特大金剛心 之 [ 精進(jìn)禪行 ] 早安相伴? 2022年7月2日，星期六
快速轉(zhuǎn)運(yùn)的方法—虔誠心
現(xiàn)代社會有很多現(xiàn)象是值得我們深思的：
擁有多處房產(chǎn)卻只能住在一處，
買了數(shù)輛車子卻只能開一輛，
準(zhǔn)備許多衣服卻只能穿幾件，
有很多錢財卻不懂善用。
有大學(xué)問卻缺乏道德，
有高的地位卻很少做得到無私，
學(xué)佛后卻不能真正修行，
修行佛法的人中有成就的人卻少之又少，
到底修行有沒有方法？
我們都常常聽說修行可以轉(zhuǎn)變命運(yùn)，
看風(fēng)水可以改變命運(yùn)，
有的人來道場修行以后轉(zhuǎn)運(yùn)轉(zhuǎn)得很快。
但有的人來了好些年，
卻還是會遇到很多問題解決不了，
感覺依然困難重重，好運(yùn)轉(zhuǎn)不動呢？
這段時間我遇到好幾位師姐，
她們也有類似的疑問，非?？鄲溃?/p>
她們認(rèn)為自己也按照老師給的新名字啟用了，
有些人也是來上課的，
但是家里還是遇到了很大的阻力，感覺沒有變得很好，好運(yùn)轉(zhuǎn)不動。
可是卻親眼目睹其它的師兄師姐們轉(zhuǎn)運(yùn)轉(zhuǎn)得非常快，
通過修行家里都發(fā)生了天翻地覆的轉(zhuǎn)變，
有的癌癥晚期病人起死回生，
有的自閉癥的孩子短短2-3個月開始正常交流，
有的做生意的人生意也變得非常好，
這些變化卻是真實不虛的。
所以她們心里就覺得很困惑，產(chǎn)生了很多疑問，
就覺得為什么別人都可以變好，
自己為什么轉(zhuǎn)不動呢？
為什么菩薩保佑別人愿望都實現(xiàn)了，
偏偏我的愿望就不能實現(xiàn)呢？
菩薩為什么不保佑我呢？
還是因為老師給我看生日和名字的時候看錯了嗎？
到底修行有沒有什么成功方法？
里面有沒有什么特別的訣竅，是我自己沒有掌握的嗎？
針對以上的種種疑問，
我的回答是肯定的，
修行就和學(xué)習(xí)、和做任何事情一樣，
當(dāng)然是有方法有訣竅的。
如果沒有掌握正確的方法，
就很難看到成果。
我今天早上整理了一下我自己這10多年來，
在老師身邊看到、聽到、以及自己驗證的經(jīng)驗，
跟大家作一個分享，
希望能夠把我理解到的修行心得分享給大家，
讓每位師兄師姐在修行上都少走彎路、事半功倍，
快速脫胎換骨，心想事成。
跟大家分享一下我近年來真修實證的經(jīng)驗，
第一個核心就是要自己去做，修行需要真修實證，
而不是只是停留在腦袋里面想，
嘴巴上面說我要修行我要修行，
行為上卻一動不動。
要知道修行不光只是學(xué)一下理論知識，
嘴巴說說而已，不僅僅要了解，
還要真正在日常生活當(dāng)中能夠做到，
如果只是了解了修行的道理，自己做不到，
那也沒有用，好運(yùn)依然轉(zhuǎn)不動。
剛剛講的是了解了不去做的，
還有些人是根本連了解都不了解的，
連怎么做都不清楚，那更不要說做到了，
這種人的好運(yùn)也很難轉(zhuǎn)動。
所以我認(rèn)為最理想的修行路徑應(yīng)該是分為兩大步驟：
第一步就是先了解如何修行的原理和方法，
從理論上要搞明白怎么做才是對的，
有哪些要求，具體實施有哪些步驟；
第二步就是按照正確的方法，再結(jié)合自己的實際情況，
看一下哪些事情可以先做，哪些事情目前因緣不具足，
安排好執(zhí)行的步驟，一步一步的執(zhí)行。
以上是我認(rèn)為最理想的修行路徑，
也是最不會走彎路的修行路徑。
但這只是理想的狀況才能做到，
如果人人都能夠按照這個步驟來修行固然很好，
要學(xué)習(xí)系統(tǒng)性的修行方法，那是需要時間，需要專門的老師來教的，
所以有福報的人會到佛學(xué)院去進(jìn)行系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)，
他們會花上幾年甚至十幾年的時間，
