以前要求每天有個(gè)小想法或新收獲，并簡單記錄下來，結(jié)果記錄了大量的思維火花，大多想法很膚淺，但當(dāng)時(shí)的靈光一閃很意思。大部分想法并沒太多實(shí)際價(jià)值，基本是對某種趨勢的判斷，某種見解，某種理論的應(yīng)用方法論，某個(gè)熱點(diǎn)在具體場景的創(chuàng)新應(yīng)用……五花八門，今天隨便記錄幾個(gè)“胡思亂想”，揭露一下個(gè)人無聊的日常。
想法一：
為適應(yīng)科學(xué)發(fā)展和組織生產(chǎn)的需要，在產(chǎn)品質(zhì)量、品種規(guī)格、零部件通用等方面，規(guī)定統(tǒng)一的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，叫標(biāo)準(zhǔn)化。標(biāo)準(zhǔn)化廣泛應(yīng)用在經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、科學(xué)和管理等社會(huì)實(shí)踐中，極大提高了生產(chǎn)效率，獲得了最佳秩序和社會(huì)效益。
除了工業(yè)化標(biāo)準(zhǔn)外，我們發(fā)現(xiàn)人們文化、思維、道德的傳承同樣遵循著某些標(biāo)準(zhǔn)?？茖W(xué)領(lǐng)域的公式、定律，人文領(lǐng)域的理論范式，在科研中表現(xiàn)為相對統(tǒng)一的“學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)”。以教育為例，教育者試圖用標(biāo)準(zhǔn)的教法、標(biāo)準(zhǔn)的程序教授標(biāo)準(zhǔn)的理論、道德、方法，所以思維領(lǐng)域有了標(biāo)準(zhǔn)化體現(xiàn)。
從人與社會(huì)的關(guān)系看，個(gè)人是社會(huì)的組成要素，如果把社會(huì)比喻為機(jī)器，個(gè)人就是機(jī)器零件，好比螺絲釘。社會(huì)分工把人分為標(biāo)準(zhǔn)類別，人們需要有符合標(biāo)準(zhǔn)的知識(shí)、能力等標(biāo)簽，所以，社會(huì)分工將人標(biāo)準(zhǔn)化了。
標(biāo)準(zhǔn)化帶來了效率，但它簡化了復(fù)雜系統(tǒng)，創(chuàng)新創(chuàng)造或許受限，固化的思想或許鉗制創(chuàng)新的行動(dòng)。而作為零部件的個(gè)人，被異化為社會(huì)運(yùn)行的標(biāo)準(zhǔn)工具，個(gè)人在社會(huì)洪流中會(huì)變得微不足道，社會(huì)變革向決定論傾斜。
想法二：
萬物自有規(guī)律，個(gè)人發(fā)展亦是如此。規(guī)律是必然、本質(zhì)、穩(wěn)定和反復(fù)出現(xiàn)的關(guān)系，是否意味著人只能按照發(fā)展規(guī)律走？這個(gè)疑問源自打破既有規(guī)律，跨越“輪回”魔咒，實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。如果規(guī)律不可變，是否推出人們只能順天安命，按部就班？
個(gè)人生理、學(xué)習(xí)、發(fā)展、社會(huì)等模塊肯定有一些共通東西，簡單系統(tǒng)（縱橫對比）中規(guī)律肯定起作用。我的落腳點(diǎn)不在這里，而是著眼于更復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)，我試圖觀察復(fù)雜社會(huì)系統(tǒng)是否干擾了規(guī)律的作用，這意味著外在因素打破了規(guī)律的正常運(yùn)行，果真如此，那很悲觀。
教育為例，我們學(xué)的是前人總結(jié)的思想、經(jīng)驗(yàn)、技能，被驗(yàn)證的真理及方法論，除了知識(shí)量的變化，人們并沒跨越教育的規(guī)律。通過積累，人們達(dá)到前人的水平（文明基礎(chǔ)的平均水平），在此基礎(chǔ)上創(chuàng)新、超越，這是正常規(guī)律。歷史在輪回，個(gè)人通過榜樣的力量，慢慢達(dá)到前人的水平，規(guī)律相同，表現(xiàn)形式創(chuàng)新。
問題是這種自下而上的規(guī)律有可能被自上而下的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)顛覆，資源稟賦的天然差異鑄就上升通道的壁壘，發(fā)展進(jìn)程缺失了大量主客觀條件，規(guī)律必然會(huì)產(chǎn)生紊亂。失去公平外衣的進(jìn)程在行為上表現(xiàn)為“輪回”，在思想上卻走向自身的對立面。比如階層，如同命運(yùn)的魔咒，不可打破，因?yàn)樗痪邆浞弦?guī)律的條件。
我相信個(gè)人發(fā)展的規(guī)律，卻隱隱擔(dān)憂被阻撓的現(xiàn)實(shí)。在相對開放的知識(shí)層面，人們差異不大，在被壟斷的物質(zhì)、經(jīng)驗(yàn)、關(guān)系領(lǐng)域，規(guī)律很難發(fā)生作用。我提倡方法論，在某些趨勢面前，仿佛拿著鑰匙卻找不到大門，這種感覺，相信普通的大多數(shù)共有。
