中國(guó)陶瓷概述（二）

從戰(zhàn)國(guó)開(kāi)始，中國(guó)歷史進(jìn)入了封建社會(huì)，隨著社會(huì)的進(jìn)步以及諸侯國(guó)的崛起，東周天下一統(tǒng)的封建統(tǒng)治逐漸瓦解，政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)、手工業(yè)技術(shù)得到了空前和長(zhǎng)足的發(fā)展，就陶瓷行業(yè)來(lái)說(shuō)，為了適應(yīng)各國(guó)興建城邦和宮殿的需要，陶瓷生產(chǎn)獲得了廣闊的發(fā)展空間，除了官辦的陶瓷作坊，各地還興起許多私營(yíng)作坊，使陶瓷產(chǎn)業(yè)成為當(dāng)時(shí)社會(huì)一項(xiàng)主要的生產(chǎn)產(chǎn)業(yè)，在燒制生活用具的基礎(chǔ)上，還大量燒磚制瓦，特別是建筑用陶的生產(chǎn)發(fā)展，尤為迅猛。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的陶器從材料上看，主要是泥質(zhì)灰陶和夾砂灰陶，還有磨光黑陶和彩繪陶，源于窯爐技術(shù)的逐步成熟，燒成質(zhì)量和工藝較商周時(shí)期有所提高。在設(shè)計(jì)和造型方面，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的陶器更注重方便實(shí)用，特別是飲食用具，講究擺放平穩(wěn)，方便好用，基本都是基于實(shí)用的原則來(lái)設(shè)計(jì)的。還有一點(diǎn)，當(dāng)時(shí)貴族出于對(duì)禮樂(lè)生活的崇尚，將青銅禮器作為高貴身份的象征，備受崇尚，但青銅器物名貴難得，為滿足這種需求，燒制仿青銅禮器造型的陶器成為替代品，在戰(zhàn)國(guó)墓葬的考古發(fā)掘中，很多貴族墓葬中出土了許多仿青銅器造型的陶器，品種有鼎、壺、豆、簋等器物，這種對(duì)青銅器的精心仿制，客觀上極大地提高了陶藝成型的工藝和技術(shù)。

戰(zhàn)國(guó)到秦，各種雕塑的仿生陶器也高度發(fā)展起來(lái)，題材廣泛，有魚(yú)、飛鳥(niǎo)、雞、鴨、馬、虎等飛禽走獸，以及樂(lè)工、舞蹈人物等器物，并且還制作有成組的群塑人物，表現(xiàn)出一種立體寫(xiě)意的工藝技術(shù)，陶塑工藝愈加成熟。

秦橫掃六國(guó)一統(tǒng)天下后，個(gè)人獨(dú)裁的集權(quán)專制制度得到了前所未有的鞏固和加強(qiáng)，不過(guò)獨(dú)裁專制的強(qiáng)大，對(duì)人類文明卻是劫難，縱然強(qiáng)秦二世滅宗滅族而亡，但對(duì)文明的戕害，卻罄竹難書(shū)，春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)代空前的文化繁榮景象因此一去不復(fù)返，唯值得慶幸的是，陶塑技藝因帝王所用，成為強(qiáng)秦藝術(shù)成就最高、最為壯觀的事物。秦始皇陵附近出土的兵馬俑，堪為陶塑技藝的世界之最，這些幾乎等同真人、真馬大小的陶制兵馬俑，數(shù)量多達(dá)七千余尊，此外還有彪悍戰(zhàn)騎百余匹，戰(zhàn)車百余乘，組成了陣容強(qiáng)大的陶塑軍團(tuán)。這些規(guī)模宏大的陶塑作品，彰顯了秦朝工匠們超凡的陶塑技藝和智慧，以及成熟的燒制工藝，其不僅成為中國(guó)陶瓷史上一座空前絕后的藝術(shù)巔峰，也是世界陶藝之林一個(gè)無(wú)與倫比的藝術(shù)奇跡。

