人類最大的智慧，莫過(guò)于對(duì)于自身的認(rèn)知。
現(xiàn)在我們從一個(gè)全新的角度解讀一下人體和健康！
1
首先，人體就好比是一個(gè)城市，有無(wú)數(shù)條縱橫交錯(cuò)的馬路來(lái)維系交通：
如果有關(guān)鍵的路堵住了，整個(gè)城市的交通都會(huì)受影響；
《黃帝內(nèi)經(jīng)》里有這么一句話“百病源于經(jīng)絡(luò)堵”：
血管堵了——叫微循環(huán)障礙；
堵在心臟——叫梗；
堵在毛細(xì)血管——叫瘤；
堵在肝臟——叫腫瘤；
堵在子宮——叫肌瘤；
堵在乳腺——叫增生；
堵在甲狀腺——叫結(jié)節(jié)；
堵在臉上——叫痤瘡；
堵在皮膚——叫疙瘩；
堵在腿上——叫曲張；
堵在粘膜——叫囊腫；
堵在頸部——叫頸椎病。
2
人體的健康運(yùn)轉(zhuǎn)離不開兩大要素：
一、足夠的氣血；
二、暢通的經(jīng)絡(luò)（包括血管和排泄垃圾的通道）。
足夠的氣血靠：足夠的食物+膽汁+必要時(shí)間內(nèi)（晚天黑后~午夜1點(diǎn)40）優(yōu)質(zhì)的睡眠+良好的生活習(xí)慣。
暢通的經(jīng)絡(luò)需要：清凈心。一切七情六欲都會(huì)破壞清凈心，從而破壞經(jīng)絡(luò)的正常運(yùn)行。健康，從調(diào)節(jié)心性開始。
五臟六腑是一個(gè)血?dú)饧庸S，食物是原材料，加工能力是有限的，而食物是無(wú)限的，所以食物的數(shù)量必須得到控制。
過(guò)度地增加食物不僅不會(huì)增加血?dú)?，而且?huì)成為身體中的垃圾負(fù)擔(dān)，反過(guò)來(lái)還得靠消耗血?dú)鈦?lái)把他們清理掉。
人體中的垃圾越多，就越需要更多的血?dú)鈦?lái)清除它們，但人的血?dú)庖驗(yàn)槔脑龆嗪脱}的阻塞而減少，這就形成了惡性循環(huán)，這也正是人衰老的機(jī)理。
人要保持一定的饑餓/饑渴的狀態(tài)，才是對(duì)身體有利的。其實(shí)這就是“虛”的妙用。所謂：虛則靈。謙虛使人進(jìn)步，自滿使人落后，所以人必須經(jīng)常保持“虛靈”的狀態(tài)，才能時(shí)時(shí)保持清醒，保持健康。
人的大部分生病現(xiàn)象是人體在調(diào)節(jié)、清理身體垃圾時(shí)所表現(xiàn)的現(xiàn)象，是人體自動(dòng)調(diào)節(jié)平衡所表現(xiàn)出的狀態(tài)，所以應(yīng)該把它們當(dāng)成正常的生理現(xiàn)象，而不應(yīng)該去把它當(dāng)成病因來(lái)消滅。
比如我們的身體有好多“哨兵”：牙齒、闌尾、扁條體等。本來(lái)一旦我們的身體有異常時(shí)（通常是“上火”），這些哨兵會(huì)立即做出反應(yīng)通知大腦。聰明的人這時(shí)候就應(yīng)該調(diào)整心態(tài)，檢討自己，讓自己平和下來(lái)。
但現(xiàn)在我們的西醫(yī)都做了什么？你疼不是嗎，我把你們通通切除掉?，F(xiàn)在更有甚者，發(fā)明了一種儀器，你不是得了過(guò)敏性鼻炎打噴嚏嗎？我把你鼻子里的敏感區(qū)神經(jīng)燒毀，這樣以后你怎么刺激它都不會(huì)打噴嚏了。西醫(yī)這樣做的后果就是可能我們?cè)偕『?，切掉的就是我們的五臟六腑了。
