可能是資質(zhì)愚鈍，自小受慣了打擊，把老娘“人笨就得多折騰”的教誨融進(jìn)了骨血，所以生性極為樂觀，甚至到了盲目的地步。年少時(shí)走江湖難免會(huì)被捶打、教訓(xùn)，那會(huì)兒沒文化，每次挫折之后都會(huì)吐一口唾沫，咬牙說到：“操，要死屌朝上，不死屌晃蕩，接著干”，粗俗至極。在學(xué)識(shí)漸長、閱歷漸豐后，進(jìn)化成了斯文說法：“凡殺不死我的必將讓我更強(qiáng)壯”，本質(zhì)上是一個(gè)意思，竟然有了幾分看透人間險(xiǎn)惡卻依然熱愛的灑脫感。從我過往三十年的經(jīng)驗(yàn)看，可以負(fù)責(zé)任的說樂觀甚至自戀是極可貴的品質(zhì)，在中國尤其如此，因?yàn)橛猩钥?，總是需要積極情緒中和生活的迎面痛擊。

但歷經(jīng)千帆之后自然不會(huì)心存僥幸，所以不管是與人交流還是撰寫文章都是直抒胸臆，很直白的把所見所聞所思表述出來，生活是殘酷的，社會(huì)是不平等的，世界并不是溫情脈脈的，當(dāng)樂觀剔除了盲目之后才會(huì)轉(zhuǎn)化成鼓舞人心的力量，這也是我說話行文會(huì)有濃濃的雞湯味，立身于天地之間，有生就有死，還要爭個(gè)輸贏，這是客觀的，輸就是輸，贏就是贏，如果你說我就不爭不搶歲月靜好、知足常樂，但資源是有限的，有的是人搶，并不以個(gè)人心態(tài)為轉(zhuǎn)移，生活會(huì)給出反饋。

馬斯洛金字塔給出極為分明的心理進(jìn)階，總得解決溫飽才能一階一階的追求其他，生存才是最核心的根基。確實(shí)有人不拘于物質(zhì)享受追求精神滿足，孔子最愛的弟子顏回就是極好的例子，安貧樂道也進(jìn)而成為千百年來無數(shù)貧寒士子的精神食糧，但不可否認(rèn)的是再貧寒也活的下去，顏回至少還有妻兒后人，顏家還成為道德典范。第歐根尼是完全擺脫物質(zhì)的極端，然后呢？他的基因絕種了；我們再看另一個(gè)極端，追逐權(quán)力巔峰的帝王們，紙牌屋中的下木夫婦可以說無所不用其極，世間的規(guī)則無法約束他們，所以我們正常人看來匪夷所思的事他們干起來毫不手軟，殺人、婚外情、背叛、出爾反爾等，這是極致的權(quán)力需要的獻(xiàn)祭；帝王之中的帝王劉邦就是最典型的案例，出身低微，卻能肩擔(dān)大任，知人善任，可以親手把養(yǎng)了十幾年的兒女推下車去送死，可以和玩自己老婆、折磨家人的雍齒共富貴，在遲暮之年依然馬不停蹄的平定天下，他的所有作為都是基于精準(zhǔn)的利益計(jì)算，他是天生的帝王。

我們普通人就在這兩個(gè)極端之間努力讓自己以及家人更好，只要在這個(gè)世間，不管是什么樣的理念信仰，總是需要那幾個(gè)關(guān)鍵因素，健康、財(cái)富、尊嚴(yán)、價(jià)值、感情，所謂人生贏家，就是各方面都能達(dá)到高于平均水平的標(biāo)準(zhǔn)。

而可量化的因素，財(cái)富、權(quán)力、榮耀等符合二八定律，以財(cái)富為例，20% 的人掌握 80% 的財(cái)富，在 20% 的人群中，二八定律依然適用，還是 20% 的人擁有 80% 的財(cái)富，最終大約是 1% 的人擁有將近一半的財(cái)富。而權(quán)力的分配則更是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過二八定律。

我們可以做到多大程度上對自己狠厲嚴(yán)苛有耐心，層層累積，代代積累，關(guān)鍵還在每一代人都要狠厲嚴(yán)苛有耐心，以數(shù)十年甚至上百年為尺度，把運(yùn)氣變成氣運(yùn)，才最終能在兩個(gè)極端之間處在一個(gè)競爭優(yōu)勢位。

這就是我始終都在殘酷中保持并宣傳樂觀的原因，蒼天不會(huì)放過誰，今天安逸會(huì)變成明天的負(fù)累，今天的執(zhí)著會(huì)換來明天的生存優(yōu)勢，全在眼下的選擇。

拋棄不切實(shí)際的幻想，鼓舞昂揚(yáng)奮爭之氣，為自己、為家族在生命線上往前一格。