——《農(nóng)神吞噬其子》Saturn Devouring His Son 西班牙畫(huà)家戈雅；魯本斯
農(nóng)神就是克洛諾斯，是宙斯的父親。至于農(nóng)神為什么要吞噬其子，要先從農(nóng)神的父親烏拉諾斯講起：
大地女神蓋亞在創(chuàng)世之初誕生于混沌之中，因?yàn)閷?shí)在無(wú)聊，就自己生下了天神烏拉諾斯，并與他結(jié)合，又生下了眾子女，這其中最后出生的就是克洛諾斯。作為第一代神王的烏拉諾斯，跋扈專(zhuān)制讓蓋亞再也無(wú)法忍受，于是決定把他除掉，另立新王。蓋亞用采自大地最深處的黑色巖石為原料，造了一把堅(jiān)硬鋒利的鐮刀，然而作為母親和妻子，蓋亞無(wú)論如何都無(wú)法自己動(dòng)手，于是把鐮刀交給了兒子克洛諾斯，命他殺死父親烏拉諾斯。
在一次晚宴中，克洛諾斯把鐮刀揮向醉酒的父親，把他閹割并肢解，割下的生殖器拋到海里，濺起的水花中生出了愛(ài)神阿芙洛迪忒，他流出的鮮血里生出了復(fù)仇三女神以及三位桉樹(shù)仙女。這件事被稱(chēng)為“鐮刀奪位”。
殺父之后，克洛諾斯成為了第二代眾神之王，可是父親臨終前留下的語(yǔ)言“你終有一日也會(huì)被自己的孩子所殺害”在他的腦中揮之不去，于是他作出了一個(gè)決定：吃掉自己所有的孩子?？寺逯Z斯的妹妹，同時(shí)也是他的妻子瑞亞，生下五個(gè)孩子，全部都被克洛諾斯吞到肚中。
《農(nóng)神吞噬其子》戈雅
《封神演義》中也有描述姬昌為了國(guó)（自）家（保）人（？）民而喝下自己兒子伯邑考到的肉湯，讓紂王放松警惕，從而放他回西岐的故事。
《權(quán)力的游戲》里也有提到老鼠廚師的故事（以下引自冰與火之歌維基百科）：
根據(jù)傳奇故事，鼠廚師是長(zhǎng)夜堡的一名廚師。為了向國(guó)王復(fù)仇，鼠廚師烹煮了安達(dá)爾國(guó)王的兒子，和洋蔥、胡蘿卜、蘑菇等佐料一起做成一個(gè)大餡餅，再撒上胡椒與鹽巴，搭配培根肉和暗紅色的多恩葡萄酒。他把餡餅呈給孩子的父親，父親贊其美味，并叫廚師再來(lái)一塊。后來(lái)，諸神把廚師變成一只巨大的白老鼠，只能吃自己的小孩。從此以后，他就在長(zhǎng)夜堡內(nèi)游蕩，吞食子孫，但饑餓感卻永遠(yuǎn)無(wú)法滿(mǎn)足。老奶媽說(shuō)：“一個(gè)人有權(quán)復(fù)仇，但殺害自家屋檐下的賓客，踐踏賓客權(quán)利，諸神決不原諒?！?/p>
饑荒時(shí)期用孩子充饑的故事更讓人熟悉，我國(guó)電影《1942》里就有隱約提到這一點(diǎn)，有人說(shuō)當(dāng)時(shí)的人，哦不，是饑民，還會(huì)有“道德困境”，于是產(chǎn)生了一種交換嬰兒的做法。
回到《農(nóng)神吞噬其子》，這幅作品連同其他的“黑暗系列”都是戈雅晚年創(chuàng)作的。在馬德里郊野隱居的小屋中，傳說(shuō)戈雅每到深夜就會(huì)點(diǎn)一根蠟燭，而鄰居們常常聽(tīng)到從戈雅的小屋中傳出各種鬼怪的聲音，于是坊間紛紛傳說(shuō)戈雅當(dāng)時(shí)是被惡魔附了身，才創(chuàng)造出這一系列黑暗畫(huà)作。
同樣主題的作品，魯本斯的有截然不同的風(fēng)格。熱情洋溢，氣勢(shì)宏偉，運(yùn)動(dòng)感極強(qiáng)，無(wú)論是老人還是嬰孩都有著健碩的體態(tài)?？寺逯Z斯手握鐮刀，在神話(huà)中他的鐮刀用來(lái)收割時(shí)間，帶有一絲神秘的恐怖色彩。畫(huà)面上方最明亮碩大的是土星（Saturn），在羅馬神話(huà)中農(nóng)神的名字正是撒圖爾努斯（Saturn）。魯本斯用美到極致的動(dòng)感描繪了讓人心情緊張激動(dòng)的神話(huà)一幕，這種恐怖之美與戈雅的黑暗作品形成了兩種風(fēng)格。
《農(nóng)神吞噬其子》魯本斯
你也許不了解魯本斯，但也可以輕易看到路易威登2017年的大師系列。把這樣大膽熱情的色彩和極具沖擊力的視覺(jué)故事性的藝術(shù)作品印在奢侈品上，倒是一種有趣的結(jié)合。
《獵虎》魯本斯
兩位作者的《農(nóng)神吞噬其子》，一個(gè)黑暗恐怖，一個(gè)動(dòng)感刺激，魯本斯的作品還會(huì)讓我們看到美感，而戈雅的農(nóng)神仿佛就是置身人間地獄。
神話(huà)中被克洛諾斯吞下的五個(gè)孩子并沒(méi)有如同畫(huà)作中那樣慘死去。第六個(gè)孩子出生時(shí)，瑞亞決定保住這個(gè)孩子，就把孩子交給了桉樹(shù)仙女，交給克洛諾斯的卻是一塊布包著的石頭，克洛諾斯以為又是一個(gè)預(yù)言將要害死他的親生孩子，于是看都沒(méi)看就吞入口中。
這位幸存下來(lái)的孩子就是后來(lái)被大家熟識(shí)的第三代眾神之王宙斯。他長(zhǎng)大后推翻了父親的統(tǒng)治，并設(shè)計(jì)喂父親喝下藥酒，導(dǎo)致其昏迷嘔吐，把之前吞下的五個(gè)孩子全部吐了出來(lái)，他們都毫發(fā)無(wú)傷的生還了。
這些藝術(shù)作品展現(xiàn)的神話(huà)故事究竟是想告訴人們父權(quán)制度的規(guī)則，還是探討人類(lèi)社會(huì)的道德？有福的人生，是把聽(tīng)故事，賞（吸）畫(huà)（貓）當(dāng)作正經(jīng)事。
作者：貓七
