【原創(chuàng)】黃鈺珩｜禪文化傳播者
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一 、滅諦：這里的“滅”是去掉，消除。就是要去除煩惱，痛苦。前面我們明了了"苦"的來源，要怎樣去掉這些苦呢？ 法門就是兩句話：
心外求佛是他佛，佛在心中; 樹外求香是他香，香在樹中。要去煩惱痛苦，需從內(nèi)心出發(fā)，向內(nèi)求。
二、 道諦：佛教的8正道
1. 正見： 正：正確的; 見：即習，是做，實踐，按照佛教的教義去做事。要對“苦” “集” “滅”“道”、“12因緣因果相報”、“一切布施應無所住”真信不假，按照聞道，知道，見道，得道的過程一步步去做，最后才能悟道，得道。聞，就是聽，首先是要聽到。知，就是明了，理解。見，就是按照聽到的，了解的去做，去實踐，去積累因果福報，種善因得善果，最后才得道。
比如，諸法隨緣，何為“隨緣”，不知其意，亦不知所為。
2. 正思維? 明白正確的思維模式
思維如何產(chǎn)生？
從主觀對客觀物質(zhì)世界的感知開始，經(jīng)過感覺，記憶，知覺，表象，想象，概念一系列的過程，最后形成思維。正思維就是通過這個過程修行一整套正確的思維模式。
3. 正言
語言是怎么產(chǎn)生的呢？ 當我們通過對外界事物的感覺，記憶，知覺，表象，想象，概念之后形成自己的思維后，這種思維經(jīng)過特定的約定，在人身上通過聲音來表現(xiàn)，那就是語言。語言是傳播信息工具之一。
什么是正言呢？
（1） 不兩舌，不兩面三刀，不挑撥離間，不說是非。
（2）不意語，不說違背良心的話，不拍馬屁
（3）不惡語，不說臟話，攻擊性的語言
(4) 不妄語，不說大話，假話，空話。
4. 正業(yè)? “業(yè)”，就是指工作，行業(yè)。
從事符合佛教教義的行業(yè)和事業(yè)。比如佛教徒不從事屠宰事業(yè)，不做屠夫。不做律師。
5. 正命?
如何正確理解生命，如何面對生活？
人是生命的一部分，生命的基本屬性是活性，了解生命本質(zhì)的基礎上，如何面對生活以及我們自身的身心靈的修行，如何維持自身的穩(wěn)定性和適應性，將性格變成人格。
6. 正精進?
精進，就是不斷地學習，不斷地進步。
正精進，就是用正確的方式不斷學習，不斷進步。
學習就必須要有所約束，約束就是自然規(guī)律，學習就是約束，就是了解自然規(guī)律。正精進就是學習適應當前環(huán)境下的自然規(guī)律，沒有約束，就無所謂學習，也不存在適應的過程。
正精進包括三方面的內(nèi)容
(1). 持戒，接受約束
(2). 有時間性，連續(xù)性和系統(tǒng)性地學習
(3). 在實踐中學習和精進，持續(xù)性地開創(chuàng)一份事業(yè)，也是一種正精進的表現(xiàn)。
在實踐中保持正精進是保持自我穩(wěn)定性必不可少的條件.
7. 正念
過去心不可得，未來心不可得，珍惜當下。
如何做到？ 心無掛礙，無我。無相為體，無住為本。
8. 正定
“定”，是禪定。在持戒的基礎上，正確的修持佛法，不能夾雜私念。定的目的是為了獲得智慧。正所謂大戒必有大定，大定必生大慧。
