王煜全老師在《得到》的一期播客節(jié)目《未來科技如何推動娛樂產業(yè)》中提到一個概念：
“當選擇太多的時候，你會干脆逃避選擇，隨大流。結果會造成群聚現(xiàn)象特別突出，按現(xiàn)在的說法叫做超級IP。”
在講逃避選擇前，我們先講講逃避自由。
逃避自由
《逃避自由》一書作者：埃里?！じチ_姆 ，心理學家、新精神分析學派代表人物、哲學家。一直致力于研究現(xiàn)代人的性格結構及有關心理因素和社會因素相互作用的問題。他在書中提到了一個重要的觀點：
“自由是一種權利也是一種負擔。當個人解脫了束縛的同時也擺脫了束縛下的保障和穩(wěn)定感，孤立的人會產生焦慮和不安，于是懷疑的人具有兩條道路，其一豐富自身，用創(chuàng)造性的自發(fā)活動對抗孤獨，在反抗絕望中找到存在感；其二，尋求權威保護，寧愿付出失去自我的代價，回到服從束縛的舊路上來，失去了唯一可以給他真正快樂的滿足感，在創(chuàng)造過程中的滿足，而去追求結果的幻想，在權威和順從的群體中找到生活的意義，后者稱之為逃避自由?！?/p>
肖生克的救贖
看過電影《肖生克的救贖》，你一定會對主角的最后一幕印象深刻。安迪在監(jiān)獄隱忍多年，只用一把勺子，不停堅持，終于拿回屬于自己的自由。
安迪屬于前者：
"豐富自身，用創(chuàng)造性的自發(fā)活動對抗孤獨，在反抗絕望中找到存在感。"
但電影中另一位小人物（老布）的結局，更令人感覺意味深長。他是監(jiān)獄圖書館的負責人，在監(jiān)獄服刑了50多年。剛出獄沒多久，因無法再習慣外邊的世界和生活，選擇了自殺。電影中另一主角（瑞德）對他的描述解釋了這一切：
“他坐了50年的牢。成了井底之蛙。他念過書，在獄中有地位。出獄就成了廢人。監(jiān)獄是個怪地方。起初你很它。然后習慣它。更久后，你不能離開它。”
乍看之下，還真有點斯特哥爾摩綜合癥的感覺。
老布屬于后者：
"失去了唯一可以給他真正快樂的滿足感，在創(chuàng)造過程中的滿足，而去追求結果的幻想，在權威和順從的群體中找到生活的意義，后者稱之為逃避自由。"
借用埃里?！じチ_姆的話，自由對安迪來說是權利，對老布來說是負擔。
逃避選擇
人們會逃避自由，同樣會逃避選擇。講回本文的題目，2016年是所謂泛文化娛樂的一年。我們看到各種名詞和標簽層出不窮：
原創(chuàng)、內容、自媒體、大電影、網劇、直播、短視頻、UGC、PGC等...
在過去內容稀缺的時代，人們的行為是：選擇。而且更多是對某一媒體品牌的選擇。而現(xiàn)在內容過載的時代，人們的行為是：逃避。人們放棄了選擇，開始依附于大多數(shù)人的選擇。于是超級IP誕生了，而本質上對IP最簡單的翻譯是：識別度。在內容過載的時代，人們逃避選擇，依附于大多數(shù)人的判斷。
如果無法從眾多的內容品牌中脫引而出，人們是無法消費你的。再高質量的內容，沒有消費就沒有價值。而脫引而出的方法，就是提高識別度。所以目前而言，內容的質量并不是第一優(yōu)先，內容的識別度才是。
某種意義上，所謂的超級IP，就是人們「逃避選擇」的產物。
最后引用索爾仁尼琴的一段話作為結尾：
"除了知情權之外，人也應該擁有不知情權，后者的價值要大得多。它意味著高尚的靈魂不必被那些廢話和空談充斥。過度的信息對一個裹著充實生活的人來說，是一種不必要的負擔。"
