盡管簡(jiǎn)書里有很多人寫過(guò)一些自己的寫作技巧，但是，我最近自己歷盡千辛萬(wàn)苦，終于又整理了自己的一些干貨，特地前來(lái)朝貢！話不多說(shuō)，干貨呈上，請(qǐng)各位看官笑納！

一、興趣與愛好

興趣和愛好密不可分，興趣是愛好的前提。當(dāng)穩(wěn)定的興趣發(fā)展到從事某種活動(dòng)的傾向時(shí)，興趣就發(fā)展成為愛好。愛好不僅是對(duì)事物優(yōu)先注意和向往的心情，而且有從事實(shí)際活動(dòng)的傾向。如果一個(gè)人不僅喜歡繪畫作品，還熱衷于從事繪畫創(chuàng)作，那么這個(gè)人對(duì)繪畫就有了愛好。

簡(jiǎn)書現(xiàn)在擁有相當(dāng)多的用戶了，根據(jù)上面關(guān)于興趣與愛好的區(qū)別，我把所有的用戶基本分為兩類，一類是興趣型，一類是愛好型。興趣型的用戶有一部分，主要是一些新用戶，他們?cè)诤?jiǎn)書上沒(méi)有寫過(guò)文字，但是，每天都要用簡(jiǎn)書來(lái)看別人的作品，也就是止步于閱讀。愛好型的用戶占大多數(shù)，畢竟老是看別人寫東西，自己難免心里癢癢，小手一抖，千字到手。當(dāng)然，大家對(duì)寫作的愛好程度也是不一樣的。

二、生活閱歷

生活閱歷是寫作的源頭，寫作的根本。

對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，生活閱歷確實(shí)有限，但是，每個(gè)人仍然擁有自己獨(dú)特的生活，平時(shí)用心觀察，可能你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，同一件事，每個(gè)人的態(tài)度和看法都不相同。當(dāng)然了，受學(xué)校教育影響，學(xué)生時(shí)代的作文就會(huì)有一種“學(xué)生腔”，這是一種寫作不成熟地表現(xiàn)，后面還會(huì)具體來(lái)說(shuō)。

如果說(shuō)能力是樹，那么修養(yǎng)就是根，根深才能葉茂。當(dāng)然有些技藝性的能力、程式化的能力，靠師傳，靠模仿，也可以學(xué)到手，但修養(yǎng)不高的人，只能是鸚鵡學(xué)舌。

對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，能力是外在的硬性表現(xiàn)，而修養(yǎng)是內(nèi)在的品味，一個(gè)人能力再大，品味低，那他永遠(yuǎn)不屬于高貴的人。

三、會(huì)觀察

什么叫有見識(shí)？就是別人看不出來(lái)的東西，你能看得出來(lái)；別人看得膚淺的東西，你能看得入木三分。

前面說(shuō)了，同一件事，不同的人有不同的看法，如果你能觀察的比別人細(xì)致，看的內(nèi)在比別人深入，那么給你帶來(lái)的思考也肯定是富有內(nèi)涵的，你寫的文章才能有見識(shí)，別人才肯忍不住夸你：牛逼！說(shuō)到觀察，這有四種觀察的方法：

1.定位觀察。2.移位觀察。3.全位觀察。4.比較觀察。

四、來(lái)，記單詞！

1.知識(shí)的記憶。當(dāng)然語(yǔ)詞語(yǔ)義可以單獨(dú)記憶，牢記三千五百個(gè)常用字、兩萬(wàn)多常用詞、一千多常用成語(yǔ)，并且會(huì)讀、會(huì)寫、會(huì)用，是初學(xué)寫作者必備的基本功。但是，這種孤立的語(yǔ)詞語(yǔ)義記憶，莫如與知識(shí)的記憶，抑或與美文佳句的背誦結(jié)合起來(lái)，這樣會(huì)更便于保存、激活與輸出。

2.情景和情緒的記憶。也可概括為形象的記憶。黑格爾在《美學(xué)》里指出：“屬于這種創(chuàng)作活動(dòng)的首先是掌握現(xiàn)實(shí)及其形象的資稟和敏感，這種資稟和敏感通過(guò)常在注意的聽覺(jué)和視覺(jué)，把現(xiàn)實(shí)世界的豐富多彩的圖形印入心靈里，此外，這種創(chuàng)造活動(dòng)還要靠牢固的記憶力，能把這種多樣圖形的花花世界記住?！麘?yīng)看得多，聽得多，而且記得多。一般地說(shuō)，卓越的人物總是有超乎尋常的廣博的記憶。”

