懷念洛夫

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原創(chuàng)/盧盧

“詩魔”洛夫去世詩壇少了“靈氣”。

洛夫去了,離開了讀過他的詩愛上他的讀者。因讀他的詩,讀得愛起了詩人,因?yàn)閻鄱鴮λ淖吡硕葱?,也因?yàn)閻?,才有切膚之痛,就象兒女對父母離去的切膚之痛。

《風(fēng)情》

萬古長空,我形而上地潛伏

一朝風(fēng)月,我形而下地騷動(dòng)

《石榴》

假如把你的諾言刻在石榴樹上

枝椏上懸垂著的就顯得更沉重了


我仰臥的樹下,星子仰臥在葉叢中

每一株樹屬于我,我在一株樹中

它們存在,愛便不會(huì)把我遺棄


哦,石榴已成熟,這動(dòng)情的炸裂

每一顆都閃爍著光,閃爍著你的名字


打開洛夫詩集,去讀這兩首詩。我被“石榴裂炸”震憾了。是啊,“成熟”了的“裂炸”才能“每一顆閃爍著光,閃爍著你的名字”。這樣的詩句,給人的不是裝飾裝逼,而是擲地有聲的道理。假如沒有成熟,沒有經(jīng)歷風(fēng)霜苦雨走向的成熟,裂炸出來的又是什么樣味道的果粒呢?

現(xiàn)實(shí)中,高高在上之“雅”卻不斷受到“俗”的挑戰(zhàn)和顛覆。以文學(xué)為例,豪族式微,寒門士人興起,駢文遭遇古文挑戰(zhàn);士大夫成為遺族,新學(xué)堂普及,古文又被“我手寫我口”邊緣化……生命本來“雅俗共具”,本能與規(guī)范,個(gè)性和傳統(tǒng),相激相蕩,也相鋪相成,可非大智大勇者不能正視和兼容。象蘇東坡,即“荷鋤戴笠”,也“深柳讀書”。想到蘇東坡和張愛玲,都會(huì)使我們仿佛見到可親也可敬的鄰居老友。他們能狂妄怪癖,也能平易近人,人格與文格合而為一,讓人看到誠,看到不做作,不抄作忽悠。東坡飽經(jīng)磨難,依然溫和憨厚,全無一點(diǎn)文化斗士的尖刻丶沉重和岸然。東坡由小康人家直抵官廷,復(fù)又流落底層。張愛玲未有官海風(fēng)波卻一樣歷經(jīng)精神上的大起大落。她是名門之后,相府千金,卻驕傲地宣稱自己是自食其力的小市民,執(zhí)著于飲食男女柴米油鹽,一生游走于媚俗與駭俗丶大眾與高蹈之間;她通達(dá)人情世故,而無論衣著打扮,待人接物均是我行我素,獨(dú)標(biāo)高格,極度的喧嘩和極度孤寂,她都能游刃有余,也不以為然?!奥宸虻娜松仙婧退囆g(shù)求索中,是從雅俗激蕩,雅俗并存到雅俗融合的,更可貴的是洛夫的生命也是雅俗兼具。他劫波經(jīng)歷卻志在救贖,以有情之眼觀薄情世間。所以,他能孤絕桀驁而不失淳樸純真,執(zhí)著認(rèn)真也能沖淡詼諧。他是作家的作家,極其實(shí)驗(yàn)性,開拓性……”

此時(shí)筆者心里只有悲痛的懷念,認(rèn)為洛夫做到了“成熟后的裂炸”,把真甜留給詩壇,留給世人,留給千秋萬代。

“有的人死了,他還話著”!

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