跟羅胖學(xué)寫讀后感

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一、我們是怎么寫讀后感的

以往我們寫出的讀后感基本和碎碎念差不多,就是大篇幅敘述書本內(nèi)容,然后再加入自己的各種感悟。寫出來的東西非常個(gè)人化,只適合自己記錄,難以引起別人的共鳴,不利于傳播,也就算不上一篇成功的文章。

二、羅胖是怎么推薦一本書的

羅胖在羅輯思維為推薦書籍制作的脫口秀內(nèi)容,雖然不是讀后感,但這次從他的《我懂你的知識(shí)焦慮》這本書中,我看到了他是如何暢談一本書以及這本書對他的觸動(dòng)的。而其中內(nèi)容和讀后感的性質(zhì)是相似的,那么他是如何從獨(dú)特視角寫出一篇篇大格局的“讀后感”的?

?不重點(diǎn)講內(nèi)容。羅胖在推薦書的過程中,并不是像我們想象的那樣會(huì)說這本書主要講了什么內(nèi)容,有哪些新知識(shí),獲得這些知識(shí)有多么重要,以及對自己有多么大的影響。雖然他會(huì)劇透部分事例,但引用書中的個(gè)別事例也是為了證明他的觀點(diǎn)的。推薦書,而不講書中的內(nèi)容,重點(diǎn)講什么呢?

?重點(diǎn)講認(rèn)知。以推薦《魔鬼經(jīng)濟(jì)學(xué)》的一篇文章為例,這篇文章開始簡略介紹作者及讀這本書的意義,后面的內(nèi)容圍繞觀點(diǎn)“經(jīng)濟(jì)學(xué)家看問題的角度和我們不一樣”展開,最后又在這個(gè)觀點(diǎn)上進(jìn)一步遞進(jìn),得出一個(gè)升華的觀點(diǎn):聰明人就是能看到更多事實(shí)的人。這樣一篇不是僅僅講述經(jīng)濟(jì)學(xué),而是從經(jīng)濟(jì)學(xué)家擴(kuò)延到聰明人,從內(nèi)容到認(rèn)知升級的讀后感,很容易引起人的共鳴,也啟發(fā)讀者結(jié)合文章觀點(diǎn)思考的更多。

其實(shí),羅胖的每一篇“讀后感”都可以看成是一篇非常有見地的觀點(diǎn)型文章。這也是即使你對他推薦的書不感興趣依然會(huì)從他的節(jié)目中學(xué)到東西的原因。

?主題要升華。不要根據(jù)書籍有一說一的表達(dá),那樣的內(nèi)容大部分人都不想看,就像曾經(jīng)老師在課堂上讀講義,也不要上升到高大全的空洞理論。例如:從《魔鬼經(jīng)濟(jì)學(xué)》中抽離的主題是“聰明人怎么看世界”,從《醫(yī)生的精進(jìn)》中萃取的主題是“創(chuàng)新就是這么簡單”,從《物演通論》獲得的認(rèn)知是“重新理解人類社會(huì)”。

?有邏輯。以推薦《魔鬼經(jīng)濟(jì)學(xué)》的那篇文章為例,這篇文章的總結(jié)構(gòu)是遞進(jìn)結(jié)構(gòu),從“經(jīng)濟(jì)學(xué)家和我們看到的不一樣”這個(gè)基礎(chǔ)觀點(diǎn)遞進(jìn)到文章觀點(diǎn)“聰明人就是能看到更多事實(shí)的人”。在論證“經(jīng)濟(jì)學(xué)家看問題的角度和我們不一樣”時(shí),從“有哪些不一樣”和“為什么不一樣”兩方面來論證。又如,推薦《醫(yī)生的精進(jìn)》的文章的結(jié)構(gòu):創(chuàng)新是什么—怎么當(dāng)一個(gè)好的創(chuàng)新者。

三、要如何寫讀后感

?邊讀邊標(biāo)記。首先知道這部分內(nèi)容講了什么,再弄清作者是如何來講述的,就是文章的結(jié)構(gòu)是什么,最后甄別對自己沖擊最大的內(nèi)容,隨手記在書頁空白處,或文章目錄處。

?挑選獨(dú)特主題。在閱讀過程中,或閱讀完畢后,基本上就能選好自己要寫作的主題。如果有較多主題,可以挑選比較獨(dú)特的。

?從主題出發(fā)構(gòu)思。原來的碎碎念讀后感,是從書籍內(nèi)容為起點(diǎn)構(gòu)思的。現(xiàn)在要從主題出發(fā)構(gòu)思,寫一篇完整地讀后感文章。這樣就不僅僅局限于書籍本身內(nèi)容,還可以引用其他事例,自己的或是他人的。

其實(shí),剛讀完的《我懂你的知識(shí)焦慮》這本書,其內(nèi)容和如何寫讀后感一點(diǎn)也不沾邊,但結(jié)合我的經(jīng)歷和需求,我就想到了讀后感這個(gè)主題,完成了這樣一篇文章。

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