《小歡喜》圓滿收官,我們學(xué)會找回自我了么?

最近電視劇《小歡喜》非?;?。

劇中和現(xiàn)實生活非常貼近,

大家似乎都能在里面找到一些自己的影子,

我朋友圈就有媽媽說覺得自己是三個媽媽的結(jié)合體。

網(wǎng)絡(luò)上也網(wǎng)友調(diào)侃,追劇的每一天都在操心:

英子跳河了嘛?

磊兒落榜了嗎?

方一凡到底考上大學(xué)了沒?

季揚揚穿秋褲了嘛?

這個劇我也追了。

電視劇終于完結(jié),心也跟著放下來了,算是比較好的結(jié)局。但是關(guān)于一個問題,我還是想跟大家談一談。

英子為什么要跳河?

說到這里,必須要提到的一個人是丁一。劇中的丁一是個大學(xué)霸,考上的大學(xué)是大家夢寐以求的,可是他偏偏像大家所說的“瘋了”,而且還跳樓自殺去世。原因是他自己想考的是地質(zhì)大學(xué),而家長非要逼他考清華北大,生活中也都逼得特別緊。他在去世之前給英子的祝福只有六個字“祝你睡個好覺?!?/p>

當(dāng)時童文潔和宋倩說的話,很觸動我。

童文潔說:“他連死都不怕,說明這孩子活著該得多累啊?!?/p>

宋倩翻出當(dāng)時錄取時的照片:“原來你從來都不開心哪,原來開心的只有我們哪”照片中的每個人都在笑,只有丁一沒有笑容。

對啊,死亡那么恐怖,但是如果連死亡都不怕,那一定是活著很辛苦。

英子和丁一一樣,也是大學(xué)霸,而且長得很可愛,家庭條件優(yōu)越,雖然爸媽離婚但是對她都很好。這樣的生活還有什么不滿足的呢?

問題就出現(xiàn)在這里,宋倩對英子實在太“好”了

這種好帶著滿滿的控制——我都對你這么好了,你為什么不聽我的?

英子想吃油條,宋倩說不干凈不能吃。

英子不想吃海參,宋倩說吃了可以多背很多單詞,我為你準(zhǔn)備了好久,我自己都舍不得吃。

英子想玩樂高,宋倩說這些太浪費時間了。

英子和爸爸吃頓火鍋,宋倩說你抓緊回來。

英子想去做演講,宋倩說耽誤刷題時間。

英子想去南大,宋倩說太遠了。

......

英子嘗試過表達,可以每次都被駁回:我一個人帶你不容易、我是為了你好啊,你是媽媽最愛的人啊,是媽媽最重要的人啊......如果英子強硬一些,她就會歇斯底里地喊著“媽媽都是因為愛你呀!”

英子也嘗試著理解媽媽,變成媽媽想要的樣子。但于此同時,她也就把自己囚禁在了痛苦里,她覺得做什么都沒勁,不想學(xué)習(xí),覺得毫無意義。

一件件事情加起來,英子崩潰,想要結(jié)束自己生命,可是就連她站在欄桿邊就要跳下去了,還是要面對媽媽的質(zhì)問“你為什么非要上那個南大呀?”她終于喊出了自己的心聲:“我不是非要去南大,我就是想要逃離你!”

是小事,但是加在一起就足以摧毀一個孩子的生能量。

每個人的身體里,只能放一個靈魂,如果放兩個,它們就會打架。如果做的每一件事似乎都不是為了自己,而是為了讓別人開心,每一件事情都不能按照自己的意志來,自然會想要抗?fàn)?,如果實在無法抗?fàn)?,自然會覺得沒有意義。

宋倩幾乎是沒有自我的,她把所有的注意力都放在了英子身上,她其實也謹(jǐn)小慎微地,希望英子開心,對英子很“好”,但是這種好卻帶著滿滿的控制,她把自己的意志強加在了英子的身上。

英國著名精神分析家溫尼哥特曾經(jīng)提出了“真自我”和“假自我”的理論。真自我是以自己的感受為中心,假自我是以媽媽(別人)的感受為中心。

顯然,英子和丁一的靈魂打不過父母的意志。所以他們希望通過殺死自己的身體來趕走身體里那個無法擺脫的假自我。

為什么我們拼了命的想要擺脫假自我呢?

