載馳載驅(qū)，歸唁衛(wèi)侯。驅(qū)馬悠悠，言至于漕。大夫跋涉，我心則憂。
既不我嘉，不能旋反。視爾不臧，我思不遠(yuǎn)。
既不我嘉，不能旋濟(jì)？視爾不臧，我思不閟。
陟彼阿丘，言采其蝱。女子善懷，亦各有行。許人尤之，眾稚且狂。
我行其野，芃芃其麥。控于大邦，誰因誰極？大夫君子，無我有尤。百爾所思，不如我所之。
許穆夫人（約公元前690年—？），姬姓，衛(wèi)公子頑（衛(wèi)昭伯）和宣姜的女兒。出生于春秋時(shí)期衛(wèi)國(guó)都城朝歌(今河南省淇縣)。長(zhǎng)大后嫁給許國(guó)許穆公，故稱許穆夫人。她不僅是中國(guó)文學(xué)史上見于記載的第一位愛國(guó)女詩人，也是世界文學(xué)史最早的愛國(guó)女詩人，其詩作在世界文學(xué)史上都享有極高的聲譽(yù)。(以上來自于百度)
喜歡把古人打扮得漂漂亮亮的，看來不止我一個(gè)人。都把許穆夫人吹上天了，有史記載的一個(gè)愛國(guó)女詩人。殊不知，這個(gè)史傳也是亂彈琴。只不過是丘明想與眾不同的見解，以此來否定前人的觀點(diǎn)。
【經(jīng)】閔公二年（前660年），十有二月，狄入衛(wèi)。殺懿公。遂滅衛(wèi)。
左公是這么記傳的：狄入衛(wèi)，遂從之，又?jǐn)≈T河?！皵?，宋桓公逆諸河，宵濟(jì)。衛(wèi)之遺民男女七百有三十人，益之以共、滕之民為五千人，立戴公以廬于曹。許穆夫人賦《載馳》。齊侯使公子無虧帥車三百乘、甲士三千人以戍曹。歸公乘馬，祭服五稱，牛羊豕雞狗皆三百，與門材。歸夫人魚軒，重錦三十兩。
狄人進(jìn)入衛(wèi)國(guó)國(guó)都（前方已經(jīng)戰(zhàn)敗，衛(wèi)人棄城），然后追隨他們，又在黃河邊打敗敗衛(wèi)國(guó)人?！恋叫l(wèi)人敗了，宋桓公在黃河邊迎接衛(wèi)人，晚上渡過黃河。衛(wèi)國(guó)剩下百姓男女共七百三十人，加上共國(guó)、滕國(guó)百姓共五千人，立申為戴公，寄居在曹國(guó)。齊侯派遣公子無虧帥車三百乘、甲士三千人以防守曹國(guó)的邊境。慰問并贈(zèng)與戴公馬五匹、祭服五套、牛羊豕雞狗各三百，以及修建住處的木材。慰問并贈(zèng)與夫人華麗的小車、上等的綢緞三十兩。
仔細(xì)看了左公的記載，被宋人、共人、滕人、齊人的義舉深深感動(dòng)，他們是情如手足，盡心盡力，是正義之師。
衛(wèi)國(guó)的第一個(gè)國(guó)都，淇邑，現(xiàn)在的淇縣，朝歌附近。
曹：口字上面兩架車，口為船，不是嘴，表示用船載車；這里是曹國(guó)、曹邑。
漕，用于運(yùn)輸?shù)暮拥?，衛(wèi)國(guó)的城漕，見《擊鼓》“土國(guó)城漕”，現(xiàn)在的滑縣，淇邑之東，有運(yùn)河，記住在東周初就有運(yùn)河了。
現(xiàn)代人，把滑縣注解為曹邑，是錯(cuò)誤的；漕不曾為國(guó)，何來的邑呢？真正的曹邑，是曹國(guó)，現(xiàn)在的曹縣。
左公的原文解釋了另外一個(gè)疑問？《新臺(tái)》中，新臺(tái)在淇城附近，又在黃河邊上。那時(shí)的黃河，確實(shí)靠近淇城。
阿丘，楚丘也，文公遷都，城濮，現(xiàn)在的濮陽，衛(wèi)國(guó)之東，靠近齊國(guó)。楚國(guó)先人的故地。這里不用楚，表示對(duì)楚國(guó)先人的故地的輕視、對(duì)楚國(guó)的憎惡。
衛(wèi)人的流亡路線：往東，從故都淇城出發(fā)，到城漕，過黃河，到城濮，進(jìn)入曹國(guó)。
衛(wèi)戴公申死于前660年。也就是說，跑到了曹地，沒在位幾天就去世了。
許穆夫人由許往東北而上行，到城漕、阿丘、和野相對(duì)有城池的地方。她是見不到戴公的。
戰(zhàn)事緊迫，短短幾天衛(wèi)國(guó)就被狄人毀滅，不可能有時(shí)間給許穆夫人游說，控于大邦；而且諸侯的救助是自發(fā)行為。