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養(yǎng)生的最高境界是養(yǎng)心。下士養(yǎng)身，中士養(yǎng)氣，上士養(yǎng)心。看一個(gè)人也是一樣，觀相不如觀氣，觀氣不如觀心。
心神不安，情性燥急，為致病致死之總因。
心有兩種，一是真心，一是妄心。真心是水，妄心是波，波因風(fēng)動(dòng)，風(fēng)止波息，而水不動(dòng)。寂然無(wú)念，是無(wú)心也。
人生最忌是個(gè)亂字，心亂了，對(duì)外可以紊事，對(duì)內(nèi)可以打擾血?dú)?，使失正常。凡惱怒恐怖喜憂昏疑，都是亂，為多病短壽的根源，不但養(yǎng)病時(shí)不應(yīng)亂，即平居時(shí)亦忌心亂。
所以當(dāng)人在生病的時(shí)候，一定不要有怨恨嗔恚心，心里要安定，心定則氣順，氣順則血暢，氣順血暢則百病消。
多嗔傷肝，多淫傷腎，多食又傷脾胃。憂思傷脾，憤怒傷肝，勞慮傷神。
很多重病或絕癥，都只有一個(gè)理由：恨。當(dāng)這恨沒了，病也必一起消失。這世間最難解的是綿延不止的恨，固有解不開的恨，才有治不好的病。
心定則氣和，氣和則血順，血順則精足而神旺，精足神旺者，內(nèi)部抵抗力強(qiáng)，病自除矣。故治病當(dāng)以攝心為主。
貪食/貪勝/貪得/貪逸，皆足以致病。
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懂得大道的人，身體往往更健康，因?yàn)樗麄兙ㄊ澜缛f(wàn)物的運(yùn)轉(zhuǎn)邏輯，所以順勢(shì)而為。
任何事物都要經(jīng)過(guò)生、長(zhǎng)、收、藏的過(guò)程。萬(wàn)事萬(wàn)物都有規(guī)律，春種，夏長(zhǎng)，秋收，冬藏，每個(gè)階段都各有重點(diǎn)。
該養(yǎng)精蓄銳時(shí)，別著急出人頭地，該持續(xù)努力時(shí)，也別企圖一鳴驚人。請(qǐng)相信，通往成功最快的路，不是找尋捷徑，而是腳踏實(shí)地。
懂得大道的人，往往并不是那些有很多書本知識(shí)的人，恰恰相反，一個(gè)沒有受過(guò)任何系統(tǒng)教育，但悟性極高的、具有開放思維的人，往往真正悟到真正的大道。
人一旦違背了大道和生命法則，雖不一定會(huì)立即得病，但一旦形成習(xí)慣，就會(huì)大大增加得病的機(jī)會(huì)。這就和交通規(guī)則一樣，你違背了交通規(guī)則，不一定會(huì)出事故，但其危險(xiǎn)性是顯而易見的。
什么是平衡？平衡就是陰陽(yáng)的互相依存和互相制約，哪一方太過(guò)或不及都會(huì)失去平衡。怎么會(huì)傷元?dú)?，失去平衡就是在傷元?dú)?。?jīng)常處于平衡的狀態(tài)，元?dú)饩蜁?huì)保持得好，人就衰老的慢。
什么叫人得意忘形？他失去控制了，失去陰的制約了，所以其下場(chǎng)畢竟是……，同樣人也不能一味消沉下去，這就是失去陽(yáng)對(duì)他的制約了。
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適當(dāng)運(yùn)動(dòng)可以幫助人的氣血運(yùn)行，但同時(shí)也在消耗人的氣血。人體的微循環(huán)主要應(yīng)該靠松靜來(lái)達(dá)到的，這也是健康必不可少的。