假自我無法享受人生,也無法享受活著的感覺。就像你全身穿著名牌,吃著最高級的餐廳,你知道它們很好,但是就是沒有滿足感。我想我們生活中有太多人都有這樣的感覺,我們按照所有人的活法一樣上大學(xué)、結(jié)婚、生子,但是就是無法感覺到。

Sun說,她好像很久沒有發(fā)自內(nèi)心的開心了。她說爸媽對自己太好了,所以讓他們開心似乎變成了她做所有事情的標(biāo)準(zhǔn),如果爸媽開心,她就去做,如果爸媽不開心,她就不去做.她從小到大都是一個聽話的孩子,可是這個聽話的孩子,為什么難以發(fā)自內(nèi)心的開心了呢?Sun說,最近媽媽開玩笑讓她把貓送走的時候,她生氣了,并且表達了。我為她開心。

假自我必須要依賴于外界的關(guān)系才能感覺到自我。生活中有太多太多這樣的人了,我們通過各種關(guān)系來支撐著自己的假自我,而一旦外界的關(guān)系消失,就會失去“存在感”。

比如也許我們年輕的時候通過讓父母開心來讓自己感覺“存在感”,但是這種關(guān)系終有一天會消失,那個時候我們的“自我”可能也會隨之消失,剩下的只有虛無,為了讓自己活下去,我們又必須找新的關(guān)系,也許是丈夫,也許是孩子,而這樣的關(guān)系或者讓對方想要逃離我們,或者讓他們也成為我們這樣的人。

蘇格拉底說:認(rèn)識你自己。

我是誰?這是我們都逃不過的課題。從哲學(xué)意義上說,人的一輩子都在不斷地認(rèn)識自己。

如何找回自我?

——關(guān)注和尊重自己的感受。

吃飯的時候,不去擔(dān)心孩子想吃什么,而是去看看自己想吃什么,去滿足你自己,享受這個過程。也許過程中孩子也自然被你吸引。

想做的這件事情傷害到別人了嗎?如果沒有,嘗試看看做自己最想做的事情,不是為了別人,只是為了自己。從很小的事情開始,也許只是堅持養(yǎng)貓,也許只是讓自己睡個懶覺,也許是吃一袋薯片......

如何幫助孩子建立自我?

——尊重孩子的感受、情緒和選擇。

對自我的認(rèn)識要從小開始。寶寶在一歲半的時候就開始有了自我意識的萌芽。此后,孩子們通過不斷地找尋自我,他們開始意識到自己和其他人不一樣,他們有自己的喜好,有自己的價值觀,他們了解自己的性格,了解自己需要的是什么,了解自己的價值和意義,并逐漸建立起對自己身份的認(rèn)同。

知識小貼士:自我意識是意識的一種形式,是指一個人意識到自己的外部行為和內(nèi)心活動,并且能夠恰當(dāng)?shù)卦u價和支配自己的活動、情感、態(tài)度和動作、行為,由此逐漸形成獨立性、主動性、自尊心、自信心、自制力等性格特征。

而孩子們對自己的認(rèn)識、評價,與父母對他的評價和態(tài)度有很大關(guān)系。他會把父母對他的評價看作他對自己的認(rèn)識和評價。

所以我們家長要在尊重孩子的基礎(chǔ)上,幫助孩子建立自我意識。

比如一歲半的小朋友,自我意識萌芽,他們開始有私有意識,有物權(quán)意識,知道這是“我的”,區(qū)別于你的。這個時候,別說分享了,你碰一下,他都跟你急。不僅是“我的”,“我媽媽的”“我爸爸的”別人也不能碰。

在這之后,孩子開始說“不”“不要”,有的小朋友甚至連“爸爸媽媽”還沒有學(xué)會,就已經(jīng)開始說“不要”了,以此來維護自我,可見“自我”對于一個人來說有多重要。這些時候我們都要盡量不跟孩子較勁,甚至要幫助孩子來維護自我。

我們也要尊重孩子的情緒、感受和選擇。因為“我”是情緒和感受的載體,只有家長的尊重才能夠幫助孩子認(rèn)識和接納自己的情緒。孩子也是在選擇中不斷尋找自我,所以,哪怕孩子的選擇看起來有些搞笑,只要不侵犯別人界限,不傷害自己,都盡量尊重孩子吧。

和歪歪兔早教一起來認(rèn)識自我吧!

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