生活不僅有眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。很多人因?yàn)檫@句話蠢蠢欲動(dòng)，想拋棄眼前的茍且，卻不知有很多人在追求詩(shī)和遠(yuǎn)方的路上死無(wú)葬身之地。電影《七十七天》就講述的是這樣的故事。
1
主人翁楊，來(lái)自大上海，既沒(méi)有受到感情傷害也不是生活中的loser，卻想要尋找渴望的自由，并把跨越羌塘---世界上最危險(xiǎn)的無(wú)人區(qū)作為自己夢(mèng)想。即使經(jīng)驗(yàn)豐富的老隊(duì)長(zhǎng)告訴他，在那樣的時(shí)刻，以那樣的裝備，這壓根就是一個(gè)不可能完成的任務(wù)，只有死路一條。
但楊依然堅(jiān)定而決絕地前行。
果不其然，他很快就遇到了一系列的難題，落單牦牛和狼的攻擊、冰雪消融后的洪水泛濫、龍卷風(fēng)......，每次都讓人感受到死亡來(lái)臨的恐懼與窒息。
也許有命運(yùn)之神的眷顧，一次次危機(jī)最后都被證明為是虛驚一場(chǎng)。但毫無(wú)疑問(wèn)，每次的滅頂之災(zāi)都讓他堅(jiān)冰般的意志一點(diǎn)點(diǎn)地消融。
終于到第59天，他不再堅(jiān)守自己在食物量上的嚴(yán)苛標(biāo)準(zhǔn)，大口大口吃起壓縮餅干。盡管他心里明白，在物資匱乏的無(wú)人區(qū)，不做好食物規(guī)劃，只會(huì)彈盡糧絕，把自己葬送。
不出所料，在七十七天時(shí)，他力盡氣絕，死在了無(wú)人區(qū)的腹地，身邊陪伴他的是他救過(guò)的一條小狼。
2
當(dāng)電影的片尾曲響起，我在想這樣的死到底值不值。
但是值不值的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢？是世俗的標(biāo)準(zhǔn)還是英雄人物的標(biāo)準(zhǔn)還是當(dāng)事人的標(biāo)準(zhǔn)？
大眾的標(biāo)準(zhǔn)：好死不如賴活著，只要活著人生就贏了。很多年前聽過(guò)俞敏洪的講座，他說(shuō)他的大學(xué)生活并不如意，在畢業(yè)的班會(huì)上，他立下誓言：你們3年干成的事，我用5年；你們用5年干成的事，我用10年；你們10年干成的事，我用20年，即使到最后，我還是沒(méi)有追上你們，那我把你們送走我再走。當(dāng)然最后，他成了矚目的企業(yè)家，這是后話，但當(dāng)時(shí)他對(duì)生命的理解還是可見一斑。
英雄人物的標(biāo)準(zhǔn)：人如果沒(méi)有夢(mèng)想和咸魚有什么區(qū)別呢？很多人都是靠著夢(mèng)想的指引活出了自己的精彩人生，劉強(qiáng)東的夢(mèng)想是做小賣部部長(zhǎng)；任正非的夢(mèng)想是未來(lái)通訊業(yè)三分天下，華為必居其一；張瑞敏的夢(mèng)想是造出好冰箱，他們最終都是現(xiàn)了自己夢(mèng)想，但是也付出了常人不可承受的代價(jià)。劉強(qiáng)東在資金艱難的時(shí)候一夜白頭；任正非兩度患上抑郁癥；張瑞敏為了企業(yè)發(fā)展幾十年如一日的嘔心瀝血。這些可能都是常人的不能承受之重。
當(dāng)事人的標(biāo)準(zhǔn):也許只有當(dāng)事人自己去判斷衡量。很多年前看過(guò)一部探險(xiǎn)片《垂直極限》，爸爸、兒子和女兒都是攀巖愛(ài)好者，那是一項(xiàng)極度危險(xiǎn)的挑戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)。在一次挑戰(zhàn)過(guò)程中，因?yàn)獒斪記](méi)有釘?shù)米銐蚪Y(jié)實(shí)，在一條繩子上的爸爸，命令兒子隔斷繩子，讓他墜崖，減輕繩子負(fù)擔(dān)，以保全兄妹。當(dāng)爸爸掉下去的那一刻，重重的撞擊聲直刺心靈，生疼生疼。那時(shí)我還年輕，不明白，為什么有人會(huì)視自己的生命如草芥。