你已準(zhǔn)備好，前方卻沒路了。不過我比較樂觀，仍然堅(jiān)持認(rèn)為某種條件干預(yù)下（勤奮、天才、運(yùn)氣、方法），規(guī)律在某種程度上，較短時(shí)期內(nèi)，能“撥亂反正”，達(dá)到相對公平或高效率的執(zhí)行，保持希望畢竟比絕望強(qiáng)。
想法三：
我在想，個(gè)人固執(zhí)地記錄一些無聊想法的意義何在。換個(gè)簡單問法：為什么寫一篇無人問津的小文？如果它只有個(gè)人價(jià)值，個(gè)體卻必然消亡，這意味著意義隨之隕滅。如果它有社會(huì)意義，它本身必須攜帶價(jià)值稟賦，不然害大于利。
馬克思說：“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界?！眰€(gè)人的寫作大多亦如此，并且是個(gè)人化的膚淺解釋。我看寫作的功能無非記錄事實(shí)、表達(dá)情感、闡述觀點(diǎn)、總結(jié)方法，創(chuàng)意聯(lián)想而已，流行文體連解釋世界都做不到，只有事實(shí)記錄、情感宣泄、胡編亂造，這種文章意義幾何？
我為什么寫點(diǎn)垃圾小文？很簡單，寫作與我是思維的延展，每天腦海閃耀各種火花，它們膚淺卻有趣，它是我認(rèn)知世界的過程，記錄它如同記錄了我的時(shí)間，連同我認(rèn)知的世界，也包括當(dāng)時(shí)的情感。從這個(gè)意義來說，它是我的記憶，給自我留點(diǎn)痕跡，讓世界知道我來過。
青史留名意味永生，這是人們對抗死亡的超脫之路。人們的思想可以活在史書中，活在故老相傳的傳說中，文化是載體，是個(gè)體跨越時(shí)空在世俗中的留痕。歷史只記錄強(qiáng)者，布衣只能如清風(fēng)拂過塵埃，不留痕跡，他們把名字刻在冰冷的石頭上，被時(shí)光腐朽。文人都有這種情節(jié)，記錄當(dāng)下，活在未來，用思想獲得永生。
我不信春哥，不想永生，卻在對抗孤獨(dú)的探索里發(fā)現(xiàn)了文字的力量。行文是自我表達(dá)，書面化是為了和世界對話，面對自我與人交流，比想法爛肚子里強(qiáng)一些。如果生活不留痕跡，誰證明你曾活過？如果強(qiáng)悍到無需證明，一切都是意義，同樣一切都沒有意義，因?yàn)?，你就是世界，沒有參照物的物自體，它只存在先驗(yàn)的哲學(xué)中。
所以，寫作成為我的工具，記錄著表達(dá)著交流著，至少證明我還在尋找意義，沒有超脫到消亡的境界，也不試圖歷史留痕，只想證明自己曾經(jīng)存在，獲得心安。就這么雜亂地寫著，沒夾雜太多目的，自言自語，如果被世界偷聽，在不知的角落被朋友讀到，我想這是跨越時(shí)空的對話，我也活在了別處，超脫了時(shí)間。
寫不是目的，終究要做點(diǎn)什么，那就先改變自己吧。
想法四：
看到一則新聞，京東取消電器類自營店，變成渠道平臺(tái)，這事兒引起我的注意。阿里淘寶做平臺(tái)起家，后來搞起了自營店，給自己引流，通過大數(shù)據(jù)自營高毛利、高銷量產(chǎn)品，借用自己物流形成閉環(huán)。很早以前天貓、京東、當(dāng)當(dāng)就開放了商家入駐，作為平臺(tái)整合海量差異化產(chǎn)品，兼顧長尾市場，現(xiàn)在取消低毛利大宗商品自營，讓商家自主定價(jià)經(jīng)營，意味深遠(yuǎn)。
大宗電器的毛利如何我們不得而知，高毛利易壟斷的物品平臺(tái)肯定想染指，當(dāng)當(dāng)?shù)拇蟛糠謭D書仍是自營，入駐的各種商店優(yōu)勢不一定明顯。餓了么等外賣平臺(tái)亦是如此，他們有流量有配送，有些地方搞起了自營樣板店，流量傾斜，肥水不流外人田，提高收益率，其它海量入駐店用來穩(wěn)定市場。
這和商業(yè)鏈條有關(guān)，廠商加工平臺(tái)售賣，各取優(yōu)長。平臺(tái)有流量優(yōu)勢，從廠商批量拿貨賺取差價(jià)，天經(jīng)地義。但企業(yè)有邊界，平臺(tái)的供應(yīng)商并非越多越好，另外未來定制化個(gè)人化的產(chǎn)品越來越多，市場呼吁多元化多樣化，長尾市場及邊緣產(chǎn)品必然由個(gè)別商家提供。大宗電器競爭激烈，各賣場有專門網(wǎng)絡(luò)渠道，價(jià)格相對透明，這種產(chǎn)品交由廠家自主定價(jià)、配送合理。
隨著四次工業(yè)革命興起，信息透明化，各行業(yè)定價(jià)越來越趨于統(tǒng)一，廠家在價(jià)格、產(chǎn)品線、服務(wù)等層面做文章，競爭加劇。傳統(tǒng)零售慢慢被新零售取代，產(chǎn)品價(jià)格透明，易于獲得，個(gè)性定制成為新標(biāo)簽，統(tǒng)一集約化生產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)品利潤降低，平臺(tái)會(huì)慢慢讓渡各種商品讓商家自營。
未來產(chǎn)品信息鋪天蓋地，信息極大整合，交易極大便利，平臺(tái)成為真正意義的平臺(tái)，人人可以提供產(chǎn)品，這時(shí)候產(chǎn)品優(yōu)勢和客戶沉淀成為主要競爭力，這意味著未來提供個(gè)性化產(chǎn)品、經(jīng)營粉絲圈子可能成為機(jī)會(huì)?，F(xiàn)在大部分人在享受科技帶來的便利，很少注意打磨個(gè)人提供的服務(wù)、能力、產(chǎn)品，如果感覺這個(gè)雜亂的分析有點(diǎn)道理，不妨思考一二。
