《臨終的眼》這篇文章是我最早接觸川端康成的一篇文章，在我的印象中，這篇文章談及了一位日本畫家竹久夢二以及日本文學界鬼才芥川龍之介的自殺，闡述了自己對于這些名人的認可以及川端康成自己對自殺的看法。
在那時我讀這篇文章看來，我是深深受他的筆法以及文采所吸引的，也正是因為他的筆鋒，讓我愿意更加深層次地去了解川端康成，去品讀他其他的作品，而當我閱讀了大量的川端康成其他的作品時，再回過頭來看看《臨終的眼》這篇文章，又有了許多超越以前的看法和感想。
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《臨終的眼》中床端康成曾寫道：“無論怎樣厭世，自殺不是開悟的辦法，不管德行多高，自殺的人想要達到圣境也是遙遠的?！蔽壹炔毁澷p也不同情芥川，還有戰(zhàn)后太宰治（1909—1948）等人的自殺行為。但是還有另一位年紀輕輕就死去的朋友，日本前衛(wèi)派畫家之一，也是長期以來就想自殺的?！八f再沒有比死更高的藝術(shù)，還說死就是生，這些話像是他的口頭禪?！?/p>
川端康成還在《臨終的眼》中還提到：“我覺得人對死比對生要更了解才能活下去?！?從這些字里行間，我覺得川斷康成還是更加傾向去激勵人們活下去的，他認為自殺不是開悟的途徑也不是什么所謂的最高藝術(shù)。
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在《臨終的眼》一文中，著重談到了芥川龍之介的自殺，還列出了芥川自殺前寫給友人的遺書，在芥川龍之介看來，所謂生活的能力，其實不過是動物的本能罷了，他深深感到人類為生活而生活的可悲性。芥川龍之介認為人若能夠自己心甘情愿地進入長眠，即使可能是不幸的，但卻肯定是平和的。
僅僅就我而言，我是無法理解這種對待生命態(tài)度的，我也十分的喜歡芥川龍之介的文章，他的《羅生門》、《蛛絲》、《礦車》等等都是我愛不釋手的文章，今后也會拿出來與大家分享，盡管揭穿的文筆中也常常含有壓抑死亡的氣息，但是我覺得這不應(yīng)該成為一種對待生命的態(tài)度。至少對于一個文學才子來說，這是不明智的。
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川端康成的自殺我認為與這些文藝界的名人自殺是有一定的關(guān)系的，盡管他也認識清楚了，但我仍讀不明白他的死因，我想，明白是不必要的，我們讀他的作品，就如同作者帶著我們在他的世界里行走一般，他讓我們看到什么，我們就欣賞得到什么，他不希望我們看到的，我們就不要去打破這樣刻意的安排。
川端康成在《臨終的眼》里說：“我孑然一身，在世上無依無靠，過著寂寥的生活，有時也嗅到死亡的氣息。這是不足為奇的?！蔽蚁?，困擾川端康成的一定是他的悲慘的身世吧，但也正如芥川先生所言，川端康成選擇自己進入長眠也必然是平和的。
?我非常喜愛《臨終的眼》這篇文章，雖然很多地方都透露著死的訊息，但它仍然不失為一篇經(jīng)典之作，感興趣的朋友可以搜來閱讀。《臨終的眼》中也有許多精彩的句子，這里，云子與大家分享一二：
1.
頹廢似乎是通向神的相反方向，其實是捷徑。
2.
正如不好去勸說所有的夫妻都離婚一樣，不好勉強自己去當真誠的藝術(shù)家。
3.
只要心機一轉(zhuǎn)，也就執(zhí)著了。
4.
覺得要重新認識故人，就必須封住自己的嘴。好在一方面我自愧弗如，一方面又陶醉在自己還不會死的感覺中。
5.
在羨慕或祝福友人之前，我首先有一種莫名的不安，被鎖閉在茫然的憂郁之中。
6.
以死來說，看起來不易死亡的人，一旦真的死去，我們就會想到人總是要死的。
7.
我同許多舊友即使中斷來往，杳無音訊，或者就是鬧翻了，但作為朋友，我從不曾感到失去了他們。
8.
我對兩三位朋友就算沒說過真心話，但也沒說過一次假話，因為他們也沒有說謊。
9.
他的畫風就仿佛是他前世的報應(yīng)
