丈夫舉事，是要肅清天路，我們擁數(shù)州之兵以誅群小，就像用一條大河去澆滅小火，豈有不滅之理！怎么能北面去請救于戎狄，以示弱于天下！對方也未必能相信我們，只是自取丑名，此乃下計，何謂上策！你們替我回報鎮(zhèn)軍將軍：前線攻取之事，只管都交給我，事情就在眼前，不擔心不能取勝，只是要鎮(zhèn)軍將軍坐鎮(zhèn)而已?！?/p>

華杉曰：

蕭潁胄的建議，真是自取丑聲，丟死人！舉義兵，誅暴君，本是如蕭衍所說：“丈夫舉事，欲清天步”，你去向北魏求援，引狼入室，那性質(zhì)就完全變了。要么得不到人民支持而失敗，要么南齊被北魏征服。向北魏求援，只有一個前提，就是你要投降北魏，請他來接應。如果你是要奪取政權(quán)，請來北魏，成功了也是做兒皇帝，這就真不是大丈夫所為，而是“石敬瑭前傳”了。

蕭衍的分析，則顯示了一個戰(zhàn)略家的風范——善于把復雜的戰(zhàn)局，歸納為一個主要的戰(zhàn)略重心，解決了重心，其他問題自然迎刃而解。找到這個重心的能力，就是戰(zhàn)略家的能力。

孫子兵法說：“上兵伐謀，其次伐交”，特別是這種起義的戰(zhàn)爭，一舉一動都是在“伐交”，就是“外交戰(zhàn)”，為什么呢？因為全國各方勢力，不管現(xiàn)在在哪個陣營的，他都是在兩頭觀望形勢，風往哪邊吹，他就往哪邊倒；望哪邊倒的人多，哪邊就有勝算。所以，不能打敗仗，不能示弱，每一步都要拿捏到位。

15、

建康軍將領吳子陽等進軍武口。蕭衍命軍主梁天惠等屯駐漁湖城，唐修期等屯駐白陽壘，分別在長江兩岸，嚴陣以待。吳子陽進軍加湖，離郢城三十里，傍山帶水，筑壘自固。吳子陽點起烽火，城內(nèi)也舉火呼應；但是內(nèi)外都只能自保，不能相救。正巧，房僧寄病逝，眾人又推舉助防（相當于副司令）張樂祖代守魯山。