在《娛樂至死》這本書的封面上，是一家四口圍坐在電視機(jī)前，但是這四個(gè)人都缺失了頭，看起來十分怪異和恐怖。帶著對他的好奇心和之前許多同學(xué)們分享的讀書感受，我終于也翻開了這本由尼爾·波茲曼編著的書。
作為網(wǎng)民本身的我，對網(wǎng)上的各種事件新聞我都會有所關(guān)注，但也擁有當(dāng)代年輕人的通病：每天早晨都會花點(diǎn)時(shí)間來看微博熱搜榜，特別是以自稱“隨時(shí)隨地發(fā)現(xiàn)新鮮事“的新浪微博，有時(shí)遇到自己感興趣的話題就會多看幾眼。其實(shí)在點(diǎn)開熱搜享受自己找來的知識信息之余，我也對某些熱門話題充滿了疑惑。為什么一些明星名人的情感話題總是在霸占榜單，為什么一些從質(zhì)量上評價(jià)不好的電影能獲得這么高的票房……在學(xué)到了一些關(guān)于營銷學(xué)的知識之后，我能從淺層面理解他們的營銷方式，對50個(gè)熱搜話題，無關(guān)痛癢的瑣碎小事竟然占到了榜單的三分之一，應(yīng)是得益于粉絲經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)等效應(yīng)的發(fā)揮。
但是有人興許會疑惑：娛樂有錯么？娛樂話題雖然占據(jù)榜單，你可以不點(diǎn)開呀，也沒有妨礙到你!這種觀點(diǎn)看似是反擊，殊不知是深陷娛樂漩渦的一種重度表現(xiàn)。
“如果一個(gè)民族分心于繁雜瑣事，如果文化生活被重新定義為娛樂的周而復(fù)始，如果嚴(yán)肅的工作對話變成了優(yōu)質(zhì)的嬰兒語言?？偠灾?，如果人民退化為被動的受眾，而一切公共實(shí)務(wù)形同雜耍，那么這個(gè)民族就會發(fā)現(xiàn)自己圍在旦夕，文化滅亡的命運(yùn)就在劫難逃。“尼爾·波茲曼寫道。
其實(shí)娛樂并沒有錯，而娛樂是否會成為吞噬自我的精神鴉片，關(guān)鍵在于娛樂的把握度——你有沒有獨(dú)立思考，當(dāng)然我們對社交媒體的行為習(xí)慣也是一個(gè)重要的影響因素。而保持獨(dú)立思考我們又能夠堅(jiān)持多久呢？我發(fā)現(xiàn)在一些熱門的討論話題中，前期人們還能保持理性的自我思考，但是發(fā)展到中期，娛樂化就接踵而至。削減了我們對嚴(yán)肅話題的理性認(rèn)識，甚至?xí)牡馗鵂I銷號的節(jié)奏在娛樂化的路上一去不復(fù)返。保持獨(dú)立理性思考難得，而堅(jiān)持長時(shí)間的理性思考更加可貴。這是我從波茲曼的觀點(diǎn)結(jié)合現(xiàn)實(shí)所得到的一些粗淺的思考。
獨(dú)立思考不僅在于我們自己本身，平臺亦需要獨(dú)立思考。熱搜的娛樂內(nèi)容放置安排是平臺的工作。那么如何把握娛樂內(nèi)容的適度，平臺應(yīng)該比我們受眾更先一步保持理性的頭腦。我們所接受的教育里，沒有設(shè)置一門專門的課程教我們?nèi)绾翁鲞@個(gè)娛樂時(shí)代的漩渦。所以平臺作為與娛樂化信息展示關(guān)系最親密的一部分，應(yīng)該發(fā)揮它的教育作用，充當(dāng)一雙無形的手，隨時(shí)在我們即將墜入娛樂至死時(shí)代的深淵背后，拉起頹廢的一代人。
“人們感到痛苦的不是他們要笑聲代替了思考，而是他們不知道自己為什么笑以及為什么不再思考?！薄釥枴げㄆ澛?/p>