3
現(xiàn)在，隨著年齡的增長(zhǎng)，我越來(lái)越發(fā)現(xiàn)，任何人都不應(yīng)該隨意地置評(píng)他人的生活，因?yàn)槊總€(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，每個(gè)人都有他的認(rèn)知、情感與渴望，而這些往往埋藏他內(nèi)心的最深處，外人是無(wú)法體會(huì)的。就像一個(gè)懦夫，永遠(yuǎn)不明白一個(gè)勇士為何會(huì)決絕地拋頭顱、灑熱血；一個(gè)卑劣者，永遠(yuǎn)不會(huì)明白一個(gè)高尚者為何要犧牲自己、舍己為人。人與人的思想與追求，可能就是兩條平行線，沒(méi)有交集，不會(huì)相遇，自然也難以理解。
所以我不再認(rèn)為他們的死不值了，甚至連評(píng)論的想法都沒(méi)有。 有些人生來(lái)就注定會(huì)拼命追求自己心中的渴望，就像撲火的飛蛾。對(duì)他們而言，如果與自己的渴望妥協(xié)，對(duì)內(nèi)心的聲音裝聾作啞，就是生不如死。他們以勇氣為矛，以生命為劍，勇往直前，即使血灑路途也不足惜。
那茍且就是不好的嗎？不！即使一個(gè)人被認(rèn)為三十歲就已死，只是到八十歲才埋，我依然認(rèn)為它是有意義的，至少對(duì)他的家人是有意義的。想想幾千年來(lái)，在這片土地上繁衍生息的人們，有多少人在他人生的后半場(chǎng)，活出了新的自己呢?無(wú)疑是鳳毛麟角。絕大多數(shù)人，都應(yīng)該是日復(fù)一日地重復(fù)自己。難道他們就應(yīng)該成為我們嘲笑與鄙視的對(duì)象嗎？
前一陣，我去看望一位老師，他著作等身，在業(yè)界頗有聲望。在說(shuō)到現(xiàn)在高校的評(píng)價(jià)機(jī)制與論文發(fā)表時(shí)，他說(shuō)：有人認(rèn)為我們現(xiàn)在發(fā)表的是八股文，沒(méi)有意義。但是我用這些文章評(píng)上職稱，養(yǎng)活了家人，怎么是沒(méi)有意義呢？
對(duì)意義的衡量，原本就是邊界模糊、標(biāo)準(zhǔn)多樣、以致難以溝通，達(dá)成共識(shí)。
4
生命的意義是什么？是很多人的追問(wèn)。對(duì)這個(gè)問(wèn)題的回答支撐著一些人實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想，但也有很多人終其一生，也沒(méi)有看清它的真相。
不過(guò)，幸好有大師幫我們思考，做出解答。奧地利著名的心理學(xué)家維克多·弗蘭克以自己獨(dú)特的經(jīng)歷與思考，寫出了頗有影響力的《活出生命的意義》，在本書的最后，他說(shuō)：人不應(yīng)該去問(wèn)他的生命意義是什么。他必須要認(rèn)清，“他”才是被詢問(wèn)的人。一言以蔽之，每一個(gè)人都被生命詢問(wèn)，而他只有用自己的生命才能回答此問(wèn)題；只有以“負(fù)責(zé)”來(lái)答復(fù)生命。
追求夢(mèng)想與茍且生活并沒(méi)有什么高低，他們都是用生命對(duì)這個(gè)問(wèn)題的個(gè)性化回答，沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，只有因果，只要自己心安理得就好。