西漢時(shí)期，窯爐建造技術(shù)較戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的改進(jìn)不大，熱工技術(shù)發(fā)展緩慢，燒成溫度沒(méi)有明顯的提高和突破，但由商周發(fā)展而來(lái)的上釉制陶技術(shù)開(kāi)始得到廣泛的應(yīng)用。這種鉛釉燒制技藝的發(fā)明，應(yīng)該是受道家煉丹的啟迪和影響，與煉丹師一樣，用鉛作為溶劑來(lái)降低釉料的熔融溫度，其燒成溫度低，可以在普通的低溫陶上燒成，燒制非常方便。后工匠們?cè)诓粩嗟膶?shí)踐中，又逐步發(fā)現(xiàn)在鉛釉中加入一些鐵、銅等金屬氧化物，可使釉的顏色隨之變化，彩繪陶技藝開(kāi)始出現(xiàn)。從工藝角度上考察，這種低溫釉陶雖還沒(méi)有脫離陶的窠臼，但配制工藝其實(shí)比原始青瓷復(fù)雜，不僅要如煉丹師那樣加入鉛作助熔劑，還需配入鐵、銅等各種呈色的金屬物質(zhì)來(lái)獲得不同的釉色。在燒制過(guò)程中，還需控制器物的燒成溫度，防止生燒或過(guò)火，才能達(dá)到需求的效果?？梢哉f(shuō)這種制陶技藝是前所未有的，所憾的是，這種一次燒成的低溫釉陶，源于低溫?zé)票旧淼娜毕莺驮?，器物質(zhì)地不堅(jiān)，無(wú)法燒結(jié)，吸水率較高，釉也容易剝落或破碎，實(shí)有許多不盡人意的工藝缺陷。釉陶的釉色早期以棕黃色為主，東漢時(shí)期開(kāi)始大量流行綠色的釉陶。釉陶的燒制技藝直至發(fā)展到唐代，出現(xiàn)了以唐三彩為代表的極富藝術(shù)價(jià)值的三彩釉陶，才發(fā)展成熟。唐三彩的工藝，是胎體先進(jìn)行1000℃的高溫素?zé)?，將胎體燒結(jié)，克服了低溫陶胎質(zhì)疏松易碎的缺陷，爾后再施鉛釉低溫二次燒成，這種燒制工藝的進(jìn)步發(fā)展，和兩漢一次性燒成的釉陶燒制技藝，已不可同日而語(yǔ)，無(wú)論是造型藝術(shù)還是燒制工藝，唐三彩作為一種極具代表性的陶瓷品種，達(dá)到釉陶藝術(shù)的巔峰，影響深遠(yuǎn)。

前文已述，商代中期開(kāi)始創(chuàng)燒的青瓷，是中國(guó)最早的瓷器，不過(guò)那時(shí)的制瓷工藝包括窯爐熱工技術(shù)還不夠成熟穩(wěn)定，燒制的瓷器有著盲目和偶然的成分，故稱為原始青瓷。不過(guò)這一制瓷技術(shù)發(fā)展到東漢晚期，由于社會(huì)生產(chǎn)力的提高和經(jīng)濟(jì)、科技的發(fā)展進(jìn)步，燒制技藝也獲得了更進(jìn)一步的完善，最終達(dá)到飛躍性的進(jìn)步，完全擺脫了原始瓷器釉面的粗糙，釉質(zhì)開(kāi)始變得澄澈溫潤(rùn)，胎質(zhì)呈灰白色，且質(zhì)地細(xì)膩，堅(jiān)實(shí)，可以說(shuō)品質(zhì)及質(zhì)量獲得了全面的提升，其標(biāo)志就是瓷石的發(fā)現(xiàn)，促成南方越窯青瓷燒制技藝的成功，使東漢成為中國(guó)陶瓷發(fā)展史上一個(gè)重要的分界點(diǎn)和轉(zhuǎn)折,在真正意義上實(shí)現(xiàn)了陶和瓷的分家，其創(chuàng)造和發(fā)明，不僅為中國(guó)古瓷器的發(fā)展開(kāi)創(chuàng)了歷史的新紀(jì)元，也是中華民族對(duì)世界文明史的一個(gè)極其重要的貢獻(xiàn)。這種由陶到瓷質(zhì)的變化，當(dāng)然也標(biāo)志著人類文明的進(jìn)步發(fā)展，中國(guó)陶瓷由此憑藉成熟的青瓷燒制技藝開(kāi)始正式登上歷史的舞臺(tái)，自此以降，瓷業(yè)勃興，異彩紛呈。從浙江的上虞、寧波、金華等地青瓷遺址上考古發(fā)掘的實(shí)物考察，越窯青瓷的燒成溫度最高已達(dá)1300℃以上，瓷胎燒結(jié)良好，胎釉結(jié)合緊密，完全超越了古陶器和原始青瓷各種理化特征，抵達(dá)了中國(guó)陶瓷燒制前所未有的工藝高度。

