今天是二O二六年國(guó)歷三月二十一號(hào)，今天周六，晴天，女兒帶著兩小孩回來(lái)了，呈他們?cè)诩?，人多好做飯，把拜年沒(méi)吃飯的親人接來(lái)一起吃飯熱鬧。老人難得走的，我女兒就用車接他們。這也完成了一個(gè)心愿，人家給我拜了年，不接人家吃歺飯，心里老實(shí)掛念著。我一個(gè)人在家又不愿意請(qǐng)人吃飯。
我女兒回家?guī)Ш⒆釉谏缴贤?，發(fā)了一個(gè)朋友圈，這一塊就有五，六個(gè)父母給兒女送東西來(lái)要我女兒給他們帶去，我女兒也很熱情，滿口答應(yīng)把這些媽媽的愛(ài)用車帶給他們每一位。
車子后備箱堆滿了家鄉(xiāng)的土特產(chǎn)，有的人還給我女兒一份，我女兒說(shuō)太多了，不但沒(méi)要我的，還給我留了一些。也是收獲滿滿，我想我兒子要是在縣城，也能經(jīng)常吃到家鄉(xiāng)的土特產(chǎn)。這只是我的想法，我兒子他早就習(xí)慣了身在異鄉(xiāng)，被生活所迫，習(xí)慣了熱鬧非凡的大城市。
這幾天讀了易經(jīng)的第八十一條《誠(chéng)信齊家》感到易經(jīng)的智慧無(wú)窮?？戳诉@一殷，身受啟發(fā)，家道興衰，主要的責(zé)任是誰(shuí)？在主婦是否賢惠，家里面什么事都處理得好？主婦不賢惠，不伹家里不安，可能搞得鄰里都受害。我們中國(guó)人有一句話，叫妻賢婦禍少。妻子如果賢惠的話，丈夫的災(zāi)禍會(huì)就會(huì)大大減少。因?yàn)楹芏嗍虑槎际桥巳浅鰜?lái)的，比如先生去上班，她跟鄰居鬧矛盾，小孩隔壁鬧著玩，最后搞得大人吵成一團(tuán)，先生在外面己經(jīng)夠累了，回來(lái)還要處理這些事情，處理不好就會(huì)招致禍患。
看到這里我明白，家里的女主人很重里要。
我又看到下面一段話，一句話的含意很深，《序卦傳》說(shuō)：傷于外者必反其家，故受之以家人。這個(gè)“傷“就是明夷的意思，明夷卦就是受了傷。人在外面不管心地有多么光明，做事有多么地正直，難免受到別人的誤會(huì)，扭曲，打擊。怎么辦？受到委屈，受到傷害了，如果這個(gè)時(shí)候再?zèng)]有一個(gè)溫暖的家的話，那可能就跟人家蠻干了。凡是那些家庭比較溫暖的人，在外面受到一點(diǎn)氣無(wú)所謂的，反正回家就能得到情感上的寬慰。
中國(guó)人之所以老關(guān)起門來(lái)，在家里面互相安慰，就是因?yàn)檫@樣子可以平息心中的那一股按奈不住的怨氣，這樣才不會(huì)造成傷害，才有辦法做到保存實(shí)力，才有好的時(shí)機(jī)再去好好發(fā)揮。否則的話，連一點(diǎn)元?dú)舛急２蛔?，就算時(shí)機(jī)來(lái)了，也無(wú)能為力?！肮适苤约胰恕?，所以在明夷卦之后就安排了一個(gè)家人卦，要我們重視家庭倫理，加強(qiáng)婦女的地位和責(zé)任。
中國(guó)傳統(tǒng)是“男主外，女主內(nèi)”，家人卦正是強(qiáng)調(diào)了夕性在照顧家庭，處理家務(wù)事方面耍負(fù)主要責(zé)任。然而這是否就代表男性對(duì)家，不需要盡義務(wù)呢？家人卦上巽卦下離的卦象，又家征著夫妻之間?該保持怎樣和諧的關(guān)系呢？
家人是卦名，?詞直接告訴我們一家人的相處之道：女正位乎內(nèi)，男正位乎外。家人卦中，一個(gè)代表妻子，一個(gè)代表丈夫，主婦正位于家里面，.主持家務(wù)，主持得很真正，很合理。先生到外面去打工，表現(xiàn)得很正直，受到大家的歡迎，這樣一來(lái)，男女都正，這個(gè)家一定會(huì)慢慢興旺起來(lái)。
一家人，先生為什么要出外去打拼？當(dāng)然是為了家庭。主婦為什么要把家庭處理得很好，使所有人都很融洽？也是為了這個(gè)家庭。他們的認(rèn)識(shí)是共同的，目標(biāo)也是一致的