專門來學(xué)習(xí)修行的方法，然后遵照執(zhí)行。
但是現(xiàn)實當(dāng)中不可能人人都能按照這樣的方法來學(xué)習(xí)如何修行的，
我們在家修行的師兄師姐，
應(yīng)該說絕大多數(shù)的人都無法按照這個路徑來修行。
更何況目前全世界的佛學(xué)院，
教的修行方法都是出世法如何修行，
也沒有哪個佛學(xué)院有專門的課程，
教佛弟子要怎么來做生意轉(zhuǎn)運(yùn)，怎么賺錢，
怎么才能管好孩子，怎么經(jīng)營夫妻感情？
因為能夠進(jìn)佛學(xué)院學(xué)習(xí)的人，都是終身出家修行者，
人家六根清靜，不在乎錢財，不在乎感情，更不在乎生孩子如何教育孩子。
所以我們就會發(fā)現(xiàn)世上很多想要在家修行的人，
非常為難，身體健康、錢財、事業(yè)、感情、婚姻、子女我們什么都想要，
需要好好修行才會有，但是要怎么修？方法是什么？
好像沒有一個專門的地方教這些，
只是憑本能或人云亦云、道聽途說、一知半解，
去燒香許愿，或念什么咒什么經(jīng)，
至于做的對不對?是不是如理如法通通都是不知道的。
所以就會發(fā)現(xiàn)有的人修行修了10幾年，
效果也不明顯，那是找不到方法所以沒有結(jié)果，
修行也是有方法的，光有一顆心也是不夠的。
下面我分享一下我總結(jié)的具體經(jīng)驗，
我認(rèn)為，想要修行修世間法的方法，想要快速轉(zhuǎn)運(yùn)，
主要是從以下兩方面著手最容易有效果：
第一個是加分項，
大家要搞明白應(yīng)該做哪些事情可以加分？
這一方面怎么做呢？就是要心懷感恩，多修財布施供養(yǎng)，
多到道場做義工服務(wù)大家，多接引師兄師姐來修行。
這些都是加分項，就是可以快速積累福報帶來好運(yùn)的。
第二個就是扣分項，
大家一定要很清楚哪些事情不能做？
一做就要扣分，這一方面也同時很重要。
這一方面要怎么做呢？就是對老師有恭敬心，虛心學(xué)習(xí)，少犯戒律。
犯戒律都是扣分項，前面辛辛苦苦去做義工積累功德加分，
可是因為自己犯戒律一下子就被扣掉了好多，那就非常可惜。
人生的福報就和我們的銀行余額一樣，永遠(yuǎn)就是動態(tài)的，
存錢就會增加余額，取錢就是減少余額。
下面先跟大家說一下怎么修行才能加分？
加分就是往福報的帳號里面存錢。
大家都應(yīng)該聽說過因果法則，
就是種瓜得瓜，種豆得豆，
因果是同一屬性，且因小果大，
所以就非常值得大家去努力，
只需要種下一顆蘋果的種子，
時間到了就能收獲一整顆樹的蘋果，
就多合算啊對吧？
所以這個道理想明白以后，
那你想要什么就趕緊去做什么樣的布施，這樣才轉(zhuǎn)的快。
我開始修行的時候，就比較缺錢，
后來這些年經(jīng)濟(jì)條件好起來了又開了公司，
開公司更需要掙錢，比以前上班的時候還缺錢。
以前上班的時候想著一年能掙百八十萬的就挺好的了，
現(xiàn)在開公司了員工很多，壓力很大，
就希望每年起碼要掙個幾千萬上億的才會比較好，
所以總體來說，從修行到現(xiàn)在，我還是很需要掙到錢。
我既然在錢財方面希望有好的果報，
所以就在這方面多種善因，多做財布施，再困難也會做。
2009年剛剛修行的時候，那時候沒錢，經(jīng)濟(jì)很困難，
我就力所能及在道場做一些供養(yǎng)。
剛剛開始頭一年，大約就是幾千元這樣子，那時真的沒有錢，
每個月我只能供養(yǎng)幾百元，相當(dāng)于收入的10%-15%的樣子，
我就堅持去做，如果困難的話我就寧愿省下其它的費用。
可能有人說沒錢怎么供養(yǎng)？
那是因為他不明白因果的道理，
我知道如果想要以后有錢，那就現(xiàn)在去做錢財方面的供養(yǎng)，
就是因為沒錢又想要錢才更要去做。
你今天不花錢買蘋果樹苗去種，今后怎么可以收獲蘋果呢？
不管是你因為什么什么原因才不種蘋果樹苗，那些都不重要，