從制瓷材料上研究，南方越窯青瓷的燒制成功,首先應(yīng)歸功于南方盛產(chǎn)的瓷石。本來(lái)瓷石只是作為一般黏土類制胎原料，普遍用于陶器的燒制，南方工匠們，在傳承前人陶瓷燒制技藝和長(zhǎng)期的實(shí)踐中，逐漸發(fā)現(xiàn)運(yùn)用這種含硅量很高的瓷石，加上一些石灰石、草木灰等助融材料，能有效地降低熔點(diǎn)，可以配置出在燒成后能出現(xiàn)較透明的玻璃質(zhì)感的物質(zhì)，南方的石灰鈣釉于是逐步被發(fā)明出來(lái)，最后成熟地運(yùn)用到青瓷的燒制。

從燒制技藝上言，東漢時(shí)期，熱工技術(shù)日益成熟的饅頭窯和龍窯開(kāi)始應(yīng)用于陶瓷的燒制，而隨著窯爐熱工技術(shù)的進(jìn)步和完善，駕馭煙道抽力，控制窯爐的進(jìn)風(fēng)（氧）量，有目的的使用氧化和還原氣氛的陶瓷燒制技藝，也獲得顯著的提高和發(fā)展。南方青釉瓷的釉質(zhì)，透明且有光澤，特別是所呈現(xiàn)的略帶土灰或土黃色調(diào)的青色,以及色澤較正的青綠釉色，無(wú)疑是在缺氧狀態(tài)下的還原氣氛中燒成，因?yàn)橐越饘傺趸F為呈色劑的南方青瓷，如果完全使用氧化氣氛，不會(huì)燒成青綠的釉色。此外，經(jīng)過(guò)對(duì)出土的青瓷進(jìn)行理化方法測(cè)試，此時(shí)期的南方青瓷，釉質(zhì)一般都較薄,釉的高溫流動(dòng)性較好，燒成溫度大多在1200℃以上,高者近1300℃ ,均達(dá)到了瓷器燒結(jié)所需溫度。

在器物造型方面，考古發(fā)掘的東漢南方青瓷，器型比較單一，缺少變化，基本都是燒制廣口、扁圓腹、平底的四系罐，很少有其他器型出土，直至經(jīng)過(guò)魏晉南北朝的發(fā)展，南方青瓷的器型才有多樣化的歷史突破，瓷器的種類才開(kāi)始增多，特別是南朝后期，陶瓷工匠們腦洞大開(kāi)，用制瓷技法靈活地仿制出大量陶、木、漆、竹等器物的造型，以及金、銀、銅制作的器皿，從碗、碟、盤(pán)、壺、瓶、罐、渣斗、香爐等食具、炊具和生活用具，到谷倉(cāng)罐、火盆、灶、雞籠、羊圈、豬欄、房屋建筑及車馬等明器，乃至到羊、豬、異獸、龜、蛇、魚(yú)類等仿生動(dòng)物和各類人物造像，應(yīng)有盡有，使瓷器造型藝術(shù)獲得長(zhǎng)足的發(fā)展，包括一些只供觀賞的陳設(shè)器皿也大量出現(xiàn)，開(kāi)創(chuàng)出了瓷器燒制的新局面，并達(dá)到較高的造型藝術(shù)水平。