欲求攝心，當(dāng)化貪嗔癡三毒。欲化除此三毒，必學(xué)心戒。但空口言戒，無(wú)益于事，必求開慧，方不為所愚。欲求開慧，必先求定。欲求得定，必學(xué)靜坐。
靜坐是息心法，心息則神安，神安則氣足，氣足則血旺，血?dú)饬鲿常瑒t有病可以去病，不足可以補(bǔ)充，已足可以增長(zhǎng)。
現(xiàn)在病可去，未來(lái)病可防，此其小者也。又心息則神明，神明則機(jī)靈，靜者心多妙，觀機(jī)辨證，格外敏捷，見理既正，料事益遠(yuǎn)，遇亂不驚，見境不惑，能一切通達(dá)，自無(wú)主觀偏執(zhí)之弊，而大機(jī)大用，由此開啟矣。
凝神定氣，物我兩忘。
靜養(yǎng)法：安坐（臥）在床上，把身心一齊放下，自己渾身如融化，不許用一毫氣力，好像沒有這個(gè)身子相似。呼吸順其自然，心也不許它用一點(diǎn)力，一起念便是用力了。把心安在腳底板下，此是引火向下，引水向上，自然全身氣血順暢。
不許任何部分用一點(diǎn)氣力，包括意念、呼吸、肢體，做到：眼不觀，耳不聞，鼻不嗅，舌不嘗，口不納，心不想。此是唯一條件。若有所思所聞所覺，即是用氣力，甚至乎使臂指即是用氣力。呼吸稍粗亦即是用氣力。
不久那呼吸自然而平，似乎不由口鼻內(nèi)出納，而渾身八萬(wàn)四千毛孔中有了動(dòng)作，或張或翕，此時(shí)無(wú)我無(wú)身無(wú)氣無(wú)心，天然心歸本位。所謂引火歸元，又名水火既濟(jì)，為治療百病之總訣。
人在松靜的狀態(tài)下，慢慢深呼吸就能體會(huì)到人和天地精微之氣的交換：在吸氣時(shí)，實(shí)際除了肺在吸氣，整個(gè)身體是在把體內(nèi)的氣向外排，即把人的氣釋放到天地；而肺在呼氣時(shí)，實(shí)際人是在通過(guò)全身毛孔吸收天地的精微之氣。這大概就是老子所說(shuō)的“天地之間，其猶橐龠乎”。
所以治病在安其心，安心在息妄，息妄在明心，明心即自覺，而健康的功效在乎靜坐。
6
不要天天想著吃什么補(bǔ)陰，吃什么壯陽(yáng)。記住了，運(yùn)動(dòng)就可以生陽(yáng)；靜坐就可以生陰。陰為陽(yáng)之母，陽(yáng)為陰之用。
一切修身修心法門，只有兩字訣：曰放下、曰回頭。只要一放下，一回頭，病者頓愈，迷者頓覺。此真無(wú)量壽者。
名為五欲之最難破者，色次之，財(cái)又次之，食與睡更次之。名心不死，無(wú)以入道。
別貪那個(gè)小便宜，大便宜也別貪。一個(gè)貪字就含著禍。貪，患得患失會(huì)導(dǎo)致人得心臟病。貪，患得患失是不懂道法自然的表現(xiàn)。
現(xiàn)在的競(jìng)爭(zhēng)，把所有傳統(tǒng)秩序都打亂了，甚至把人引入了魔道，所謂魔道就是造假/投機(jī)/互相坑騙，這些把人們引入無(wú)限的貪欲世界，人間疑難雜癥肯的會(huì)越來(lái)越多。
富人有保衛(wèi)力，如衣食住等等。貧人有抵抗力，如氣足神旺，毛孔厚密，不易侵入等等。
富人多食肥甘，傷胃?jìng)X。貧人多餓，所食不雜，故無(wú)腸病。富人多逸，故多氣惱。貧人多勞，故少疾病。
富人不造福而享福，只是消福，消盡則窮。窮人能勤儉，即是造福，果熟即富。
真正的成功者，都把生活當(dāng)成一場(chǎng)修行，而一個(gè)真正的修煉者，都要有英雄般的氣質(zhì)，仁、智、勇三者缺一不可：
所謂仁，就是大度/舍棄的格局；
所謂智，就是要有看穿本質(zhì)的能力；
所謂勇，就是直面生死的勇氣。
