今天，期中考試，對(duì)了，因?yàn)殡p減，考試不上說(shuō)考試，讓說(shuō)是質(zhì)量檢測(cè)。可老師在檢測(cè)期間監(jiān)督學(xué)生的行為，仍叫監(jiān)考。
第一場(chǎng)語(yǔ)文，120分鐘，整整兩個(gè)小時(shí)。卷發(fā)下來(lái)，學(xué)生要么冥思苦想，要么在答題卡上奮筆疾書(shū)。我和zy老師一前一后，看看認(rèn)真的學(xué)生，我們對(duì)視幾眼，微微一笑各自想辦法打發(fā)這漫長(zhǎng)的時(shí)光。
我愛(ài)看書(shū)，可考場(chǎng)除了讓看學(xué)生，書(shū)是萬(wàn)萬(wàn)不能看的，這可難不住我。平常只顧著上課，對(duì)教室的文化標(biāo)語(yǔ)總是熟視無(wú)睹，這下可以把它們爛熟于心了。
“不忘父母期盼? 不負(fù)恩師厚望”，看到這句標(biāo)語(yǔ)，忽的想起那個(gè)曾經(jīng)瘋傳的視頻：視頻中的那個(gè)孩子大聲說(shuō)——我愛(ài)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)使我媽快樂(lè)，我媽快樂(lè)，全家快樂(lè)！可是學(xué)習(xí)本是孩子自己的事呀，現(xiàn)在多了父母和老師的期望，也不知道孩子們的學(xué)習(xí)動(dòng)力是否更加強(qiáng)大？
毫無(wú)疑問(wèn)，母親養(yǎng)教在子女成長(zhǎng)中起到很重要的作用。自古以來(lái)，母愛(ài)是最偉大的，在愛(ài)的面前，一切方法都有可能為之遜色，這是母儀千古的源頭，其流更長(zhǎng)。
在教育上，孔子有一個(gè)最擔(dān)心的事情，就是“為誰(shuí)讀書(shū)？”“子曰，古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。”（《論語(yǔ)·憲問(wèn)》。孔子說(shuō) : “古代學(xué)者學(xué)習(xí)是為了充實(shí)提高自己?，F(xiàn)在的學(xué)者學(xué)習(xí)是為了裝飾給別人看?！?/p>
孔子對(duì)于他所生活的年代發(fā)出這樣的感慨，是看出了古今學(xué)習(xí)目的的差別，一個(gè)為了提高自己，一個(gè)為了給人看。這樣的擔(dān)心，是站在圣人的高度，面對(duì)浮躁的社會(huì)，面對(duì)急功近利的人們，有點(diǎn)痛心，也有些無(wú)奈。
孩子為父母讀書(shū)，有幾種目的: 一是完成父母望子成龍、望女成鳳的夙愿；二是完成父母不能完成的人生夢(mèng)想；三是為了滿足父母愛(ài)炫耀的虛榮心。
跟著父母的意愿學(xué)習(xí)，有它肯定的東西，但若這種意愿是盲目讓孩子趨之若鶩地追星跟潮，其最大的弊端就是容易讓孩子處于被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)。
為誰(shuí)讀書(shū)？為父母、老師、為就業(yè)讀書(shū)，這是盡善了，但達(dá)不到盡美，因?yàn)閷W(xué)習(xí)是自己的事，只有為自己的志向讀書(shū)，為了修身養(yǎng)性讀書(shū)，才是盡善盡美，也才快樂(lè)起來(lái)。
如果孩子一直認(rèn)為，學(xué)習(xí)是為了媽媽在學(xué)，不是自己要學(xué)的。學(xué)習(xí)是外界附加給自己的任務(wù)，不是發(fā)自內(nèi)心想要的，那么孩子很可能會(huì)越學(xué)越痛苦，越學(xué)越不想學(xué)。
“不說(shuō)閑話，不干閑事，不做閑人”，教室后面的標(biāo)語(yǔ)給學(xué)生提出了具體的要求。我不知道學(xué)生在平時(shí)是否做到這三個(gè)“不閑”的，可我知道，監(jiān)考是除了眼睛不閑，哪哪都閑著的。看看孩子們?nèi)栽陬}海中劈波斬浪，我瞬間覺(jué)得自己能在這忙碌的日子中有這樣心思閑散神游的時(shí)光是一件特別奢侈的事。
“為善 樂(lè)學(xué) 篤行 善思”從學(xué)習(xí)、思考、人品、行為幾個(gè)方面對(duì)學(xué)生提出了具體準(zhǔn)則。是呀，教育教育，就是要教書(shū)育人！學(xué)識(shí)和人品同等重要！
《菜根譚》中說(shuō)：“德者才之主，才者德之奴。有才無(wú)德，如家無(wú)主而奴用事矣，幾何不魍魎猖狂？”這句話的意思是：品德是才干的主人，才干是品德的奴仆。有才干卻沒(méi)有德行，就好比一個(gè)家庭中沒(méi)有主人而讓奴仆當(dāng)家管事，這樣哪能不讓家庭受到禍害呢。
《資治通鑒》中也有句話：才德全盡謂之圣人，才德兼亡謂之愚人，德勝才謂之君子，才勝德謂之小人。
古人認(rèn)為：挑選人才的方法，如果找不到德行完美的圣人、君子，與其得到“有才而無(wú)德”的小人，還不如得到“無(wú)才也無(wú)德”的愚人。這是為什么呢？因?yàn)榫尤绻胁鸥蓵?huì)用到善事上，能處處行善；而小人持有才干用來(lái)作惡，則會(huì)無(wú)惡不作。愚人盡管想作惡，因?yàn)橹腔鄄粷?jì)，氣力不勝任，所以危害不是很多，也便于控制。
這其實(shí)就是我們平常說(shuō)的要成才，更要成人！孩子們，我不奢望你們每個(gè)人都知識(shí)淵博，學(xué)富五車(chē)，我更希望你們走入社會(huì)，不論從事何種職業(yè)，都做一個(gè)正直的人，積極樂(lè)觀的人，充滿愛(ài)意的人。仰不愧于天，俯不怍于人 ！挺立腰桿行走在人世間！
琢磨中，一看時(shí)間已過(guò)去了一半，剩余的時(shí)間，準(zhǔn)備把教室張貼的中學(xué)生守則和違紀(jì)處罰條例仔細(xì)研讀研讀，爭(zhēng)取讀出屬于自己的感受！