可以說(shuō)，從三國(guó)、兩晉到南北朝時(shí)期，南方青瓷的燒制技藝獲得廣泛發(fā)展，逐漸形成一個(gè)獨(dú)具風(fēng)格的青瓷系統(tǒng)，其影響所及，北方的內(nèi)丘、臨城、淄博、安陽(yáng)等地，也于北朝時(shí)期開(kāi)始生產(chǎn)燒制青瓷，并發(fā)明了白瓷。這一時(shí)期我國(guó)的瓷器種類如雨后春筍，品種繁多，生機(jī)勃勃，成型、造型包括裝飾工藝也有了明顯的改進(jìn)和發(fā)展。特別是燒成方面，在提高御火燒制溫度的同時(shí)，通過(guò)有目的的控制煙囪的抽力，已能很好地掌握還原焰的燒成技藝，使瓷器釉面呈現(xiàn)出如玉的青色光澤。

另外，東漢時(shí)期還萌芽出一種黑瓷，是用含鐵量較高的黏土（俗稱膠泥），經(jīng)水浸泡松軟后攪拌制作的泥釉燒成，這種黑瓷的制釉工藝和原料要求都比較簡(jiǎn)單粗陋，燒成的器物也較粗糙，質(zhì)量遠(yuǎn)不如青瓷，一般都是民間日常使用的器物，但因制作簡(jiǎn)單方便，又有廣泛的市場(chǎng)，因此發(fā)展的比較迅猛，南方和北方均有窯口大量燒制。

從社會(huì)發(fā)展上看，東漢衰亡后，三國(guó)兩晉南北朝是中國(guó)封建社會(huì)大動(dòng)蕩的時(shí)期，尤其是五胡亂華的戰(zhàn)亂，迫使中原人民為避戰(zhàn)亂而四處遷徙。中原地區(qū)傳統(tǒng)的先進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，隨著背井離鄉(xiāng)的逃難人員散射到了華夏邊遠(yuǎn)地區(qū)，特別是地處長(zhǎng)江流域氣候溫和的江浙地區(qū)氣，生存環(huán)境較之中原更具得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，隨著人口的較快增長(zhǎng)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)以及生產(chǎn)技術(shù)順應(yīng)時(shí)代潮流，獲得了長(zhǎng)足的發(fā)展，在這個(gè)時(shí)期趕上了戰(zhàn)亂不息的黃河流域，包括陶瓷行業(yè)在內(nèi)的手工業(yè)，南方工匠擺脫了中原地區(qū)的強(qiáng)權(quán)統(tǒng)治和壓榨，也獲得了較為寬松的生產(chǎn)空間和時(shí)間，出現(xiàn)了新的局面。此時(shí)期中國(guó)陶瓷行業(yè)在浙江地區(qū)發(fā)展最快，浙江越窯不僅是中國(guó)青瓷的鼻祖，其更臻成熟的燒制技藝，也代表了當(dāng)時(shí)中國(guó)陶瓷藝術(shù)的最高水平。從考古發(fā)掘的器物材質(zhì)上說(shuō)，越窯青瓷的坯體多為當(dāng)?shù)厥a(chǎn)的瓷土所制，含硅量高，經(jīng)過(guò)較為精細(xì)的粉碎和研磨加工，胎呈灰白色，質(zhì)地細(xì)密，燒結(jié)程度非常好，且釉色均勻，?；潭纫脖容^好，非常受人喜愛(ài)，成為當(dāng)時(shí)市場(chǎng)的搶手貨，生產(chǎn)和流通已有相當(dāng)規(guī)模，是為當(dāng)時(shí)最具地方特色的貢賦產(chǎn)品，影響廣泛。此外，長(zhǎng)江中上游的江西、湖南、四川等地以及沿海的福建、廣東也發(fā)現(xiàn)了南朝時(shí)期的瓷窯，但燒成質(zhì)量不如越窯。此時(shí)北方地區(qū)長(zhǎng)期受動(dòng)亂和戰(zhàn)禍的影響，陶瓷技藝發(fā)展緩慢，雖河北的內(nèi)丘、臨城、山東淄博的寨里等地發(fā)現(xiàn)過(guò)北朝時(shí)期的窯址，但器物質(zhì)量與造型都很簡(jiǎn)陋、單一，藝術(shù)性不高，裝飾也與南方青瓷不同，在東晉十六國(guó)至北魏遷都洛陽(yáng)以前的墓葬中，北方出土瓷器只是唾盂（渣斗）一類，別無(wú)長(zhǎng)物。

