曾經(jīng)有段時間，迷上了，或者說被一個詞弄迷糊了。
沒錯，這個詞就是“格局”。
你只要去搜一下這個詞，就是大段大段的闡述和吹噓。
譬如“格局決定結(jié)局”，“格局決定高度”，“如果你是有格局的人，就會不計較眼前一城一池的得失，所謂風(fēng)物長宜放眼量。如此方能成就大我，活得大氣又磊落?！?/p>
總之，格局如果用來要求自己就是像雞蛋，從內(nèi)打破是生命；如果用來要求別人，就是壓力，甚至就是虛偽的利用。當(dāng)然壓力也沒有絕對的好壞，端看那承受壓力的人是否能夠接受。
而后者，比如說要你格局大一點，盡量不要談報酬，只談貢獻(xiàn)，盡量不要談回報，只談付出。這種流氓耍得，你是沒法辯駁的，因為他根本不給你辯駁的機會或權(quán)利，如果你要辯駁，他就請你卷包袱走人，還說現(xiàn)在找工作、稀罕這份工作的人多的是，哪輪得著你在這討價還價。
事實就是，當(dāng)你已經(jīng)是一個上有老下有小的中年人，你就大概率會選擇被“大（格）局觀”了。
如果說，格局就是人的眼界與胸襟，那么，我可以說自己是既有大格局又缺乏格局的。我是一個矛盾體。
以前，我可以不計較得失成敗的去對別人好，可以不很在意別人怎么回報我的善意，比如借錢給學(xué)生而不張揚，做了好事也不嚷嚷，不會想要人家記著自己的人情。
但，那時的我（剛出校門），也會為同跟我在校報做副主編的同事，得了跟我一樣的報酬（100元），而沒有怎么用心在這塊工作上，而喋喋不休，以致同事憤憤地說:如果你覺得不公平，那這100也給你好了！”
我自覺羞愧，遂止喃喃。
還曾為校報副主編的排名先后而打電話給主編，糾結(jié)這個問題的我，難道都忘記了莊子和惠子關(guān)于腐鼠的那個寓言了嗎？
現(xiàn)在的我，雖說已經(jīng)經(jīng)歷了不少世事，也不再是當(dāng)年那般少不更事，但仍然在某些方面格局不大。
怕人借錢不還，為之明示暗示，怕人不重視自己的禮物，為此打電話確認(rèn)，怕人一個不屑的眼神，為此找人對質(zhì)，曾經(jīng)因為家庭瑣事，一些不遜的話語而耿耿于懷、爭吵不休……為之輾轉(zhuǎn)反側(cè)……我，何嘗真正走出那個自卑膽小的陰影？
一遇到點質(zhì)疑或否認(rèn)，就馬上想要證明自己或撇清關(guān)系，而不是清者自清，讓時間和事實去說話，這不是輕浮，又是什么呢？
多次重溫過馮諼為孟嘗君謀劃的故事——他為了孟嘗君的恩德更廣澤眾生，獲得真正的民心，而燒掉了本應(yīng)該去討要兌現(xiàn)的債契；在孟嘗君因失勢而憤憤不平，道世態(tài)炎涼，要在得勢后唾棄那些趨炎附勢之人時，開導(dǎo)他要洞察人生真相——世人本就是為利而奔波勞碌，不必苛求。
可是，我之前讀書的境界，可能還只是達(dá)到青原行思禪師所說的參禪第一或二層，即“看山是山，看水是水”或“看山不是山，看水不是水”的境界。
即看到的文字還是文字，意思是作者想要表達(dá)的意思，或不是他想表達(dá)的，而是我自以為是的意思。
如果真要理解透徹讀過的那些故事或文字，達(dá)到“看山還是山，看水還是水”的境界，還如那句話“絕知此事要躬行”。
正如一個笑話所講，如果沒有切身體會，你是可以故作大方的，比如“站著說話不腰疼。”只有事情到你身上，方才知道，你是不是真大方，真有格局。