誠(chéng)然，在一個(gè)兵荒馬亂的時(shí)段，許穆夫人勇氣可嘉、可能出現(xiàn)在城漕，四國(guó)斡旋。但是季節(jié)不對(duì)啊。歸唁衛(wèi)侯的時(shí)間是麥長(zhǎng)得旺盛的時(shí)候，芃芃其麥。不符合懿公、戴公的死亡月份十二月。
此詩的竹簡(jiǎn)時(shí)序排在《定之方中》后，此后死去的衛(wèi)侯，衛(wèi)文公。
戴公死后，文公立，在楚丘建都，同樣得到了齊國(guó)的幫助。這里不能說，齊人有花花腸子，厚文公而薄戴公，把“控于大邦”指向齊國(guó)不成立。
衛(wèi)文公，公元前659年—公元前635年在位。
【經(jīng)】僖公二年春王正月，城楚丘。如《定之方中》所言，公元前658年，衛(wèi)國(guó)在齊國(guó)幫助下復(fù)國(guó)，建都于楚丘，今河南省滑縣。
【經(jīng)】僖公二十有五年，既公元前635年，春王正月，丙午，衛(wèi)侯毀滅邢。夏四月癸酉，衛(wèi)侯毀卒。秋，葬衛(wèi)文公。
芃芃其麥，夏季，符合文公死的季節(jié)。
那“控于大邦”怎么解釋？
公元前651年，齊桓公在宋國(guó)的葵丘(今河南省蘭考縣東北)召集魯釐公、宋襄公、衛(wèi)文公、鄭文公、許僖公、曹共公等國(guó)會(huì)盟，而以齊桓公為主盟。
如姬忽言，齊大非偶。在對(duì)待外敵入侵，諸侯同心協(xié)力、同舟共濟(jì)。
公元前672年，楚成王弒殺兄即位，與諸侯修好結(jié)盟，臣服于周天子。
公元前656年，齊國(guó)帥諸侯之師臨楚，許穆公就死于此師，所以加爵一級(jí)以侯爵埋葬；楚與齊舉行召陵之盟。
公元前638年，在泓之戰(zhàn)中戰(zhàn)敗宋襄公，稱雄中原。
為此賦時(shí)，已經(jīng)是楚國(guó)主盟了。小國(guó)許常遭欺辱。這里的控于大邦，是指許國(guó)臣服于楚，許穆夫人覺得許國(guó)的國(guó)君和大夫懦弱。所以這里用阿丘，而不用楚丘了。
在她看來，造成今天之惡，在于大邦之惡。其實(shí)衛(wèi)又有多善良呢？正月，衛(wèi)侯毀滅邢。那是一個(gè)大魚吃小魚、小魚吃蝦蝦的時(shí)代。
出嫁的公子，要么夫君死了,要么國(guó)家滅亡了，才能回祖國(guó)。許穆夫人以歸唁衛(wèi)侯，這個(gè)理由不成立。許國(guó)的大夫得知消息，追到漕河阻攔。大夫們堅(jiān)決反對(duì)得，言辭激烈。稚，幼稚，年輕的大夫，估計(jì)為許穆夫人的兒子。她的兒子也加入反對(duì)的行列。這里有一點(diǎn)倚老賣老了。大夫發(fā)難，也是為她身體健康擔(dān)憂。
懿公是公子朔的兒子。戴公和文公是許穆夫人的兄弟，是公子伋的侄兒。許穆夫人的姨媽文姜是一個(gè)特例，通齊君曖昧，傷及魯國(guó)。此時(shí)，夫人已經(jīng)55歲了，慈愛有加了。
毫無顧忌戰(zhàn)亂、還有心情到丘上采摘，沒有絲毫的戰(zhàn)亂描寫和亡國(guó)之悲。只是譴責(zé)了一下大邦之亂的現(xiàn)狀。
對(duì)于許穆夫人歸唁衛(wèi)侯的行為，我無可厚非。人類的自由，總是來源于自身的覺醒、抗?fàn)幣c不斷地踐行。
驅(qū)馬悠悠，言至于漕。余老說，言通然。在這里，我破天荒地把“曹”解釋為用船載車，其下的“口”解釋為船。那么，可以把“言”的口也理解為船呢？船上一人站立手舉竹竿？上面那一短橫標(biāo)識(shí)此字為表事之字，能不能表示劃船、坐船嗎？近300公里的路程，詩歌的筆法，兩句就到了。其間的周折，有誰知道呢？騎馬、坐船、步行……一位鶴發(fā)童顏的老婦顛簸在路途中，跟著一群膽怯的后生，確實(shí)可歌可泣！
＊甲骨文，言：船上一人站立手舉竹竿。金文，在此基礎(chǔ)上增加了兩只手。看來文化的泛民化以來，產(chǎn)生了新的意義，并傳承下來。如果，這一理解為正確，一些詩的意義就完全改變。就拿《芣苡》來說，就是撐船采芣苡，芣苡就為蓮蓬了