中國(guó)陶瓷手工業(yè)發(fā)展到隋唐時(shí)期，燒制工藝與窯爐熱工已經(jīng)有相當(dāng)雄厚的技術(shù)基礎(chǔ)，這一時(shí)期，從中國(guó)古代陶瓷燒制工藝發(fā)展歷程的角度上看，有著極為重要意義的事件是，與陶瓷藝術(shù)發(fā)展密切相關(guān)的窯爐熱工技術(shù)，有了突破性的改進(jìn)和發(fā)展，中國(guó)北方河北內(nèi)丘的邢窯地區(qū)，出現(xiàn)了了大燃燒室、小窯室以及雙煙囪和多煙囪的陶瓷窯爐，這種大燃燒室的窯爐結(jié)構(gòu)，熱力供給設(shè)計(jì)更加合理、成熟，直接提高了陶瓷的燒成溫度, 這種窯爐建造技術(shù)的發(fā)展，使中國(guó)陶瓷的燒成溫度達(dá)到歷史巔峰，成為繼周代窯爐高溫突破后的又一次歷史性的突破。

窯爐的改進(jìn)和燒成溫度的提高，也使得中國(guó)北方的陶瓷燒制技藝獲得顯著的發(fā)展，最早起源于北朝時(shí)期的邢窯白瓷，至隋唐時(shí)期，受益于窯爐熱工技術(shù)的進(jìn)步，燒制工藝逐步發(fā)展成熟，并影響到河南、山西、陜西、安徽、江西等地區(qū)。此時(shí)期雖然越窯燒制的青瓷釉質(zhì)更臻精美，造型及產(chǎn)品種類更加豐富，窯口幾乎遍布整個(gè)浙江，且已影響到南方廣大地區(qū)，產(chǎn)品質(zhì)量與品質(zhì)仍代表著中國(guó)陶瓷藝術(shù)的最高成就，但北方白瓷徹底擺脫了兩晉十六國(guó)的凌亂景象，燒制工藝的成熟崛起和突飛猛進(jìn)的發(fā)展，瓷器的燒制生產(chǎn)也逐步穩(wěn)健和繁榮，特別在制瓷原料的使用和胎釉配方的改進(jìn)方面，有了新的進(jìn)步，北方白瓷在胎中開(kāi)始使用含高嶺土較多的二次沉積粘土或高嶺石和長(zhǎng)石的混合原料，不同于南方以含硅量較高的瓷石為主的高硅質(zhì)瓷，而形成了北方高鋁低硅質(zhì)瓷的特色，其優(yōu)質(zhì)高嶺土的引入，使原料中起呈色作用的氧化鐵和氧化鈦的含量非常低，保證了以邢窯白釉瓷為代表的潔白瓷胎作品的燒成，開(kāi)始與南方越窯的青瓷高峰形成對(duì)峙，中國(guó)陶瓷史上“南青北白”的兩大制瓷系統(tǒng)至此完成：南方以越窯、岳州窯、壽州窯、洪州窯以及婺州窯等為代表的“千峰翠色”（陸龜蒙語(yǔ)）之秀美而著稱；北方則以邢窯、鞏窯、定窯等為代表的“類雪似銀”（陸羽《茶經(jīng)》）之純凈而揚(yáng)名。南北兩大體系瓷器的藝術(shù)造詣如兩座巍峨的高峰，在遙相對(duì)峙中爭(zhēng)奇斗艷且相映生輝，中國(guó)陶瓷藝術(shù)與技藝至此也愈

