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以下是《一的法則》摘錄：
五
? ? RA：醫(yī)者并不是透過(guò)以身作則來(lái)做工，實(shí)際的工作存在于病人本身，醫(yī)者只是催化劑。
〖巴夏說(shuō)過(guò)，療愈就是治療師提供特定的環(huán)境、氛圍、振動(dòng)，而讓病人獲得療愈的，是病人自己，當(dāng)他匹配那代表“已經(jīng)療愈”的振動(dòng)，他就會(huì)被治愈。不管是在什么情況下，一個(gè)人若是被治愈，那一定是他自己治好了自己。
巴夏也說(shuō)過(guò)藥物本身也有它特定的振動(dòng)，而療愈的關(guān)鍵就是匹配那特定的振動(dòng)，不管是藥物、治療師，還是其他的意識(shí)許可，都是一樣的道理。當(dāng)個(gè)體相信某樣?xùn)|西，或某個(gè)措施，或某個(gè)人無(wú)法治愈好他，他不愿去匹配那振動(dòng)，那么他就無(wú)法被治愈好?！?/p>
RA：有三種教導(dǎo)/學(xué)習(xí)方式。我們從第一種開(kāi)始講起。
首先是心智的學(xué)習(xí)/教導(dǎo)，這是與智能無(wú)限接觸的必須條件。
心智工作的前提是當(dāng)需要的時(shí)候能夠穩(wěn)定地保持自我的靜默。心智必須像是敞開(kāi)的大門(mén)，關(guān)鍵是靜默。在這大門(mén)里頭包含著一個(gè)階層式的構(gòu)造，好比某些地理或幾何結(jié)構(gòu)，階層是相當(dāng)一般的存在，表征著內(nèi)在的關(guān)系。
要掌握心智鍛煉的概念，必須要檢驗(yàn)自我。你們次元中的極性必須被內(nèi)化，你將在那里找到心智里的耐心（patience），你必須有意識(shí)地發(fā)現(xiàn)相對(duì)應(yīng)的沒(méi)耐心（impatience），反之亦然。每一個(gè)思想都有一個(gè)相反的對(duì)照（antithesis），關(guān)于心智的鍛煉，
首先，辨別出哪些事情是你贊同的，哪些事情是你不贊同的，然后平衡每一個(gè)正負(fù)電極。心智涵蓋一切事物，因此，你必須在你內(nèi)發(fā)現(xiàn)這完整性。
第二個(gè)心智鍛煉是接受你意識(shí)里內(nèi)的完整性，身處極性的生物無(wú)法有意識(shí)地挑選不同的屬性，因此在角色建構(gòu)的過(guò)程中，造成一些阻礙與困惑在原已扭曲的心智復(fù)合體中。每一個(gè)接受都舒緩一些由批判造成的扭曲。
第三個(gè)心智鍛煉是第一個(gè)的重復(fù)，但向外觀察其同胞，在每一個(gè)體中存在完整，因此，有能力去理解每一平衡是必須的，當(dāng)你看到耐心，你有責(zé)任在心中鏡射出沒(méi)耐心，同時(shí)理解耐心/沒(méi)耐心。同理當(dāng)你看到?jīng)]耐心，你的心智理解那是沒(méi)耐心/耐心。我們用這個(gè)做為一簡(jiǎn)單的例子，大多數(shù)的心智配置（configuration）有許多面相，了解自我與他人的極性是很微妙的工作。
第四步是接受他人的極性，對(duì)應(yīng)到第二步，這是學(xué)習(xí)心智鍛煉的前四個(gè)步驟。
第五步是觀察心智的地理與幾何關(guān)系，及其比例，延伸到其它心智，大眾心智，以至無(wú)限心智。
學(xué)習(xí)/教導(dǎo)的第二個(gè)領(lǐng)域是研讀/理解身體復(fù)合體，善加了解你的身體是必須的，使用你的心智去檢視感覺(jué)，傾向（biases），你們稱(chēng)為情感，是如何影響身體的各個(gè)部分，同時(shí)了解身體的極性并接受它們是必須的，你對(duì)心智所做的工將會(huì)重復(fù)地在肉體上顯現(xiàn)。
〖注意一個(gè)容易生病的人，其情緒/表現(xiàn)是否多為負(fù)面。包括憂(yōu)慮、憂(yōu)傷、憤怒、憎恨，以及評(píng)判。而一個(gè)經(jīng)常表達(dá)愛(ài)的人，他的身體更為健康?！?/p>
身體是心智的造物，它有其偏差，必須先完全了解你在生物上的偏差，然后允許相反面的偏差呈現(xiàn)，才得以找到并理解完整的表達(dá)。
〖一個(gè)人的身體反映出了他的心智，不管他相信了什么，在身體層面上都會(huì)如實(shí)地表現(xiàn)出來(lái)。〗
當(dāng)身體獲得平衡，個(gè)人的工作完成，接下來(lái)的工作是將這樣的認(rèn)知延伸到你所遇到的其它自我（other-selves）上，你將再次發(fā)現(xiàn)需要最細(xì)微的辨別力才能充分地掌握到牽涉其中的極性復(fù)合體。。
最簡(jiǎn)單的例子是了解每個(gè)生物男性是女性，每個(gè)生物女性是男性。這是個(gè)簡(jiǎn)單的例子，然而，幾乎在每一個(gè)案中，當(dāng)你嘗試去理解自我或其它-自我的身體，你將再次發(fā)覺(jué)需要最微細(xì)的辨別以充分掌握涉及其中的極性復(fù)合體。
若對(duì)《一的法則》有疑問(wèn)，可以先從布萊恩魏斯的《前世今生》、《生命輪回》、《前世今生來(lái)生緣》，或尼爾的《與神對(duì)話(huà)》三部曲開(kāi)始看。具體書(shū)目前面已經(jīng)分享過(guò)，有需要的話(huà)可以回看。
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