文/Lois
我從未見(jiàn)過(guò)懶惰的人；
我見(jiàn)過(guò)
有個(gè)人有時(shí)在下午睡覺(jué)，
在雨天不出門(mén)，
但他不是個(gè)懶惰的人。
請(qǐng)?jiān)谡f(shuō)我胡言亂語(yǔ)之前，
想一想，他是個(gè)懶惰的人，還是
他的行為被我們稱(chēng)為“懶惰”？
我從未見(jiàn)過(guò)愚蠢的孩子；
我見(jiàn)過(guò)有個(gè)孩子有時(shí)做的事，
我不理解
或不按我的吩咐做事情；
但他不是愚蠢的孩子。
請(qǐng)?jiān)谀阏f(shuō)他愚蠢之前，
想一想，他是個(gè)愚蠢的孩子，還是
他懂的事情與你不一樣？
我使勁看了又看，
但從未看到廚師；
我看到有個(gè)人把食物
調(diào)配在一起，
打起了火，
看著炒菜的爐子——
我看到這些但沒(méi)有看到廚師。
告訴我，當(dāng)你看的時(shí)候，
你看到的是廚師，還是有個(gè)人
做的事情被我們稱(chēng)為烹飪？
我們說(shuō)有的人懶惰
另一些人說(shuō)他們與世無(wú)爭(zhēng)，
我們說(shuō)有的人愚蠢
另一些人說(shuō)他學(xué)習(xí)方法有區(qū)別。
因此，我得出結(jié)論，
如果不把事實(shí)和意見(jiàn)混為一談，
我們將不再困惑。
因?yàn)槟憧赡軣o(wú)所謂，我也想說(shuō)：
這只是我的意見(jiàn)。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——魯思·貝本梅爾
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? （源于《非暴力溝通》）
覺(jué)得今天看到的這首詩(shī)很有意思，所以決定把它抄一抄，然后再細(xì)細(xì)品味“觀察”和“評(píng)論”。
我們總是習(xí)慣于對(duì)一個(gè)人妄加評(píng)判，而很少觀察。詩(shī)中所用的“懶惰”、“愚蠢”都是一個(gè)人的評(píng)判，而且是負(fù)面的、消極的。很可能會(huì)給聽(tīng)話(huà)帶來(lái)深刻的心里傷害。
也許他是真的無(wú)所事事，也許他是習(xí)慣了晚上工作下午睡覺(jué)，也許他只是累了想要休息，在不加以觀察的時(shí)候，給他帶上“懶惰”的標(biāo)簽，就會(huì)妨礙我們?nèi)媪私庖粋€(gè)人。
說(shuō)孩子愚蠢，在生活中更是比比皆是，殊不知，這就是“暴力溝通”的源頭。所以，需要我們充分理解孩子的同時(shí)，更要仔細(xì)觀察孩子的行為，少用評(píng)判。就算是正面的評(píng)判，也會(huì)有所妨礙。
正如詩(shī)中所言的“廚師”。一開(kāi)始我也不是很能理解，后來(lái)在樊登讀書(shū)會(huì)聽(tīng)了樊登老師舉的例子才恍然大悟。他說(shuō)他的朋友有個(gè)朋友在日本炒很出名，但是他的朋友聽(tīng)到客人客氣地說(shuō)：“你做的炒飯好好吃”時(shí)，他覺(jué)得很難過(guò)，甚至覺(jué)得屈辱，難道自己的一生就是要成為一個(gè)炒飯的人嗎？沒(méi)有人希望他被定義成一個(gè)什么樣的人。
不隨意評(píng)判他人，“對(duì)”和“錯(cuò)”都是傷害。