臻爐火純青。

其實(shí)從制釉原料層面和瓷釉的成分上分析，南北制瓷技藝多有相同之處，北方白瓷所施釉層也如南方青瓷，施釉較薄, 高溫時(shí)釉的流動(dòng)性較好，且瓷釉中氧化鈣的含量和南方青釉瓷差不多,屬透明的玻璃釉，但因釉中加入了一些草木灰等助融物質(zhì)，經(jīng)高溫?zé)?，具有一定的乳濁感，胎質(zhì)細(xì)膩，釉色白潤(rùn)，也獨(dú)具特色，自成一派，其與南方青瓷最大的區(qū)別在于，雖二者都屬于含鈣量較高的石灰釉，但北方白瓷使用的礦物原料,大多選擇含鐵量較少的瓷土，并且釉料經(jīng)篩選和精制加工，只能燒制出白度較高的白瓷，即使在還原燒制的情況下，也不可能燒制出靠氧化鐵來(lái)呈色的青釉。

還值一提的是，隋末岳州窯和洪州窯出現(xiàn)匣缽的使用和裝燒工藝的改進(jìn)，有效地防止了胎體在燒制過(guò)程中受到爐火的熏染，極大地提高了產(chǎn)品的燒成質(zhì)量，這一裝燒工藝的發(fā)明，堪為中國(guó)陶瓷燒制工藝的一個(gè)跨時(shí)代的進(jìn)步，影響極為深遠(yuǎn)，直至今天，以煤炭和木柴作燃料的窯口仍在使用匣缽裝燒技術(shù)，避免煙火對(duì)釉坯的污染。

此外，始于隋代，終于五代戰(zhàn)亂的長(zhǎng)沙銅官窯，在唐代中、后期發(fā)展的十分出色，長(zhǎng)沙窯與岳州窯本屬同一體系，受越窯影響，先期以燒制生產(chǎn)青瓷為主。但由于長(zhǎng)沙窯使用的本地瓷土不純凈，含鐵、鈦等雜質(zhì)較多，當(dāng)時(shí)的制瓷工藝又不能有效地把這些雜質(zhì)除去，故其燒制的作品，無(wú)論是胎質(zhì)還是釉色，受制瓷材料的影響，達(dá)不到純凈細(xì)膩的高度，在質(zhì)量上無(wú)法與當(dāng)時(shí)的青瓷窯口競(jìng)爭(zhēng)。不過(guò)，車到山前必有路，長(zhǎng)沙窯的工匠們?cè)谥拼晒に嚿狭肀脔鑿?，開(kāi)拓創(chuàng)新，創(chuàng)造出釉下彩繪瓷的燒制技藝，具體的工藝步驟是，先在制好的瓷坯上用各種釉彩進(jìn)行彩繪，干燥后再噴涂一層透明釉入窯燒制，這樣經(jīng)高溫?zé)珊螅芡庥缘谋Ｗo(hù)，作品釉、彩渾然一體，含蓄溫潤(rùn)，且彩繪不會(huì)再褪色或變化。這種釉下彩繪瓷技藝的創(chuàng)造，不僅通過(guò)彩繪工藝突破了唐代青、白瓷的單一色調(diào)，使釉彩藝術(shù)地表現(xiàn)在器物上，而且開(kāi)創(chuàng)了把彩繪畫(huà)技法運(yùn)用到制瓷工藝上的先河，對(duì)后世陶瓷，尤其是元明清流金溢彩的制瓷技藝，產(chǎn)生了重要的啟迪和影響。

長(zhǎng)沙窯瓷器在器物造型上也頗有貢獻(xiàn)，其器型極富創(chuàng)意，特別對(duì)生活中常見(jiàn)的器物和植物果實(shí)的模仿，可以說(shuō)得心應(yīng)手，其直接用于器物的造型，極大地豐富了器型的種類，在唐代瓷窯中獨(dú)樹(shù)一幟，包括捏塑的仿生小動(dòng)物玩具和小擺設(shè)，也品種繁多，這可能源于窯口精通彩繪的工匠們美術(shù)功底深厚，塑工樸實(shí)簡(jiǎn)潔，巧妙傳神，達(dá)到了很高的藝術(shù)水平。