第一點(diǎn)說(shuō)白了就是多記筆記，多復(fù)習(xí)，有點(diǎn)高中生的意思，但很實(shí)用。很多人寫作總是感到字枯詞竭，只不過(guò)是因?yàn)椋愣疾恢烙羞@些好詞，怎么會(huì)往那方面想呢？當(dāng)你對(duì)方塊字熟悉到一定地步，哼哼，那你就成仙啦，遣詞造句，信手拈來(lái)，就是這種感覺(jué)。

五、積累材料

材料是構(gòu)成文章的基本要素之一。如果說(shuō)主題是文章的靈魂，那么材料就是文章的血肉。

章學(xué)誠(chéng)在《文史通義·文理》中談道：“夫立言之要在于有物?！蔽恼聦懽饕把灾形铩?，“物”即指文章中的材料，這乃是寫作的物質(zhì)基礎(chǔ)。

只有具備了豐富的材料，寫起文章來(lái)才能得心應(yīng)手，左右逢源，文章的主題才能得到充分的表現(xiàn)。因此，要使文章內(nèi)容充實(shí)、生動(dòng)，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力和感染力，必須掌握豐富的材料。就像朱熹所說(shuō)：“作文須是靠事實(shí)，大要七分實(shí)，只二三分文?！?/p>

掌握的材料越多，寫作時(shí)就越得心應(yīng)手。秦牧說(shuō)：“一個(gè)作家應(yīng)該有三個(gè)倉(cāng)庫(kù)：一個(gè)直接材料的倉(cāng)庫(kù)裝從生活中得來(lái)的材料；一個(gè)間接材料的倉(cāng)庫(kù)裝從書籍和資料中得來(lái)的材料；另一個(gè)就是日常收集的人民語(yǔ)言的倉(cāng)庫(kù)。有了這三個(gè)倉(cāng)庫(kù)，寫作起來(lái)就比較容易?！笨梢姡牧系姆e累來(lái)自于日常的生活和學(xué)習(xí)，是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的工作。

搜集材料，除了社會(huì)生活以外，書籍和文章是另一個(gè)重要來(lái)源。閱讀是我們獲得知識(shí)的主要途徑。當(dāng)然通過(guò)閱讀積累知識(shí)的目的不僅僅是增加見識(shí)，所謂“觀千劍而識(shí)器”，它更重要的目的還在于寫作。如果說(shuō)觀察是獲取經(jīng)驗(yàn)知識(shí)和閱歷修養(yǎng)的基本源頭，那么閱讀就是獲取書本知識(shí)和學(xué)識(shí)修養(yǎng)的基本方式。再者，人的精力、時(shí)間和活動(dòng)范圍都是有限的，僅僅依靠觀察、體驗(yàn)，搜集到的材料畢竟有限，要想獲得更多的寫作材料，就需要查閱相關(guān)的圖書文獻(xiàn)資料。古人說(shuō)的“勞于讀書，逸于作文”、“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”，是很有道理的。

六、安排結(jié)構(gòu)

如果說(shuō)主題是文章的靈魂，材料是文章的血肉，那么結(jié)構(gòu)就是文章的骨骼。

結(jié)構(gòu)包括哪些要素呢？主要有層次和段落、過(guò)渡和照應(yīng)、開頭和結(jié)尾。

如果說(shuō)層次是體現(xiàn)文章內(nèi)容的內(nèi)在邏輯關(guān)系的結(jié)構(gòu)概念，那么段落主要是體現(xiàn)文章外在表現(xiàn)秩序的結(jié)構(gòu)概念。段落安排得當(dāng)，可以使文章內(nèi)容表現(xiàn)得條理清晰，閱讀起來(lái)輕松自然。有個(gè)小訣竅，上不了門面，但很實(shí)用，一個(gè)段落最好不要太長(zhǎng)，太長(zhǎng)就會(huì)讓人看不下去，就像大家不喜歡看長(zhǎng)句一樣。

七、沉下心修改

一篇文章或一部作品要想獲得成功，必須經(jīng)過(guò)艱苦而又細(xì)致的修改。

曹雪芹在艱難困苦的境遇中，嘔心瀝血寫《紅樓夢(mèng)》，“批閱十載，增刪五次”；列夫·托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，僅開頭就修改了15次；海明威《永別了，武器》的最后一頁(yè)修改了三十多遍……所以說(shuō)，好文章是“改”出來(lái)的。

古今寫作大師都十分重視文章的修改。左思嘔心瀝血，十年寫成《三都賦》，使洛陽(yáng)為之紙貴；錢鐘書多次修改《圍城》，變動(dòng)上千處（包括典故），正是對(duì)《圍城》的精心琢磨，才使這部作品總體上趨于精致，最終誕生了一部文學(xué)經(jīng)典名著?！拔牟粎捀摹保安桓牟还ぁ薄?/b>

