我們所有的成就都依賴于時間，以什么時間視角去生活的人，卻各有各不同，自然每個的人成就也就不一樣，那么人與人之間的差距，大都是利用時間上的差別，有句話說：一個人如何對待他的時間，決定了他可以成為什么樣的人：
我們一味地以消極過去視角，去緬懷過去，總是說如果當初不這么做就好了，要么就是通過過去給自己慰藉，認為都是外界造成，別人的錯，可是，即使讓你回到過去，你也依然會做出這樣的選擇，因為你始終在忽視當下的存在；
而我們一味地以享樂主義視角，去享受當下，選擇舒服安逸的方式活著，往往會忽視未來的風險，沉迷于當下的享受，那只是短暫的快感，不去思考未來自己會怎樣的方式，只適合短暫的選擇，卻不能以長期對待；
我們有很多人有種心態(tài)，就是每次遇到苦難時，都說我盡力了，這就是命，這種以宿命的觀點看待當下的人，即具有宿命論視角，其實充滿的對生活的無力感，選擇一種逃避的方式活著
我們最應該選擇的是習慣往前看、為未來謀劃的人，這種視角被稱為未來視角，你會發(fā)現不必為了過去的痛苦而一直折磨自己，習慣往前看，為自己的未來做出選擇，活著當下，走好每一步，人總是喜歡期待幾天，幾個月，一年能有很大的成就，卻忽視了沉下心來為了5年，甚至10年后會帶來的價值而去努力，卻活在緬懷過去，忽視當下，幻想未來的自我欺騙中，那么我們應該如何對待自己的時間呢？
就是生活在當下，說起很容易，但我們一直在沉淪，我們本就是來世間修煉的，哪有空把時間浪費在那些沒有意義的時間上呢？要知道這是一趟沒有回頭路的旅程，所以對自己更加要有要求，做到不瞻前顧后，不左顧右盼，不患得患失；嚴肅地對待自己的時間，認真地思考時間對我們的價值并用好它；當然我們更加需要找到自己的“獨享時刻”，不要疲于奔命；要享受與家人相處的時刻，與朋友共聚的時刻，我們也需認識到自己和他人時間視角的異同，你才會知道自己還有多少的提升空間，
要知道今天也會成為過去，而過去并沒有遠去，它對今天仍具有意義；今天的選擇一直在影響著明天的可能，所以不要沉浸于過去，因為比過去更重要的是現在；
不必后悔過去的種種，因為時間不會為你停留，不必幻想未來成就的可能性，因為你今天還沒有開始，不管怎樣，只要開始就好，之前知乎上有人問：30歲學編程還來得及嗎？40歲學英語還來得及嗎？而我只有一句話：
種一棵樹最好的時間是十年前，其次是現在
當我們遇到一件事，我們不知道怎么做的時候，就直接開始做吧。只要開始了第一步，就會有第二步、第三步。
我們總是想著等我準備好了，再開始，那只是不開始的借口，而我們需要做的就是克服過度準備的慣性，向前一步，把未完成的事情完成。
在這期間我們同樣都會遇到一些負面的干擾，或者并不希望你過得更好的人，影響著自己的決定，現在有太多的人喜歡給別人貼標簽了，而我們往往又不自信，陷入自我懷疑的狀態(tài)，我們也需屏蔽一些對自己不好的因素，去樂于接受反面意見，找到值得我們學習的地方，因為這是你選擇的勇氣；
漸漸地就會發(fā)現，自己會越走越遠，學習的能力也在不斷地提升，而這是改變的力量；道理大家都懂，每次看到別人都那么厲害了，可是自己始終沒有任何進步，因為改變真的好難?。∵@是自己的思維限制了自己的行動，要知道輸給了別人不可怕，輸給了自己，而不自知才可怕 ，那到底應該怎樣努力，應該采用什么樣的策略來投入自己的時間和精力，應該怎樣有效地啟動、維持和優(yōu)化對一件事情的投入。這些都是需要我們思考的至關重要的問題。
這是一個學習修煉的過程，對于學習，我們需要認清一個事實，那就是只有最后能夠作用于現實的學習，才是唯一有效的學習。哲學家羅素在《人類的知識》中寫道，一個人求知的歷程，就像是一個登山者靠近一座被霧靄籠罩的高山，一開始他只能看到一個模糊的輪廓，所有的東西都無法看清，慢慢地走近時，這座山的各個部分才漸漸地清晰起來。
因此，每當我們要去學習某樣事物或者技能的時候，不妨多去思考以下四個問題：
- 針對當前的學習材料，我已具備了哪些相關的知識？
2. 針對當前的學習材料，我又學到了哪些新的知識？這些知識對原有知識構成了何種補充或者挑戰(zhàn)？ - 針對當前的學習材料，還有哪些未知的東西，且這些東西我通過簡單的探索就可以了解？
4. 針對當前的學習材料，還有哪些未知的東西，無法輕易地獲得解答，同時又有價值成為我長期去探索的問題？
要明白：你掌握了多少知識，并不取決于你記憶了多少知識以及知識的關聯，而是取決于你能調用多少知識以及知識關聯。
生活中出現的苦難不是沒有原因的，只是我們忽視了它的存在 ，而人是需要一些挫折、失敗或者高難度的挑戰(zhàn)來刺激的。如果總是一帆風順，就會一直待在自己的“舒適區(qū)”里不肯出來，潛能就無法被充分地激發(fā)。
