1.無需向外界求助，自己才是最強(qiáng)大的.

2.假如太陽叢的輻射足夠強(qiáng)大，人身上就會有很強(qiáng)的吸引力，充滿人格魅力。這樣的人會向周圍的人群揮發(fā)良好的能量。他的出現(xiàn)，本身就會給那些與他接觸的人帶來安慰，平息他們精神的風(fēng)暴，就像太陽一樣照耀著周圍的人。

3.思想總是走在行動前面，想到才能做到。因此，思想就是因，而你在生活中所遭遇的一切，都是果。有因才有果，既然這樣，就不要再為過去或現(xiàn)今的一切境遇有絲毫的抱怨了，因?yàn)橐磺腥Q于你自己，取決于你能不能把環(huán)境塑造成你所希望的樣子。

4.當(dāng)太陽叢系統(tǒng)失靈，功能紊亂時，人就處于情緒低迷狀態(tài)，對一切都提不起興致，通往身體各個部位的生命和能量也就中止。這就是人類種族之間出現(xiàn)各種弊病、精神和肉體上及環(huán)境中受到各樣困擾的原因之所在，也是產(chǎn)生失敗的主要原因。

5.思想上的困擾是由于提供給顯意識思想能量的通道不夠順暢；環(huán)境上的困擾是因?yàn)闈撘庾R和宇宙精神的聯(lián)系被破壞了，因?yàn)闊o法溝通而處于紊亂狀態(tài)。

6.產(chǎn)生恐懼是因?yàn)樽约翰粔驈?qiáng)大，是因?yàn)閷ψ约喝狈π判?。只有?dāng)你通過實(shí)踐證明了自己足以憑借思想的力量戰(zhàn)勝任何的不利因素，從而自覺地認(rèn)識到這種力量的時候，你就不再恐懼，因?yàn)槟惚瓤謶指鼜?qiáng)大。

7.煩惡的念頭就像寒流，會削減太陽叢的光芒，使這顆太陽黯然失色；愉悅的念頭就像暖風(fēng)，能給太陽叢升溫，使太陽叢不斷擴(kuò)張。才能、信心、勇氣、希望，就是太陽叢的暖風(fēng)；而太陽叢最主要的敵人就是恐懼，要徹底打垮、消滅這個敵人，把它驅(qū)逐出境，直到永遠(yuǎn)。

8.正是因?yàn)槲覀儾桓覉?jiān)持自己的權(quán)利，世界才會變得苛刻。只有對那些不能為自己的思想爭求容身之地的人，世界對他的發(fā)難才會冷酷無情。

9.有期望才能有所得。如果我們一無所望，我們就將一無所有；如果我們冀望頗多，我們將得到更多。

10.當(dāng)你意識到自己擁有太陽，你就不會再畏懼黑暗。一旦認(rèn)識到自己有能力自覺地向外界輻射健康、力量與和諧，我們也就認(rèn)識到了沒有什么可畏懼的，因?yàn)槲覀兞α繜o窮。

11.每個人都有不同的使命。

12.那么，要想讓你的潛意識發(fā)揮你所想要的功效，最簡單的方法又是什么呢？那就是在內(nèi)心里關(guān)注你所向往的目標(biāo)；當(dāng)你真的集中內(nèi)心的關(guān)注點(diǎn)，潛意識就已經(jīng)開始為你服務(wù)了。

13.一杯水澆熄不了一堆燃燒的木頭，無限的能力無需有限的能力告知它如何去做。你只需要簡簡單單地說出你所想要的，而不是你想如何去實(shí)現(xiàn)它。這不是惟一的方法，但卻是一個簡單有效的方法，是最直截了當(dāng)?shù)姆椒?，因而也是能夠獲得最佳效果的方法。

14.弓的弦不能總是緊繃著，一張一弛才是文武之道。緊張會導(dǎo)致精神活動的反常變化和動蕩不安；它產(chǎn)生憂慮、牽掛、恐懼和焦急。放松因此是絕對必要的，它可以使精神功能游刃有余地進(jìn)行。

15.盡可能地放松你的每一塊肌肉和每一條神經(jīng)，直到你感到寧靜從容，與自身和世界相和諧為止。太陽叢就要開始運(yùn)作了，結(jié)果將會讓你稱奇不已，你會感覺自己的能力在一點(diǎn)一滴地增強(qiáng)。

16.因果相循，無因則無果，有因才有果。大多數(shù)人都只注重結(jié)果。

17.生命就是表達(dá)，和諧而富有建設(shè)性地表達(dá)自己，是我們的分內(nèi)之事，是我們不可推卸的責(zé)任。

18.自我”既不是血肉之軀，也不是心智。身體只是“自我”用來執(zhí)行任務(wù)的工具，而心智是“自我”用來思考、推理、謀劃的工具。

19.如果你認(rèn)識了“自我”的真實(shí)特質(zhì)，你就將享受到以前從未感知過的充滿力量的感覺，因?yàn)椤白晕摇蹦軌蚩刂撇⒁龑?dǎo)身體和心智，能夠決定身體和心智如何去做、怎樣去做。