另一方面，大一統(tǒng)的隋唐商業(yè)和城市經(jīng)濟(jì)，遠(yuǎn)非戰(zhàn)亂肆虐的南北朝可比，隨著社會(huì)的穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，以及物質(zhì)生活的豐富，連接西亞商貿(mào)的絲綢之路開(kāi)始開(kāi)通，南海海路也開(kāi)始不斷開(kāi)拓，中國(guó)和亞洲鄰國(guó)，以及西域的阿拉伯和非洲東海岸，在逐步繁榮的社會(huì)形勢(shì)福佑下，對(duì)外的經(jīng)濟(jì)、文化交流及商貿(mào)往來(lái)，由少而多，漸成規(guī)模，中原文明輸出國(guó)外的同時(shí)，外域的商品和文化也開(kāi)始進(jìn)入中國(guó)，特別是西域波斯、阿拉伯一帶極富民族特色的生活用具、裝飾藝術(shù)也隨之傳入中國(guó)。尤其是兼容并蓄、極富開(kāi)放胸懷的唐代，中國(guó)傳統(tǒng)陶瓷受到外來(lái)文化的影響，無(wú)論是唐代的白瓷還是三彩藝術(shù)，從造型到裝飾，廣泛吸收了外域的文化、以及金銀器和織錦上紋樣的工藝風(fēng)格，所燒成的器物，新鮮活潑，洋溢著異國(guó)情調(diào)，展現(xiàn)了中外合璧的新面貌，不僅在中國(guó)市場(chǎng)上顯得很新穎，同時(shí)也適應(yīng)國(guó)外的需要，有利于產(chǎn)品外銷。

除了北方白瓷的輝煌藝術(shù)成就，經(jīng)考古發(fā)掘的實(shí)物證實(shí)，早在唐代，以河南鞏縣為中心窯場(chǎng)的工匠們，在白瓷發(fā)展的基礎(chǔ)上，可能吸取長(zhǎng)沙窯釉下彩繪工藝，用鈷藍(lán)顏料，在胎坯上繪制花紋圖案，然后噴涂上一層透明釉，使用1200℃的氧化焰一次燒成，創(chuàng)造出了中國(guó)最早的青花瓷器。不過(guò)，從發(fā)掘的殘片上看，唐代青花瓷胎質(zhì)較粗松，胎料粉碎不夠細(xì)膩，且白度不高，加上所用鈷料含鐵量較高，所以青花色澤達(dá)不到后世青花的純凈，多藍(lán)中透紫，所施的透明釉除鐵也不到位，燒制后釉色白中泛黃。盡管唐代青花的工藝還不成熟，但作為一種陶瓷新品種的創(chuàng)世，意義非凡，青花瓷在唐以后經(jīng)過(guò)宋、元時(shí)期的發(fā)展，工藝水平不斷提高，取得了巨大的藝術(shù)成就，逐步成為中國(guó)瓷器生產(chǎn)的主流，極富民族工藝特色。

此外，以河南鞏縣為中心的中原地區(qū)，也是著名的多色釉陶器“唐三彩”的主要產(chǎn)區(qū)。崛起于盛唐的唐三彩釉陶制作技藝，是以高嶺土或鞏縣本地的煤坩土作坯體原料，經(jīng)手工捏塑或模制成型，干燥后先入窯以1000℃高溫素?zé)?，爾后再施以釉彩，二次入窯以800℃左右溫度釉燒，釉彩熔融即成。唐三彩的釉質(zhì)以硅酸鋁為主，用鉛作助熔劑，以降低陶釉的燒成溫度，鐵、銅、錳等呈色的金屬氧化物調(diào)配釉彩。但源于三彩燒成溫度低，胎質(zhì)松脆，滲水性遠(yuǎn)高于燒結(jié)性良好的瓷器，在日常生活中的實(shí)用價(jià)值較低，大多作為陪葬的明器使用，故傳世的唐三彩作品，基本出于墓葬。（未完待續(xù)）