老王讀書筆記之《薛兆豐經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《經(jīng)濟(jì)學(xué)通識》、《薛兆豐的經(jīng)濟(jì)學(xué)課》、《薛兆豐的經(jīng)濟(jì)學(xué)課詞典》

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作者簡介:

薛兆豐:“得到”APP 《薛兆豐的經(jīng)濟(jì)學(xué)課》主理人,著有《經(jīng)濟(jì)學(xué)通識》和《商業(yè)無邊界——反壟斷法的經(jīng)濟(jì)學(xué)革命》。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)者,演講文:《求學(xué)鑒賞力:薛兆豐經(jīng)濟(jì)學(xué)課的取和舍》。

原北京大學(xué)國家發(fā)展研究院教授,曾為美國西北大學(xué)法學(xué)院(NORTHWESTERN UNIVERSITY SCHOOL OF LAW)博士后研究員,為美國喬治·梅森大學(xué)(GEORGE MASON UNIVERSITY)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士。

長期關(guān)注法律、管制與經(jīng)濟(jì)增長之間的關(guān)系,其作品持續(xù)影響了讀者對市場經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識。

《薛兆豐經(jīng)濟(jì)學(xué)講義》目 錄(節(jié)選)

前言 每個人的經(jīng)濟(jì)學(xué) / IX

第1章 稀缺 為何商業(yè)是最大的慈善

真實(shí)世界 經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角 / 003

第001講 戰(zhàn)俘營里的經(jīng)濟(jì)組織 / 003

第002講 馬糞爭奪案 / 007

第003講 看得見的和看不見的 / 010

第004講 區(qū)分愿望與結(jié)果 / 014

人性觀 人是理性和自私的嗎 / 018

第005講 不確定性、進(jìn)化與經(jīng)濟(jì)理論 / 018

第006講 亞當(dāng)·斯密的人性觀 / 022

第007講 鉛筆的故事 / 026

第008講 商業(yè)是最大的慈善 / 028

區(qū)別對待 選擇的標(biāo)準(zhǔn) / 032

第009講 稀缺 / 032

第010講 選擇和歧視 / 035

《薛兆豐經(jīng)濟(jì)學(xué)講義》讀書筆記。

1. 只有通過市場交易,才能夠公平地得到自己想要的東西。

2. 有了交易就會產(chǎn)生對貨幣的需求。戰(zhàn)俘營里沒有傳統(tǒng)的貨幣,而是用香煙來替代。有天早上傳聞?wù)f紅十字會要送一瓶香煙過來,這就意味著貨幣流通量會增加,于是所有物價都上漲了。但是到了早上十點(diǎn)鐘消息被證實(shí)是假的。所有的商品的價格又開始回落了。

3. 馬糞爭奪案有四種假說一溯源說;二位置說;三標(biāo)記說;四勞動說。

4. 如果保護(hù)財(cái)產(chǎn)的措施太麻煩,即使創(chuàng)造和積累了財(cái)富,其價值也會被保護(hù)財(cái)富的努力所抵消。

5. 哪怕物質(zhì)的總量不發(fā)生變化,只要人與人之間能夠進(jìn)行交易,幸福就能夠無中生有。因?yàn)槲镔|(zhì)滿足最終還是為了人的精神滿足。

6. 所謂公平的規(guī)則應(yīng)該是能夠讓社會里每個人都有積極性去積累財(cái)富的規(guī)則,或者那些讓社會能夠健康發(fā)展的規(guī)則才是公平的規(guī)則。

7. 設(shè)想一下,我們的社會本來有推土機(jī),而現(xiàn)在不用推土機(jī)改用勺子來挖土,那我們的社會是變得更加富有還是更加貧困了?

8. 太陽出現(xiàn)后蠟燭工人不會永遠(yuǎn)失業(yè),他們可以從事別的工作。但問題是別的工作是什么呢?沒有人能夠說出來,這得靠想象。

9. 經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)心的是事與愿違的現(xiàn)象,而不是事與愿符的現(xiàn)象。

10. 人等愛心有限,隨著距離拉遠(yuǎn)的減弱。

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