? ? ? 最近，一有空，除了寫作天天日更簡書，又開始撿起了我扔了近十幾年的毛筆字。這時候?qū)W東西都是自己愿意，人到中年沒人逼迫我了，開始日日練習，從一開始的手腕僵硬諸多不適，到現(xiàn)在整個身心放松并開始上癮，有點心得和感慨。
? ? ? 學一樣手藝或做一件事，究竟怎樣才能學好并精通起來呢？
? ? ? 我們現(xiàn)代人會說持之以恒，貴在堅持。
? ? ? 南宋理學家朱熹說過：書不記，熟讀可記；義不精，細思可精；惟有志不立，直是無著力處。
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? ? ? ? 通俗講就是，好記性不如個爛筆頭，你非要不記，可勁的讀就行，最好爛熟于心; 學手藝沒學多到家學也就那樣，經(jīng)常多開動腦筋多思考也行，慢慢就會上路子精通起來;而如果你是沒有堅持和恒心，那就是真的完蛋了，就是努力，都不知道該往哪里使勁，大概就這個意思。
? ? ? 看古人說話多累啊，尤其名人，不就是學任何東西，都要有恒心，貴在堅持么？
? ? ? 朱熹老人家要求多記錄多思考，其他的理論上多差不多。
? ? ? ? 可是，我們?yōu)槭裁催€有那么多人學不好呢？
? ? ? 現(xiàn)在生活條件好了，在身邊，我們不難發(fā)現(xiàn)周圍有好多人，尤其是孩子，在上著各種各樣的興趣班，學圍棋呀，鋼琴呀，游泳啊，吉他呀，等等。
? ? ? 但是隨著時間的推移，我們就會發(fā)現(xiàn)好多人中途而退了，有的交一大筆學費，僅僅就上幾節(jié)課而已，這是為什么呢，當初的熱情跑哪里去了，笨？
? ? ? ? 非也。這就是所謂的"惟有志不立，只是無著力處。" 這就說到了堅持的可貴性，學習者必須得樹立學習的志向和堅持的恒心，否則就是沒事吃飽了撐著浪費金錢，浪費時間。
? ? ? ? 而那些雖然不是中途而非，僅僅是把學習當玩樂，其結(jié)果就是相學都學不好，成了"只是無著力處"。
? ? ? ? 或許，也有例外，好多人半途而廢并不是以上愿意，他們也很堅持并有學習的毅力，最后也是放棄了，為什么呢？他們覺得自己笨。
? ? ? 這個現(xiàn)象在興趣學習者中也很普遍。學了幾年，明明學得挺好，非要帶著目的去學，非要跟人比，最后學著學著，自己焦慮又糾結(jié)，看到跟自己一起起步的突然跑的很遠，自己水平根本沒法跟人比，或許就是沒有悟性沒有天賦，就中途放棄了。
? ? ? 很可惜。
? ? ? 他們忘了當初學習的初心，是看到那門技藝的美好和雅致，選擇學習這門技藝，就是選擇一個未來能夠走向并融入美好的自己，說到底，這是一門興趣愛好，用來修身養(yǎng)性，或是陶冶情操，沒有悟性有沒有天賦有什么關(guān)系，熟能生巧，世界上有幾個齊白石，幾個朗朗，他們想不明白，所以就放棄了。
? ? ? 挺遺憾。
? ? ? ? 還有一種中途放棄的現(xiàn)象，這類人在孩子里面占大多數(shù)，就是天賦好悟性很高，一開始就表現(xiàn)很優(yōu)秀的，比學學圍棋，打羽毛球等，我常聽說剛學幾年的孩子能擊敗下了一輩子的老棋手，學幾年小球球就參加了職業(yè)水平的比賽變現(xiàn)優(yōu)異的，最后在三年、五年之后都放棄了。他們要把所有精力放在學習上，中國的中小學生作業(yè)多，學業(yè)繁重，大家都知道。
? ? ? 說起來挺合乎常理，是吧？
? ? ? 我當年放棄，就是以上的原因，太影響學業(yè)，沒有時間。
? ? ? 學習的過程也是一個人自我認知提高的過程，尤其是興趣愛好，更是能激發(fā)一個人的生活感悟：哇，原來我也可以畫的這么好，太美妙了;
? ? ? ? 哦，天啊，我這么厲害，我也可以彈鋼琴;
? ? ? 天啊，我唱歌居然不跑調(diào)了！
? ? ? 而不是，我為什么沒有別人學的好，如果這樣，大家都能把興趣愛好好好學下去了。當成一個平常只物對待，不跟任何人比，尤其小孩子，不要把比賽和級別太當成一回事，只要日日堅持就能有所收獲并最終學好學成。或者，小有成就，這就是我的經(jīng)驗。
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