記得剛接觸靈修時，時常接觸到接納和臣服這兩個詞，當時僅僅把它們理解為同一個意思。而現(xiàn)在，當我對此越來越精進，越來越能把很多東西聯(lián)系起來串成線時，卻發(fā)現(xiàn)，兩者確是有本質上的區(qū)別。
簡單地說：接納是作為主體的我，接受容納了某些客體。這個客體可能是一個人一件事甚至是自己的某些特質；而臣服呢，恰恰相反，臣服是作為主體的我放棄了自我而臣服于整體，不再維護自我，不再保護自我，不再強化自我，自我的邊界逐漸的消融，融入這浩瀚的整體，心甘情愿的將自我完完全全的交付出去。這個整體，在釋迦摩尼口中就是空、就是色（空色一體）、在耶穌口中就是上帝，在老子口中就是道、在印度教里就是梵就是阿特曼……
接納并不屬于靈性，大家通常說的接納更傾向于心理層面的。譬如不接納自己的某些特質，不允許自己平庸，不允許自己失敗，不允許自己犯錯等等都是心理層面的。
臣服才是屬于靈性的，靈性開悟洋洋灑灑一套一套的理論，其實最終都不過是要指向一個超越自我層面的真理，而真正的證悟不過是自我的死亡，又或者說是撤回了對自我的認同，發(fā)現(xiàn)了天大的秘密——沒有一個作為體驗者的主體存在。這個撤回對自我的認同的外在表現(xiàn)就是臣服——放棄自我而歸屬于整體。有人說這種感覺就像回家一樣。呵呵，多么好的比喻啊，這句身軀、這份感受、這些念頭……都不是我，這不是我的歸宿，唯有回家，回歸整體。
接納，接納陰影，接納人性的陰暗面，接納作為人的平凡，接納自己的不完美……讓自我更為完整，更為真實，更為豐富。
臣服，放棄自我，放棄身份，放棄角色，放棄關系，放棄身外之物……則是超越自我的，這也就是臣服和接納的本質區(qū)別：接納讓自我更為健康完整，臣服則在于超越自我。
Ps:放棄身外之物說的是觀念上的，有錢的話就別放棄了，放棄也可以，可以支付寶或微信紅包給我。
