《四留銘》云:“留有余，不盡之巧以還造化;留有余，不盡之祿以還朝廷;留有余，不盡之財(cái)以還百姓;留有余，不盡之福以還子孫?！鄙w造物忌盈，事太盡，未有不貽后悔者。高景逸所云:“臨事讓人一步，自有余地;臨財(cái)放寬一分，自有余味?！蓖浦?，凡事皆然！

中國文化愛排序，中華名匾的就排出了幾十個(gè)。其中前三匾，有故宮的正大光明匾，山海關(guān)的天下第一關(guān)，再者就是河南鞏義的留余匾。一者是王朝集權(quán)的象征，自然是雍容華貴，儀態(tài)萬千；二者是雄關(guān)漫道的凝聚，當(dāng)然是氣勢恢宏，獨(dú)霸山河；唯有后者，平淡樸素，謙和溫潤，卻盛滿了沉甸甸的思想和智慧。

思想的光芒能夠穿透黑暗，穿越時(shí)空，所以在這個(gè)物欲橫流、泥沙俱下的社會，我們理應(yīng)平視財(cái)富，仰視思想。

康家莊園也同時(shí)是財(cái)富的象征，它的某一任主人曾是民間三大活財(cái)神之一。這塊缺天少地的匾，泥金刷底，黑色篆楷，狀如書卷，低調(diào)奢貴。但值得一說的絕不是它的質(zhì)地和造型，而是它穿透百年，依然閃亮的思想之光。

此匾只有百余字，卻匯集了多位歷史人物的思想精華。王伯大、高景逸、康道平、孫奇峰和?，u，每一位都是精神逼人，厚重凝練，德彰史冊的人物。