因此，我們就看到“男女正“就代表了”天地之大義也“。天地之間很顯然有這么一個(gè)規(guī)矩，叫做天地定位，天高地卑。很多人看到天地定位也很有意見(jiàn)，我覺(jué)得這有點(diǎn)偏急了。天地的位置怎么不是固定的呢？抬頭看天，低頭看地，如果倒過(guò)來(lái)的話，我們會(huì)不會(huì)嚇一跳？可見(jiàn)天地本來(lái)就有定位，這是自然的現(xiàn)象。天高高在上就叫天地很踏實(shí)，在我們腳底下，我們才站得穩(wěn)，這只不過(guò)是位置不同而己，難道因此認(rèn)為天高就很尊貴，地低就很卑賤嗎？我們說(shuō)位置不同，只是代表責(zé)任不同而己。每個(gè)人都有每個(gè)人的“分“，但不能以此劃分高低上下。
雖然丈天與妻子，對(duì)于家庭應(yīng)盡的職責(zé)有不同，但是只要各自盡到本分，便能建立立良好的夫妻關(guān)系。除此之外，家庭幸福美滿，還需要處理好父母與子女，以及子女之間的關(guān)系，那么家人卦對(duì)此，有什么好的建議呢
“家人有嚴(yán)君焉〞，當(dāng)我們看到嚴(yán)君的時(shí)候，應(yīng)該想到是指父親跟母親。家里有個(gè)家長(zhǎng)，很威嚴(yán)，好象是國(guó)家的君王一樣：家里還有一個(gè)慈母，好象皇后一樣。所以彖辭下面接著說(shuō)，父母之謂也。告訴我們嚴(yán)君指的就是父母。
父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，婦婦，而家道正。這是什么意思？就是父親要盡父親的責(zé)任，兒子要盡兒子的責(zé)任，兒子小的時(shí)候，爸爸有責(zé)任養(yǎng)他，教他。爸爸老了以后，兒子長(zhǎng)大了，有責(zé)任倒過(guò)來(lái)奉養(yǎng)父母?，F(xiàn)在不是了，養(yǎng)子女是為了養(yǎng)老。而是標(biāo)榜自己了不起。于是就有很多人不想生小孩，因?yàn)楦改葛B(yǎng)子女，將來(lái)子女不管父母，或者養(yǎng)子女也可以，，但留下老本給自己。這樣一家人就有點(diǎn)生分的感覺(jué)，魷不能盡全力去照顧下一代。難道這是好的現(xiàn)象嗎？
“兄兄，弟弟〞，哥哥有哥哥的責(zé)任，?是要愛(ài)護(hù)弟，幫助弟弟，教導(dǎo)弟弟，因?yàn)榈艿苣昙o(jì)比哥哥小。同時(shí)弟弟也要尊敬哥哥?，F(xiàn)在不是，弟弟動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)，媽，我不想再穿哥哥的衣服，我要買新的。吃東西的時(shí)候眼睛老盯著哥哥看，怎么你的比我的多？甚至還講一大堆歪理，把哥哥的搶過(guò)來(lái)。這樣的家庭還象家庭嗎？難道這是小孩的責(zé)任嗎？
”夫夫，婦婦”丈夫有丈夫的責(zé)任，主婦有主婦的責(zé)任，如果大家都盡到各自的責(zé)任，那就叫“家道正”，齊家之道就正了，“正家而天下定矣”，這個(gè)很重要，一家正，鄰居一都會(huì)拿這家做榜樣，然后大家都會(huì)向這家學(xué)習(xí)。每一家都正，社區(qū)就正了，每一個(gè)祍區(qū)正了以后，這個(gè)區(qū)域就正了，區(qū)域正了，整個(gè)國(guó)家也正了。別的國(guó)家也拿這個(gè)國(guó)家當(dāng)榜樣，每個(gè)國(guó)家都正，天下就太平了。
可見(jiàn)這個(gè)家道不只是我們家而己，它會(huì)慢慢地向外推，一直推到全世界。我們今天需要建成地球村的話，應(yīng)該好好地看看家人卦，然后把它的道理好好的實(shí)踐出來(lái)。
