原創(chuàng)：志正書院? 閆貴忠

? ? ? ? 有之以為利，無之以為用。(《道德經(jīng)》)

? ? ? ? 一個杯子，杯壁是實的，叫有，杯心是空的，叫無。

? ? ? ? 因為有杯壁這個實的"有"，杯心這個空的"無"才有盛水的作用。否則，離開了杯壁的存在，也就不存在杯心，更談不上效用了。

? ? ? ? 這個思考給我們做教育工作很大的啟發(fā):

? ? ? ? 為人父母(師長)者，與孩子而言，不就是那個杯壁嗎:因為我們的存在，使得孩子有了一個成長的空間(杯心)。

? ? ? ? 我們的狀態(tài)越好，我們所營造出來的這個成長空間就越好，那孩子的成長就是一個順其自然的過程，而不需要我們過多刻意的人為干涉。

? ? ? ? 相反，我們的狀態(tài)越糟，那孩子的成長空間就越糟，十多年后各種各樣的青少年問題不都是人為地造出來的嗎！

? ? ? ? 今天教育的問題已不僅僅是成長空間有多大問題，嚴重一點說，今天的孩子幾乎沒有成長空間。因為我們都知道，大多孩子自上學(xué)那天起，從早到晚，從吃飯到睡覺……都是在我們的安排、控制下完成的。

? ? ? ? 當(dāng)一個小生命從小到大連吃喝休息這樣的生命本能都是在別人的控制下完成的話，那這個孩子除了被動地記憶了一點知識信息外，還能開出什么樣的生命之花呢。

? ? ? ? 有之以為利，無之以為用。我們的教育已經(jīng)成了一個實心的杯子，已經(jīng)承載不了下一代孩子的成長了。