? ? ? ?時(shí)光匆匆，轉(zhuǎn)眼又到了柳條輕拂、楊花飛舞的春深時(shí)節(jié)。我于是利用星期天下午騎車到戚城公園暢游一番。一路春風(fēng)吹拂，騎行在濮水河岸上，河里水波不興，河岸兩邊的樹上繁花還沒有落盡，枝頭樹葉有的剛剛發(fā)芽、有的葉子還未鋪展開，正是樹頭花落未成陰的時(shí)候。
? ? ? ? 濮陽市戚城遺址公園位于京開大道和開州路之間，北邊是古城路，分別在京開大道、開州路、古城路各開了一個(gè)門。遺址公園根據(jù)考古發(fā)掘從下至上依次疊加了仰韶文化層、龍山文化層、商周文化層、春秋文化層、漢唐文化層等，出土的最珍貴的文物是春秋時(shí)期的青銅器精品“孫林父簋”，銘文大意“祈求長壽，子孫興旺，永享富貴”由著名文學(xué)家、歷史學(xué)家郭沫若釋文?，F(xiàn)藏于遼寧省旅順博物館，是國家一級(jí)館藏文物。
? ? ? ?本次游園是從戚城公園西門進(jìn)去，門前的小廣場上游人如織，兒童的吵鬧聲、小商販的吆喝聲、小動(dòng)物的鳴叫聲此起彼伏，熱鬧非凡。西門是高大的紅色歇山式仿古建筑，大門兩側(cè)的一副對(duì)聯(lián)引人起了我的注意。上聯(lián)是：春秋征戰(zhàn)尊王攘夷諸侯會(huì)盟干戈息；下聯(lián)是：孔子居衛(wèi)傳道受業(yè)禮樂教化流韻長。上聯(lián)是說春秋中期從公元前631年到公元前526年的近一個(gè)世紀(jì)內(nèi)，各諸侯國在戚城進(jìn)行了7次會(huì)盟，會(huì)盟的目的是尊王攘夷，止息戰(zhàn)爭，讓各國百姓安居樂業(yè)；下聯(lián)是說孔子周游列國14年，期間居衛(wèi)10年，宣傳他的治國安邦、禮樂教化的政治主張。
? ? ? ?進(jìn)了公園西門左拐大約200米處是孫氏始祖武仲的漢白玉雕像，底座四周記述了孫氏的得姓源流及孫氏名人。濮陽孫氏源自姬姓，周朝立國后周武王封六弟康叔于衛(wèi)，建立了衛(wèi)國，世稱康叔衛(wèi)，傳至衛(wèi)武公時(shí)，封子惠孫于戚城，惠孫的孫子武仲乙以他爺爺?shù)淖譃槭希菫閷O氏，三國孫權(quán)、辛亥革命領(lǐng)袖孫文就出自這一姓。其實(shí)中國的孫姓還有另外兩大主要源流，其一是羋姓孫氏，源于楚國令伊孫叔敖，其后代以孫為氏；另一個(gè)源于媯姓陳（田）氏，公元前681年，陳國公子陳完由于陳國內(nèi)亂而奔齊，被齊桓公姜小白封為大夫，封地在田地，因此陳完又叫田完，其后代有一個(gè)叫孫書的，其子孫就以孫為氏，后來齊國內(nèi)亂，孫書逃到吳國隱居。兵圣孫武，亞圣孫臏就出自這一姓。戚城公園的孫氏將孫武、孫臏列為姬姓孫氏名人值得商榷。
? ? ? ? 從武仲乙雕像出來穿過一片杏林去往牡丹園觀賞。杏樹上杏花已無蹤跡，沒有了“紅杏枝頭春意鬧”的美景，取而代之的是“花褪殘紅青杏小”的累累果實(shí)。到了牡丹園，觀賞牡丹的人流如潮，摩肩接踵，有拍照的、也有自拍的，熙熙攘攘，人頭躦動(dòng)。這真如劉禹錫說的“唯有牡丹真國色，花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城”。有了這些牡丹，作為濮陽市民，我們就不必去洛陽、菏澤看牡丹了，據(jù)說去看過牡丹的人看不上牡丹，全是看人了。園里各色牡丹爭相開放，一朵朵、一簇簇，爭奇斗艷，在陽光的斜照下各個(gè)顯得精神飽滿、雍容華貴、燦若仙子。牡丹花色有白的、紅的、粉的、紫的，白的像云、紅的似火、粉的若霞；花瓣還有單層的、多層的，單層的瘦弱、俏麗如飛燕；多層的富態(tài)、豐滿似貴妃。
? ? ? ?觀賞完牡丹園，繼續(xù)東行，到了戚城的東城墻的趣竹園，名字叫趣竹園，周圍卻沒看到有竹子，這有點(diǎn)名不符實(shí)。趣竹園的墻壁上書寫的有李白、劉禹錫、鄭板橋等歷代詩人的詠竹詩。其中最有名的還是鄭板橋的《詠竹》和《畫竹》兩首，兩相比較我還是喜歡《畫竹》這首詩：衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。這首詩表現(xiàn)了鄭板橋作為州縣官吏，兩袖清風(fēng)，為官一任，造福一方，關(guān)心百姓疾苦的高尚品德。其實(shí)這首詩是鄭板橋在山東濰縣做縣令時(shí)作的，不過放在哪里都很應(yīng)景。也希望我們現(xiàn)在的各級(jí)政府官員都能做到一枝一葉總關(guān)情。
? ? ? ?出了趣竹園月亮門就是一片柏樹林，這片柏樹林是建園時(shí)栽種下的，到現(xiàn)在已經(jīng)有約30年的生長歷史了，走在樹林里感覺陰翳蔽日，涼氣襲人。夏天來這兒乘涼應(yīng)該是個(gè)好去處。柏樹林外就是戚城會(huì)盟臺(tái)遺址，殘存長20米、寬16米、高4米，周圍建有圍欄進(jìn)行了保護(hù)。它見證了自魯文公元年即公元前626年到魯昭公十一年即公元前531年的近一個(gè)世紀(jì)的7次諸侯會(huì)盟，在當(dāng)時(shí)為了各諸侯的團(tuán)結(jié)，避免戰(zhàn)爭，社會(huì)穩(wěn)定起了積極的作用。
? ? ? ?會(huì)盟臺(tái)北邊不遠(yuǎn)處就是顓頊帝乘龍遨游四?；疑◢弾r雕像。雕像通高八點(diǎn)五米，基座以上六點(diǎn)五米。顓頊，高陽氏，皇帝之孫昌益之子，上古五帝之一。顓頊帝的主要功績一是確立了父系制度，禁止近親結(jié)婚，教民稼穡，為民醫(yī)??；二是駕馭巨龍遨游四海，游龍所到之處即為國土。顓頊帝騎龍北至于幽陵，南至于交趾，西濟(jì)于流沙，東至于蟠木。顓頊所游之處基本就是我國現(xiàn)在的國土面積。
? ? ? ?觀賞完顓頊雕像，已是夕陽西下，在兒童釣魚池處休息一會(huì)，補(bǔ)充點(diǎn)水分就往回趕。其實(shí)還有幾處景點(diǎn)沒有細(xì)看，只有等到下次有機(jī)會(huì)再來游園。
? ? ? ?正所謂好山好水看不足，馬蹄催趁月明歸。