八、講故事會(huì)倒敘

倒敘可以造成懸念，有了懸念才能吸引別人的興趣。

倒敘無(wú)非是把某個(gè)重要的情節(jié)提取出來(lái)，放在文首，你看，發(fā)生了這么個(gè)情況，想了解么，接著看吧。

比如，魯迅的《祝?！?，先寫祥林嫂在除夕之夜爆竹聲中死去的悲慘結(jié)局，然后再敘述其一生的不幸遭遇，意在激發(fā)讀者思考造成這一悲劇的原因：政權(quán)、神權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)是中國(guó)封建社會(huì)制造婦女悲劇的根源，這就深化了作品的主題。

九、多用短句

短句短小精悍，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)明，節(jié)奏緊湊，較易收到清晰易懂、生動(dòng)活潑的效果，適于情緒激動(dòng)、感情強(qiáng)烈的交際。雖然有些文學(xué)大家講究長(zhǎng)短不一，錯(cuò)落有致，但是，初學(xué)者最好還是從短句寫起，把意思表達(dá)清楚，就已經(jīng)成功了一半。

十、擺脫學(xué)生腔

下面摘自老舍的《怎樣丟掉學(xué)生腔》。

我看哪，學(xué)生腔恐怕是寫文章的一種習(xí)氣。這就是說(shuō)，一執(zhí)筆為文便擺起架子來(lái)，話不由衷，有現(xiàn)成的話不用，故意去找些不必要的詞兒作裝飾。這樣寫出的文章總是沒(méi)有多少生活氣息，空空洞洞，說(shuō)的多而含意少，咬言咂字而欠親切生動(dòng)。寫這樣文章的人總以為把“眾所周知”“然而所以”一用上便有了文學(xué)味道。事實(shí)上，好文章不仗著空洞的修詞來(lái)支持，而必須有生活氣息，親切動(dòng)人。我們要丟掉這個(gè)架子，這個(gè)不好的習(xí)氣。別以為文章是由一些陳詞濫調(diào)組織成的，也別以為文章是憑空想出來(lái)的。必須言之有物。也就是有生活。有生活就不說(shuō)空話，不用陳詞濫調(diào)。青年們的生活經(jīng)驗(yàn)較少，但不能說(shuō)一點(diǎn)生活經(jīng)驗(yàn)也沒(méi)有。那么，便該老老實(shí)實(shí)，有多少說(shuō)多少，說(shuō)得真切生動(dòng)。不要知道一點(diǎn)，而想寫出一大車來(lái)。知道一點(diǎn)，若能深入，也能寫出好文章來(lái)。就怕擺起架子，光那一些好聽的詞兒裝飾門面，以為一用上“偉大”，文章也便偉大。沒(méi)有那個(gè)事。

是的，端起架子寫文章，必怕寫得短。這又是個(gè)毛病。文章該長(zhǎng)則長(zhǎng)，該短則短。不要以為非長(zhǎng)篇大論不算文章。文章跟別的藝術(shù)品一樣，必須求精，出奇制勝。長(zhǎng)篇如是，短的也如是。一首五言句不過(guò)只有20個(gè)字，可是寫得精辟，亦足傳千古。短而精比長(zhǎng)而不精要好得多。該寫1000字的，無(wú)須寫10000字。反之，寫了10000字之后，再看看，能不能把它減到5000字或更少？一句想透了的話可以頂三句五句用。我們要寫想透了的話。寫文章不是想起什么就寫什么的事，而是千錘百煉的事，由礦石里煉出金子來(lái)?！都t樓夢(mèng)》很長(zhǎng)。這部書寫了許多年，故?長(zhǎng)而精。這好比開了一座大礦，慢慢地提煉出許多許多金子來(lái)。長(zhǎng)或短宜以題材與形式而定。長(zhǎng)的短的都該盡刪支冗，力求簡(jiǎn)練。亂七八糟地寫了千萬(wàn)字，并不能算作長(zhǎng)篇小說(shuō)；東拉西扯地寫了5000字也算不了好的短篇。不管長(zhǎng)短，都須求精。求精便可減少些學(xué)生腔。

老舍先生把這個(gè)問(wèn)題說(shuō)的很透徹，文章好，不一定非得用大詞，也不是必須要寫的字?jǐn)?shù)多，而是要真實(shí)。多看看簡(jiǎn)書上那些寫的好文章，都是個(gè)性鮮明，文章就是作者個(gè)性的體現(xiàn)。

十一、幽默的文章更受歡迎

相對(duì)于義正言辭的說(shuō)教，大部分人肯定更喜歡幽默的文字。當(dāng)然，幽默的文字也不是誰(shuí)都能把握好的，把握不好，就會(huì)弄巧成拙，讓人覺(jué)得低俗。如果想要學(xué)幽默，可以看看王小波的雜文，幽默卻不俗氣。

參考書目：《寫作與語(yǔ)言教程》

《怎樣丟掉學(xué)生腔》