第6章《陰陽離合論》淺解
不深究學問，只探討實用。淺讀《黃帝內經》，惠及尋常日用。
今日話題：
1．為什么人的形體感覺隨氣候變化？
2．三陰三陽與我們的經脈有什么聯(lián)系？
3．陰陽離合是如何與表里相成的？
淺談閑敘：陰陽離合，盛衰之本。
1.
黃帝問：聽說天屬陽，地屬陰，日屬陽，月屬陰，大月和小月合起來，三百六十天而成為一年，人體也與此相應。如今聽說人體的三陰三陽與天地陰陽之數(shù)不對應，這是為什么呢？
岐伯答：天地陰陽的范圍極其廣泛，可由一推演到十，則可以由十分解到百，由百推演到千，由千推演到萬，再推演下去是無窮無盡，總而言之仍不外乎對立統(tǒng)一的陰陽之道。天覆蓋于上，地承載于下，未長出地面的時候，叫做居于陰處，稱之為陰中之陰；若已長出地面的，就叫做陰中之陽。陽氣使萬物生長，有陰氣使萬物成形。所以萬物憑陰氣而發(fā)生，憑夏陽氣而旺盛，憑秋涼之陰氣收斂，憑冬陰盛而固閉。若四時陰陽失序，氣候無常，天地間的萬物生長收藏的變化就失去正常順序，陰陽之氣則閉塞不通。對人來說，陰陽的變化也可依據這個規(guī)律來測知。
2.
黃帝說：我想聽你講講三陰三陽的離合情形。
岐伯道：圣人面朝南方站立，前方叫廣明，后方叫太沖，循行于太沖部位的經脈稱為少陰腎脈。在足少陰腎脈之前稱為足太陽膀胱，足太陽膀胱脈下端起于足小指外側的至陰穴，其上端結于面部的睛明穴，因太陽為少陰之表，故稱為陰中之陽。就人體上下而言，上半身屬陽，稱廣明，廣明之下稱太陰，足太陰脾脈前面的經脈，名叫足陽明胃脈，足陽明胃脈的下端起于足大趾側次趾之端的厲兌穴，因陽明是太陰之表，故稱為陰中之陽。厥陰為里，少陽為表，故厥陰經之表為少陽經，足少陽膽脈下端起于足小指靠次指側前端的竅陰穴，少陽居厥陰之表，故稱為陰中之少陽。因此，三陽經脈的離合，太陽主表為開，陽用主里為閉，少陽介于表里之間為樞。但三條經脈之間互相聯(lián)系，不能各自分割，合起來稱為一陽。
3.
黃帝說：想再聽你講講三陰的離合情況。
岐伯道：在外表屬陽，在內里屬陰，因此在里的經脈稱為陰經，行于少陰經前面的稱為太陰，足太陰脾脈根起于足大趾之端內側的隱白穴，稱為陰中之陰。太陰的后面稱為少陰，足少陰腎脈根起于足心的涌泉穴，稱為陰中之少陰。少陰之前，稱為厥陰，足厥陰肝脈起于足大趾之端外側的大敦穴，由于兩陰相合而無陽，厥陰又位于最里，所以稱之為陰之絕陰。所以三明經之亭合為，太陰為三陰之表為開， 厥陰為主陰之里為閉，少陰介于太、厥表里之間為樞。三條經脈之間互相聯(lián)系，不能各自分割，脈搏跳動有力而不偏沉，合起來稱為一陰。陰陽之氣往來運行不息，相傳流往于全身，經氣由表及里，由里出表，形立于表，相輔相成，這就是陰陽離合、表里相成的緣故。