20.你可以成為任何一類人，因?yàn)樗械膫€人特征、怪癖、習(xí)慣和性格特點(diǎn)都潛藏在你的身體里，這些都是你以前思維方式的產(chǎn)物，它們和你的“自我”并沒有真正的關(guān)聯(lián)。

21.認(rèn)為別人比自己愚蠢的人才是最蠢的人。做任何一宗事務(wù)，都必須讓每一個與這宗事務(wù)相關(guān)聯(lián)的人能夠從中受益，任何一種試圖利用他人的軟弱、無知或需求而讓自己受益的舉動，只會得到賠了夫人又折兵的下場。

22.宇宙是由無數(shù)個個體組成，個體是宇宙的一部分，同一個整體的兩個部分之間不能相互敵對，每一個部分的幸福都建立在對整體利益的認(rèn)知的基礎(chǔ)之上，只有團(tuán)結(jié)才能產(chǎn)生合力。

23.在最大程度上把注意力集中到任何一個主題上；不讓自己精疲力竭，敏捷地消除一些游移不定的想法；不在無益的目標(biāo)上浪費(fèi)時間或金錢。這才是最明智的做法。

24.春天播種，秋天收獲；種瓜得瓜，種豆得豆。為了增強(qiáng)你的意志，認(rèn)識你的力量，你可以借用一句強(qiáng)有力的口號：“我要成為怎樣的人，就能成為怎樣的人。

25.盡自己最大的努力去理解“自我”屬性的真正內(nèi)涵；如果你能做到，如果你的目標(biāo)和意圖是具有建設(shè)性的，并且與宇宙的創(chuàng)造原理和諧統(tǒng)一的話，你將無往而不勝。在奔向成功的道路上，你跑在最前面，所有人只能看到你的背影。

26.不論在什么時候，不管在什么地方，只要你日間想起“我要成為怎樣的人，就能成為怎樣的人”，就重復(fù)一遍，持續(xù)下去，直到它成為一種習(xí)慣，成為你生命的一部分。

27.如果你不打算做一件事情，那就別開始；如果你開始了，即便天塌下來也要把它做成，不要受任何人、任何事的干擾。你身上的“自我”已作出決定，事情已經(jīng)板上釘釘，骰子已經(jīng)擲出去了，沒有討價還價的余地，只有完成它。

28.從最小的事情做起，從那些你能夠掌控、能夠不斷努力的事情做起，但在任何情況下都不要容許你的“自我”被推翻，你將發(fā)現(xiàn)你最終能夠戰(zhàn)勝自己。

29.最強(qiáng)大的敵人往往是自己，當(dāng)你學(xué)會戰(zhàn)勝自己，你將發(fā)現(xiàn)你的“內(nèi)在世界”征服了外在世界；你將攻無不克、戰(zhàn)無不勝；人和事都會對你的每一個愿望作出回應(yīng)。那時成功對于你來說，就如探囊取物。

30.你不能給予別人你沒有的東西。無所取，何以予。如果我們軟弱無力，也就無法幫助他人，如果我們希望對他人有所幫助，我們首先自己要擁有能量，先讓自己變得富有。

31.克己忘我不能和成功畫上等號，戰(zhàn)勝一切并不意味著目中無物。這就是力量的奧秘所在，也是控制力的奧秘所在。

32.我們必須對他人有所幫助，我們施予的越多，我們所得的就越多。我們應(yīng)當(dāng)成為宇宙?zhèn)鬟f活力的渠道。宇宙處于不斷尋求釋放的永恒狀態(tài)之中，處于幫助他人的永恒狀態(tài)之中，所以它總是在尋求讓自己能夠最好地釋放的渠道，這樣才能做最多有益的事，能夠給予人類最大的幫助。

33.眼光要放長一些，不要只拘泥于自己的計(jì)劃或人生目標(biāo)，讓所有的感覺安靜下來，尋求內(nèi)心的熱望，把精力的焦點(diǎn)放在內(nèi)心的世界中，在這種認(rèn)知中安居——靜水流深；密切注視各種各樣的機(jī)遇，找出萬有能量所賦予你的精神通道。

34.萬物的精華，不在于它擁有什么，也不在于它如何有力，皆在于它的精神，精神是真實(shí)的存在，因?yàn)樗褪巧娜?；?dāng)精神離去的時候，生命也就消逝了，熄滅了，不復(fù)存在了，精神就是生命的靈魂。

35.我們應(yīng)當(dāng)經(jīng)常尋求適時的“寂靜”。在“寂靜”中我們才可得以安寧，當(dāng)我們安寧下來，我們才能思考，而思考，正是一切成就的奧秘。力量是通過休息得以恢復(fù)的，所以不要忘記讓自己的精神休息一下。

36.我們思考一件事情，可能在頭一次非常困難，當(dāng)我們第二次思考同樣的問題時，就變得容易多了；當(dāng)我們反反復(fù)復(fù)一遍又一遍地思考的時候，就成了一種精神習(xí)慣。

37.任何還不能有意識地迅速而完全放松下來的人，還不能算是自己的主人。他尚未獲得自由，他仍然受到外在條件的奴役。