重要的是如果今天不種下去明天就不會有蘋果可以收獲。
這就是因果法則，真實不虛，原因一點都不重要。
因為那時候我處在人生最低谷，
什么都不順，剛剛來上海收入不高，
所以我就沒有在外面參加太多的捐款什么，
只專向供養(yǎng)我們自己禪修的道場，做無相布施。
這里面有兩個重點要跟大家說清楚：
第一要素就是自己做供養(yǎng)的心要虔誠，
如果心很虔誠，產(chǎn)生的功德就會很大。
因為菩薩不缺錢，既不缺吃又不缺喝，
誰缺？我們?nèi)薄?/p>
所以是我們在跟菩薩祈求要錢，要生意，
求人什么最最重要？
那就是誠心，只要一顆誠心。
所以誠心很重要，虔誠的心越強(qiáng)烈，越恭敬，
越心甘情愿，所起到的效果就越強(qiáng)烈。
什么叫做誠心？恭敬心呢？這里面有很大的學(xué)問，
可能很多人都覺得自己是很誠心相信，很誠心供養(yǎng)的。
但我經(jīng)過多年的琢磨，我認(rèn)為里面有很深的學(xué)問，
我估計世上90%的人都不一定能夠了解明白。
我先跟大家講一下例子，你們自己問問自己的內(nèi)心，
認(rèn)真感受一下：
如果你很愛你的父母親，家里從小就很苦，
父母親好不容易把你培養(yǎng)出來，他們還在省吃儉用，
你現(xiàn)在在城里領(lǐng)了工資，掙到了第一筆5000元，
你此時是不是愿意只留下自己必須的生活費2000元，
剩下的3000元你巴不得都寄給父母親，希望他們過得好一點？
此時你心里對待父母的那種情感、那樣的狀態(tài)，
就是真正的誠心，無怨無悔，只怪自己為什么沒有能力多掙一點？
能夠多孝敬父母親多一些，真心希望自己的孝心能夠讓父母開懷開心。
同樣要給父母親錢，我也曾經(jīng)見到過有些家里兄弟姐妹3-4個，
當(dāng)老人生病需要錢住院時，大家每家需要分?jǐn)?000元，
不見得每個子女都是爽快的第一時間拿出來。
如果真的是有經(jīng)濟(jì)困難就算了，
但其實有很多人，自己其實拿得出這筆錢，
卻不是都心甘情愿，我甚至還見得有的人，
為了分?jǐn)偢改笌浊г≡嘿M在醫(yī)院門口吵起來的。
大家想一想這樣的場景，就算最后這3000元最終還是出了，
那同樣作為接受方，父母的感受能夠一樣嗎？
后一種是心不甘情不愿的，舍不得的，
雖然都是給了相同的金額，但因為發(fā)心不同，對方所感受到的情感也會不同。
當(dāng)然，贍養(yǎng)父母和供養(yǎng)道場不一樣，
供養(yǎng)道場都是自愿的，不可能會出現(xiàn)有人逼著你供養(yǎng)，
不可能會有在醫(yī)院門口吵起來的那種情況發(fā)生，
但是你的心菩薩是知道的，你自己也是知道的，
相同的金額下，心里的虔誠度和強(qiáng)烈度，會決定這個功德的大小。
就跟你是自愿給父母親錢和被逼給錢，
對父母親的感受來說是完全不一樣結(jié)果。
第二個關(guān)于虔誠心的方面，體現(xiàn)在哪里呢？體現(xiàn)在金額比例上面。
比如說我們家兄弟姐妹四個，從經(jīng)濟(jì)條件上來講，我應(yīng)該是最好的，
其次是我妹妹和三弟，最后是小弟弟。
以往我爸媽住院的時候，如果按照公平原則，每個人出3000元，
真的無可厚非，這是很公平的，誰也說不上什么來。
但是如果從比例來講，如果我小弟弟卡里只有3000元，
他第一時間拿出來給媽，
我自己卡里如果有30萬，
我也按照分?jǐn)偨痤~只把3000元拿出來給我媽，
那請問你們一下，作為父母，
雖然子女都是出3000元，大家也都無怨無悔，沒有不情愿，
在這樣的情況下，誰最讓父母心疼和感動呢？
當(dāng)然是那個卡里只有3000元，
又可以在父母需要的時候毫不猶豫拿出來的人。
以上只是為了方便大家更好的理解什么是虔誠的心，
我舉了兩個例子，我認(rèn)為供養(yǎng)的事情也是一樣的，
雖然都是供養(yǎng)500元，金額雖然一樣，
但不同的人、不同的背景下，所產(chǎn)生的力量和果報也是不一樣的。
