覺察當下的思考

? ? ? ? 我們一直在討論覺察力,總是說要對當下狀態(tài)保持一份覺醒和洞察。所謂覺察力,個人以為包涵敏銳性和準確性兩方面。首先是敏銳地察覺到當下的狀態(tài)和模式,是積極的,正面的,良性的還是舊有的,錯誤的。當我們敏銳地察覺了這種狀態(tài),想要改變時,卻在準確地抓住問題的癥結(jié)上犯錯誤。比如孩子總是不能將當天的家庭作業(yè)記在小本上,回到家在書包里找作業(yè)本總說找不到,媽媽覺察到應該站在孩子的角度考慮他為什么沒能找到,是因為書包里書太多不好找。而事實上,問題的根結(jié)并不是書太多不好找,而是孩子對于作業(yè)和找到書的責任心還不具備。根結(jié)找到了才能對癥下藥,解決孩子對學習中的責任心。

? ? ? ? 要保持這份準確敏銳的覺察力并且有所行動時,首先要放下自我的情緒,放下太自我的意識,當還在自我中不能回歸當下時,就不要行動,先暫且擱置。待重拾平常心時,靜心傾聽她的聲音,捕捉到她的真實感受和想法,幫她描述和肯定她的感受,給予鼓勵和支持,再給以開放性地的提問該如何做。還有技術(shù)層面的技巧問題,想三種以上的辦法來應對問題。如對于缺乏學習責任心的孩子嘗試放手讓孩子體驗和犯錯,不再過多包攬孩子的事情。必要恰當時給與恰好的支持,鼓勵欣賞就是對孩子最簡單有效的支持。

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