家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家庭美滿幸福，社會(huì)才能穩(wěn)定發(fā)展，所以古人從來(lái)都是將齊家與治國(guó)，平天下聯(lián)系在一起的。然而耍想家道正，就必須家庭中的每個(gè)成員都走正道。并且各盡其責(zé)，可見(jiàn)家人卦中，同時(shí)也隱含表達(dá)了修身對(duì)于齊家的重要性。那么，古人認(rèn)為怎樣的的修自之道，有助于家庭的和諧美滿呢？
家人卦的大象說(shuō)，風(fēng)自火出，家人。君子以言有物而行有恒。這很明白地告訴我們，風(fēng)是從火里面生出來(lái)的，這樣的活，是不是沒(méi)有火就沒(méi)有風(fēng)呢？其實(shí)也不見(jiàn)得。那為什么風(fēng)自火出？真正的意思告訴我們，風(fēng)貝是相依存的，但是我們還是得加強(qiáng)火的責(zé)任，因?yàn)榛甬吘乖趦?nèi)部，我們自己可以控制，。外面.的社會(huì)風(fēng)氣會(huì)么樣，我們一時(shí)很難去改變，所以不知退回來(lái)，先抱自己的家齊好，這樣就會(huì)影響到外面的風(fēng)氣，風(fēng)自火出，加一句話，叫做火由風(fēng)炙?；鹨?yàn)轱L(fēng)的幫助越燒越旺，這樣就整全了，《易經(jīng)》講的話。有些只提到了一個(gè)部分，我們要把剩下的部分補(bǔ)上，這樣才符合一陰一陽(yáng)之謂道。
圣人看到當(dāng)火燃燒的時(shí)候，上面熱氣騰騰，然后熱氣變成風(fēng)，幫肋貝燒得更旺這種現(xiàn)象之后，就覺(jué)悟到做人應(yīng)該，“言有物而行有恒”。物是事實(shí)的根據(jù)，，每一句話都必須符合事實(shí)。都要有事實(shí)作根據(jù)?，F(xiàn)在不是，我們很喜歡虛擬的環(huán)境，反正隨便講，隨便聽(tīng)，至于真的假的根本不關(guān)心，這都是不負(fù)責(zé)任的作法。君子所講的話都要有根據(jù)，否則就是在浪費(fèi)別人的時(shí)間，讓別人不知道是不是該聽(tīng)君子的，是不是該相信君子，這樣對(duì)君子自己也是不好的，要改善這種風(fēng)氣必須從家里開(kāi)始。
“行有恒“，行為要恒常，要有自己的原則，也就是在什么樣的狀況下要作什么樣游反應(yīng)而不是反復(fù)無(wú)常，一會(huì)兒這樣，一會(huì)兒那樣，一個(gè)人讓人家捉摸不定，人家戰(zhàn)不知道跟他怎么因應(yīng)，就會(huì)覺(jué)得很難跟他相處，所以“言有物，行有恒”這六個(gè)字，很值得現(xiàn)在的人好好反省一下，好好調(diào)整一下，如果做列這樣的話，我們家里面就會(huì)有一翻新的調(diào)整，再推廣出去，就可以慢慢影響到周圍的風(fēng)氣。
老子曾說(shuō)，“千里之行，始于足下”，要想家庭幸福進(jìn)而達(dá)到社會(huì)和諧，就必須每個(gè)人從一喜一行做起。另外，其實(shí)現(xiàn)代社會(huì)中所提倡的一些與家人相處的方法有很多弊端，那么人們?cè)撊绾握{(diào)整，才能真正做到與家人和睦相處呢？
什么才是家人的相處之道？我相信各位很清楚，甚至馬上想到一句話，叫做“家和萬(wàn)事興”?！案缸油?，其利斷金“，金很硬，但只要父子一條心，連金子都可以斷掉。家和萬(wàn)事成。家和是我們相處最要緊的基礎(chǔ)。家庭一團(tuán)和氣是好的，但是和氣也有個(gè)度，不能無(wú)底線，比如媽媽應(yīng)該和氣到什么地步呢？女兒說(shuō)“媽媽你笨“，媽媽說(shuō)“是啊，本來(lái)媽媽就比你笨〞，如果你比媽媽笨，那就糟糕了，你是我們家的希望，
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