以上的例子只是虔誠度不一樣的問題，
只要是發(fā)自內(nèi)心自愿的，都沒什么大問題，
無非就是果報可以翻多少倍的問題，時間快慢的問題。
還有一種最糟糕的供養(yǎng)是以施舍叫化子的心態(tài)來供養(yǎng)，
在我看來，如果是這種心態(tài)，還不如不做，那是對菩薩最大的不敬。
什么叫以施舍叫化子的心態(tài)來供養(yǎng)？
大家想像一下你在路邊看到叫化子討錢的時候，
當(dāng)然會有人會生慈悲心來布施，
能夠這樣有慈悲心固然比較好。
但我現(xiàn)在讓大家回顧的卻是另一種場景，
比如當(dāng)我們停車等紅綠車時，
經(jīng)常有人跑來敲窗戶討錢，
此時絕大多數(shù)人給錢只是為了應(yīng)付打發(fā)他趕緊走，
請大家用心體會一下這時的心態(tài)。
如果在供養(yǎng)道場的時候，用這樣的心態(tài)去做的，
我建議大家寧愿不要做算了，
這才是對佛菩薩最大的不敬。
這不是錢多錢少的問題，
以前我在很多寺廟看到功德箱，很多人進(jìn)行的時候，
很隨意的從口袋里面掏出一把零錢，
從里面拿出來一張5塊10塊的，
我還看到有人往里扔1元1元的硬幣，
那個態(tài)度就跟走在天橋底下看到一個乞丐，
隨手往碗里扔兩個硬幣是一樣的態(tài)度。
以前不修行的時候不懂，
直到有一次我在道場做義工，
突然老師跟我說，
讓我去把桌子上的一個紅包退回去給那個供養(yǎng)的人。
這種情況我是第一次遇到，
當(dāng)時有點懵，以為自己聽錯了，
因為從來不知道供佛的紅包是需要退回去的。
我還特意跟老師確認(rèn)了一遍，
才去佛臺上把那個紅包拿下來找到那個當(dāng)事人，
發(fā)現(xiàn)他是第一次來，不熟悉，我就找了一個理由退回去了。
事后我問老師為什么？
老師告訴我說他的心不對，
他是用打發(fā)叫化子的心來供養(yǎng)的，
紅包里面裝了15元錢，其實他不是沒有錢，
老師說供養(yǎng)佛菩薩要必須有恭敬心，
沒有錢或不想供養(yǎng)沒有關(guān)系，
沒有人會介意，佛菩薩也很慈悲，
哪怕你許愿說等以后有能力了再來還愿都可以，
但是不能用打發(fā)叫化子的心來做供養(yǎng)，
難道你回家看父母親，雙手空空而來，臨走時覺得過意不過，
隨手從口袋里掏出15塊錢像打發(fā)叫化子一樣隨手遞給父母，
以滿足自己的那顆不好意思的心，
這樣做合適嗎？
老師接到上恩的信息說這個人沒有恭請心，
所以跟我說要我把這個供養(yǎng)金趕緊幫他退回去，
否則這樣對他反而不好。
這件事情對我來說觸動很大，
我后來對這件事情仔細(xì)想了很久，
慢慢體會到了里面的深意，
進(jìn)一步明白了什么是恭敬心。
廉者還不受嗟來之食呢，
更何況是對佛菩薩用這樣的態(tài)度那肯定是太不應(yīng)該了。
我相信你只要真心孝順父母，
不給錢父母親也不會怪你的，就算你就困難，
父母親都還會反過來幫你。
但如果你用這樣的心隨手打發(fā)了這15塊錢，
請想一下你的父母親該是怎么樣的感受呢？
那對佛菩薩不也是一樣的心理嗎？
當(dāng)然，如果是小孩子從自己的壓歲錢里面，
拿出15塊錢給爺爺奶奶，
或者你自己確實是因為經(jīng)濟(jì)困難，只要是真心誠意的供養(yǎng)，
那又是另外一回事，哪怕只有5塊錢，也一樣功德很大。
以上是今天早上的分享內(nèi)容，
因為時間的關(guān)系，
今天先跟大家分享什么是真正的供養(yǎng)的恭敬心，
如何才能正確的轉(zhuǎn)運(yùn)？
其它的內(nèi)容在接下來的幾天再跟大家詳細(xì)說明。
精進(jìn)禪行，一段禪語，一種人生，
惟愿所有金剛同修，開啟人生智慧，共修福慧人生，
此生修得“世間法”圓滿，“出世法”圓覺。
也惟愿能因我的存在，給生命中相遇的每個人帶去的是圓滿和希望，
也惟愿現(xiàn)在為了孩子弄得一地雞毛，還身處煩惱、焦慮、恐懼、憤怒、絕望中的父母們，能從困境中走向希望和光明。
