認(rèn)知，也可以稱為認(rèn)識(shí)，是指認(rèn)識(shí)外界事物的過(guò)程，或者說(shuō)是對(duì)作用于人的感覺(jué)器官的外界事物進(jìn)行信息加工的過(guò)程。
所以，認(rèn)知有深刻和淺薄之分，有低級(jí)和高級(jí)之別，有多面的角度，而且認(rèn)知還有一個(gè)重要的特點(diǎn)，就是可以通過(guò)很多渠道成為自己所掌握的東西。
下面幾個(gè)認(rèn)知有的是我自己感悟到的，有的是別人教給我的，都在我的成長(zhǎng)路上帶給我很多驚喜。
1、認(rèn)識(shí)到緯度有別
“緯度”這個(gè)詞是一個(gè)很籠統(tǒng)的概念，用現(xiàn)在流行的話就是“逼格”，直白的說(shuō)就是認(rèn)識(shí)到一個(gè)人和一個(gè)人的逼格有高低。
認(rèn)識(shí)到人和人的緯度有別，會(huì)讓我們對(duì)糾結(jié)很久的事情釋?xiě)选?/p>
被困在某個(gè)緯度里的人，無(wú)法理解上一個(gè)緯度的事情，而上一個(gè)緯度里的人，也無(wú)法教會(huì)他。
猶如一個(gè)成人和他的孩子，明明彼此親愛(ài)，無(wú)奈難以溝通。
2、信仰不必解釋
每個(gè)人都應(yīng)該有信仰，但不用去給別人解釋，也不要去追問(wèn)別人的信仰。
信仰是經(jīng)不起追問(wèn)的，但這恰恰是信仰的好處，它意味著——所有的追問(wèn)到此為止。
為什么信上帝？因?yàn)樯系劬褪侵髟装 ?/p>
為什么要爬山？因?yàn)樯骄驮谀抢锇 ?/p>
在某一條線上停止追問(wèn)的人，最能彼此認(rèn)同，他們之間的協(xié)作成本也最低。
3、愿景、理想和計(jì)劃有別
<愿景>是沒(méi)有時(shí)間概念的，也沒(méi)有具體的行動(dòng)目標(biāo)和計(jì)劃，就是一個(gè)夢(mèng)，很虛。
<理想>是可以稍微畫(huà)出一張藍(lán)圖。
<計(jì)劃>則可以有更具體的路線圖。
理想實(shí)際上就是未來(lái)某一件很具體的事情，用來(lái)每天激勵(lì)自己，讓自己有干勁。
4、理所應(yīng)當(dāng)?shù)刈非筘?cái)富
財(cái)富不一定能使人絕對(duì)自由，但沒(méi)有能維持體面生活的財(cái)富，那一定不自由。
終極而言，財(cái)務(wù)自由是關(guān)于對(duì)自己的掌控，對(duì)自己的時(shí)間與生活的掌控，進(jìn)而對(duì)自己生命的掌控。
財(cái)務(wù)自由能讓你做出你所要做的選擇，而不是被迫去接受別人替你做出的選擇。
以上四點(diǎn)，關(guān)于緯度，信仰，計(jì)劃，財(cái)富，貫穿人的一生，一個(gè)人的價(jià)值觀，世界觀，與人相處的方式，以及做事的注重點(diǎn)都是基于此，而這些就恰恰形成了一個(gè)完整的人。
在這幾個(gè)方面有清楚的認(rèn)知，會(huì)讓我們有別具一格的氣質(zhì)、氣場(chǎng)，更會(huì)在與某件事物相處，與人相處，與這個(gè)世界相處，多一些智慧。
