? 留云亭，位于福建省霞浦縣牙城鎮(zhèn)文洋村東嶺頭自然村西南方的牙城至龍亭古道之上，始建于公元1886年（光緒十二年）至今大約130多年了。據(jù)民國(guó)版《霞浦縣志．山川》卷之四記載：“雷打佛石，在牙城東嶺，咸豐時(shí)雷擊為二，內(nèi)有紋似觀音像，鄉(xiāng)人皆呼為雷打佛，祈禱靈應(yīng)。光緒十二年后洋村人吳濟(jì)美等倡募建亭以憇行人。”
? ? ? 據(jù)當(dāng)?shù)卮迕窠榻B，兩塊佛石，一塊現(xiàn)存于亭內(nèi)佛龕后面，形如觀音佛像，另一塊在被雷擊時(shí)，飛到對(duì)岸的小山澗邊，當(dāng)時(shí)雖有佛像紋路，但整塊石頭，從遠(yuǎn)處看更像一只獅子的頭像，因此人們便稱為“獅頭石”，該石雖沒有建亭，但人們還是在石頭后面插上幾把神旗，以示紀(jì)念。而原停放于路邊的那塊石頭前，所建的留云亭保護(hù)完好，雖經(jīng)一百多年的風(fēng)雨洗禮，但在東嶺頭的村民們歷代多次修繕下，它依然矗立在東嶺之上。它按路北南走向而建，南北兩個(gè)大門，在亭的東向還設(shè)一條便道供給人方便。
? ? 該亭長(zhǎng)約10來，寬約7來，高約5米左右，磚木結(jié)構(gòu)，墻體以本地的亂毛壘砌約1.5米高，上方為青磚風(fēng)斗墻。亭內(nèi)以四根石柱支撐著，東西各兩根，柱上方為木結(jié)構(gòu)，在柱與柱之的橫梁下，雕刻著各種花的簡(jiǎn)易圖案。在亭的西向建一神龕奉祀著一尊“九天玄女”神像，左右各兩尊陪神。香火旺盛，每天都有信眾前來焚香祈福。
? ? ? 在牙龍公路未開通前，東嶺是牙城鎮(zhèn)上半?yún)^(qū)后洋、后山等九個(gè)行政村的主要交通通道，為了便于行人在亭內(nèi)休息納涼，東嶺頭村民還指派專人負(fù)責(zé)燒茶，免費(fèi)供應(yīng)過往行人口渴之用，亭內(nèi)中間為過道，兩邊柱與柱之間用橫木連成凳子，供行人休息之便。
在七十年代末，隨著牙龍公路的開通，牙龍古道也慢慢地退出歷史的舞臺(tái)。除了香客之外，在這條古道上行走的人寥寥無幾，只有春季農(nóng)忙或春茶開采季節(jié)，人們?yōu)榱吮苡瓴艜?huì)光顧亭內(nèi)，當(dāng)年的過客休憩的渲鬧聲似乎已經(jīng)消失在九霄云端之外，而今亭內(nèi)不停地傳出“南無阿彌陀佛”悠揚(yáng)的佛經(jīng)之聲響徹整個(gè)山野……
留云亭，在東嶺頭民眾的呵護(hù)下，它依然屹立在東嶺之中，它雖退出歷史舞臺(tái)，但留下的是往日輝煌的記憶，像留云亭這樣清代路亭的古建筑，在霞浦境內(nèi)恐怕為數(shù)不多了，假如“留云亭”與“牙城王氏宗祠的廉政教育基地”、“牙城萬(wàn)畝彈跳魚塘”、“東嶺古民居”（財(cái)主厝，柘榮吳陽(yáng)吳家倉(cāng)房）、“林氏宗祠”、“利洋里畬村”、“文洋古城堡”、“文洋油菜花”、“敖嶺古杉”等，以牙龍古道為介連成一片，集休閑與田園風(fēng)光為一體，它必將成為楊家溪風(fēng)景區(qū)更有特色旅游景點(diǎn)。
