《內(nèi)向高敏者》:持久的幸福來(lái)自內(nèi)心的自信篤定

電影《無(wú)問(wèn)西東》里,年輕時(shí)的吳嶺瀾對(duì)專業(yè)選擇的迷茫和人生當(dāng)如何度過(guò)的思索,在去圖書(shū)館聽(tīng)泰戈?duì)柕难葜v時(shí),從陪同在泰戈?duì)柹磉?,?dāng)時(shí)最卓越的一群人身上散發(fā)出的自信篤定中,找到了答案。

康德說(shuō),“人不應(yīng)該被作為手段,不應(yīng)被作為一部機(jī)器上的齒輪。人是有自我目的的,他是自主、自律、自覺(jué)、自立的,是由他自己來(lái)引導(dǎo)內(nèi)心,是出于自身的理智并按自身的意義來(lái)行動(dòng)的?!?br>

《內(nèi)向高敏者》通過(guò)分析內(nèi)向性格和高敏感人群的性格特質(zhì),為安靜內(nèi)向的人找到更多成長(zhǎng)發(fā)展的機(jī)會(huì),在外向的世界里自在生活,給出了切實(shí)可行的人生指南。

《內(nèi)向高敏者》作者西爾維亞?洛肯博士,是德國(guó)知名的性格咨詢專家、語(yǔ)言學(xué)家和權(quán)威訓(xùn)練師。她關(guān)于性格心理學(xué)的系列作品還有《內(nèi)向心理學(xué)》、《性格拼圖》等。

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網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,自媒體飛速發(fā)展,不僅越來(lái)越崇尚自我標(biāo)榜和推銷,外界的聲音也日益功利喧囂,對(duì)天生內(nèi)向的人來(lái)說(shuō),無(wú)論隨波逐流還是堅(jiān)持自我都實(shí)屬不易。面對(duì)人生無(wú)數(shù)可能,如何規(guī)劃適合自己的道路并堅(jiān)定地走下去,最根本在于建立良好的自我價(jià)值感,堅(jiān)持內(nèi)心的獨(dú)立,并找到屬于自己的意義。

一、提升自我價(jià)值感

自我價(jià)值是指?jìng)€(gè)體對(duì)自身重要性價(jià)值的主觀感受,反映了一個(gè)人對(duì)自己的悅納程度。作為一種深層的信念感,對(duì)自己價(jià)值的信心是無(wú)法直接培養(yǎng)的,它是特定態(tài)度和習(xí)慣的結(jié)果。重點(diǎn)在于由以下習(xí)慣培養(yǎng)自尊心。

1、有意識(shí)地生活

對(duì)自己的現(xiàn)狀進(jìn)行反思,清醒地生活,分清感情和事實(shí),比較自己的計(jì)劃和實(shí)際行動(dòng),不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。

2、接納真實(shí)的自己

包括三個(gè)層面:健康的利己;誠(chéng)實(shí)看待并接納自己,哪怕自身的現(xiàn)實(shí)不像我們希望的那樣;對(duì)自己有同情心。

3、對(duì)自己負(fù)責(zé)

沒(méi)有人能控制所有的事情,但當(dāng)你覺(jué)得自己至少能控制生活中的某個(gè)部分時(shí),自我價(jià)值感會(huì)增強(qiáng)。

4、堅(jiān)持自我

這一點(diǎn)對(duì)很多內(nèi)向高敏者來(lái)說(shuō)很難。從小事開(kāi)始,慢慢增強(qiáng)表達(dá)態(tài)度與意見(jiàn)的勇氣。

5、增強(qiáng)自我融合感

明白自己對(duì)什么感興趣,找到內(nèi)心的驅(qū)動(dòng)力,按照自己所想地生活。

自我價(jià)值感強(qiáng)的人,不會(huì)為了外界的認(rèn)可或喝彩,選擇不適合自己的道路,他們怡然自得地享受自己的樂(lè)趣所在,進(jìn)而成為業(yè)界精英,世俗渴慕的耀眼成功,于他們而言,與愉悅滿足的過(guò)程相比微不足道。

早在二十多年前,就已入選德國(guó)國(guó)立美術(shù)館「日本當(dāng)代漆藝十二人」的赤木明登,曾在繁華的東京任雜志編輯,因?qū)鹘y(tǒng)漆器工藝的著迷,1988年舉家遷往日本最知名的漆器產(chǎn)地輪島,開(kāi)始漆器的學(xué)習(xí)與創(chuàng)作,這一待就是整整三十年。結(jié)束了輪島漆器學(xué)徒為期 4 年的上底漆活計(jì),又做了1年的無(wú)薪報(bào)恩工作后,在1994年的春天,他正式出師獨(dú)立。

“有時(shí)我坐在微暗的房間里,從清晨開(kāi)始默默工作,一遍遍重復(fù)著單調(diào)工序,黃昏將至?xí)r,猛然從工作中醒過(guò)神來(lái),會(huì)被一種幸福感壓倒,幾近落淚。我想,這種工作如果能一直做下去,該有多好。”赤木明登說(shuō)。

能夠讓你遠(yuǎn)離浮華、好勝和虛榮,進(jìn)入忘我境界的事情,不僅賦予你內(nèi)心獨(dú)立的力量,更值得一生堅(jiān)守。

二、尋求屬于自己的意義

每當(dāng)受到打擊或遭遇意外不幸,大部分人都會(huì)尋求自己存在的意義,思索對(duì)自己的生活而言什么才是真正重要且有意義的事。事實(shí)上,日益攀升的精神疾病罹患率和全球自殺率告訴我們,安穩(wěn)的生活也離不開(kāi)意義。焦慮和不快樂(lè)并不只因貧窮和失敗,看似圓滿的人生,會(huì)因缺乏意義而空虛沮喪。

何時(shí)才會(huì)覺(jué)得自己的人生是有意義的呢?相關(guān)研究指明了四個(gè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn):

1、有一致性的

協(xié)調(diào)一致的生活才帶來(lái)和諧感。你的意愿、目標(biāo)和價(jià)值體系相符合

2、重要的

能夠感知到你的行為和決定產(chǎn)生的效果,認(rèn)為自己的存在是有意義的。

3、有既定方向的

重點(diǎn)是你能給予什么,而不是得到什么。

4、有歸屬感的

與他人保持良好關(guān)系,或歸屬于某個(gè)價(jià)值群體。

單靠理性分析并不足以支持我們尋求生命的意義,理解并相信自己的直覺(jué)能幫助我們找到屬于自己的答案。

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美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞瑟·布魯克斯在他2008年的書(shū)《國(guó)民幸??傊怠分姓f(shuō),幸福至關(guān)重要的因素不是你感受到多快樂(lè),也不是你賺了多少錢,而是你在生活找到的意義,和一種你在你或者他人的生活中創(chuàng)造了價(jià)值的信念。正是意義與信念給予我們自信篤定的從容。

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